这篇文章给大家聊聊关于崔颢和李白的故事，以及李白最难超越的一首诗对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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一、李白和崔灏关于岳阳楼的故事
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟玻江上使人愁。这是唐朝诗人崔颢的一首七律诗，题在长江边上的黄鹤楼。作者以子安乘黄鹤的神话为缘由，渲染出一种令人深深向往的环境气氛，描绘出祖国锦绣山川的胜景，历来让人百读不厌。据说在天宝三年，李白也到黄鹤楼漫游，看到崔颢这首题诗，越看越爱，赞叹不已。望着长江上下如画的风景。李白也想再写一首题黄鹤楼的诗，但想来想上，总是跳不出崔颢诗的意境。于是丢笔叹道“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”随后，他便独自乘船到江南一带漫游去了。黄鹤楼所题的古诗中，以崔颢的诗最为人称道。有关李白为此而“搁笔”的传说，值得考究。李白在崔颢题诗前已两登斯楼，均有诗作。崔颢题诗后，李白并非很快见到。李白对崔诗景仰之至，《登金陵凤凰台》似欲超越，与崔诗互有短长；《鹦鹉洲》则明显学舌，故难以流传。
二、唐朝诗人崔颢生平简介,崔颢和李白的故事
1、崔颢(hào)(704—754)，汴州(今河南开封市)人，唐代诗人。唐玄宗开元十一年(公元723年)进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》收录诗四十二首。
2、他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。
3、唐玄宗开元十一年(公元723年)进士。《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提，但他宦海浮沉，终不得志。
4、他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。
5、天宝中为尚书司勋员外郎。少年为诗，意浮艳，多陷轻薄;晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，状极戎旅，奇造往往并驱江、鲍。后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”无作而去，为哲匠敛手云。然行履稍劣，好(蒱)博，嗜酒，娶妻择美者，稍不惬即弃之，凡易三四。初李邕闻其名，虚舍邀之。颢至献诗，首章云：“十五嫁王昌。”邕叱曰：“小儿无礼!不与接而入。颢苦吟咏，当病起清虚，友人戏之曰：“非子病如此，乃苦吟诗瘦耳!”遂为口实。天宝十三年卒。有诗一卷，今行。(元代辛文房《唐才子传》卷一)
6、他诗名很大，但事迹流传甚少，现存诗仅四十几首。
7、崔颢曾为太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。
8、传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他与杜甫登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的《黄鹤楼》：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
9、这首诗的意思是：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼;黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云;阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖;天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
10、黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》);又云费文伟登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》引《图经》)。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”;第三句几乎全用仄声;第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾;亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗?不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗?也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的：“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”(《唐诗别裁》卷十三)，也就是这个意思。
11、此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题(首联)，要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉;忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的。正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。
12、后来李白登楼时，也诗兴大发，当他在楼中发现崔颢一诗，连称“绝妙、绝妙!”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”真是煞有介事，神乎其神。后人乃在黄鹤楼东侧，修建一亭，名曰李白搁笔亭，以志其事。重檐复道，成为燕游之所。实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，黄鹤楼之名更加显赫。
13、后来，李白也仿照《黄鹤楼》写下《登金陵凤凰台》：
14、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
15、吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
16、三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
17、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
三、李白崔颢与黄鹤楼之间有怎样的故事
1、初唐著名诗人沈佺期在唐玄宗即位时创作了一首《龙池篇》，这是一首歌功颂德的应制诗，全文如下：
2、龙池跃龙龙已飞，龙德先天天不违。
3、池开天汉分黄道，龙向天门入紫微。
4、邸第楼台多气色，君王凫雁有光辉。
5、为报寰中百川水，来朝此地莫东归。
6、崔颢读了《龙池篇》，特别喜欢，先凝其格，作了首《雁门胡人歌》，这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。全文如下：
7、高山代郡东接燕，雁门胡人家近边。
8、解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。
9、山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。
10、闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠。
11、然而崔颢写完这首《雁门胡人歌》，自己都感觉没有《龙池篇》好，又作了一首名垂千古的《黄鹤楼》，然后直出云卿(沈佺期字)之上。
12、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
13、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
14、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
15、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
16、《黄鹤楼》这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，也奠定了他一世诗名。宋代严羽《沧浪诗话》中说道：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”直至清人孙洙编选的《唐诗三百首》，还把崔颢的《黄鹤楼》放在“七言律诗”的首篇。虽然有争议，但是从中也可见后代世人对这首诗的推崇。
17、李白一生好游名山大川，到一个景点基本都会题诗，相传李白登上黄鹤楼后，也是诗兴大发，正欲题诗的时候，发现已有崔颢的《黄鹤楼》，一读之后大称绝妙绝妙，直呼“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。只是别题了一首《鹦鹉洲》
18、鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。
19、鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。
20、烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。
21、迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明？
22、然后李白自己也知道这首《鹦鹉洲》分调不如《黄鹤楼》，作为我国史上最伟大的浪漫主义诗人，唯独登上黄鹤楼没能尽情尽意来题诗，总是不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《登金陵凤凰台》时，才肯罢休。
23、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
24、吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
25、三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
26、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
27、李白的《登金陵凤凰台》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。《登金陵凤凰台》博得了“与
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