大家好，关于大林寺桃花唐白居易古诗很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于大林寺桃花注释和译文的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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一、《大林寺桃花》古诗
1、《大林寺桃花》是唐代诗人白居易于元和十二年（817年）初夏在江州（今九江）庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝。全诗是：
2、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
3、长恨春归无觅处，不知转入此中来。
4、此诗说初夏四月作者来到大林寺，此时山下芳菲已尽，而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。诗中写出了作者触目所见的感受，突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜。全诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现；立意新颖，构思巧妙，趣味横生，是唐人绝句中一首珍品。
5、此诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。而就是这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
二、大林寺桃花古诗原文及翻译
1、《大林寺桃花》是唐代诗人白居易的诗作。此诗说初夏四月作者来到大林寺，此时山下芳菲已尽，而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。诗中写出了作者触目所见的感受，突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜。全诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现；立意新颖，构思巧妙，趣味横生，是唐人绝句中一首珍品。
2、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
3、长恨春归无觅处，不知转入此中来。
4、在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
5、我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
6、⑴大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。
7、⑵人间：指庐山下的平地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。
8、⑶山寺：指大林寺。始：才；刚刚。
9、⑷长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。
10、⑸不知：岂料，想不到。转：反。此中：这深山的寺庙里。
11、此诗作于唐宪宗元和十二年（817）四月九日，当时白居易被贬江州（今江西九江）司马，无实际公事可办，闲暇中结伴漫游庐山，写有《游大林寺序》一文以记其事：“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人，自遗爱草堂历东西二林，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹，寺中唯板屋木器，其僧皆海东人。山高地深，时节绝晚，于时孟夏月，如正二月天，山桃始华，涧草犹短，人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云（即《大林寺桃花》）。既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句，因与集虚辈叹且曰：‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥无继来者。嗟乎！名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日，太原白乐天序。”此诗为当时即景口吟的一首绝句。
12、全诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
13、诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不的春景──一片始盛的桃花。我们从紧跟后面的“常恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜！诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃──由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
14、正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“常恨春归无觅处，不知转入此中来。”他想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
15、这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已？你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢！
16、在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
17、白居易（772—846），唐代诗人。字乐天，号香山居士。生于河南新郑，其先太原（今属山西）人，后迁下邽（今陕西渭南东北）。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左拾遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗。有《白氏长庆集》传世。
三、白居易写的关于“大林寺桃花”的古诗是什么
芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
人世间四月里所有的花都已凋谢，但高山上大林子里的桃花才刚刚盛开，人们常惋惜春光逝去无处寻觅，却没想到它到这里来了。
大林寺桃花，唐.白居易大林寺在江西庐山的香炉峰峰顶，是中国的佛教圣地之一，40多岁的白居易，工作上因为正直廉洁，而冒犯了权贵，受到排挤，被贬官到了江西省九江当司马，这是一个春末夏初的一天，诗人登上了庐山山顶的大林寺，偶见一片刚刚盛开的桃花，很是惊喜，就写了一首小诗，用来抒发自己对春光的热爱之情，人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开；
人间：在这是和“山寺”相对应的，“人间”指庐山下的平地村落；
而“山寺”就是指庐山山顶的大林寺啦；
芳菲：盛开的花儿，也泛指花草繁盛的阳春景色；
诗人一开篇就告诉了我们，时间是“四月”，处于春末夏初的时节，此时的春天已经接近了尾声，花花草草们也即将谢幕了，然而，诗人在高山古寺之中，又遇到了一场意想不到的春景，一片刚刚才开始绽放的桃花，这时的诗人一定是惊喜的，“人间”和“山寺”，“芳菲尽”和“始盛开”，遥相呼应，让我们感受到了诗人，从人间到仙境的惊奇，地理老师告诉我们，气温是随着地势的上升而降低的，高度每上升100米，气温就会降低0.6摄氏度，大林寺的海拔大约为1200多米，所以呢，这山顶的春天，当然就会来的迟一些啦，所以诗才会看到人间芳菲尽，而“山寺桃花开”的奇异景色了；
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
诗人眼见这一片美丽的桃花，想象的翅膀飞腾起来了，原来啊！自己因为喜爱春天，而留恋春天，以至于怨恨过春天的短暂和无情，可如今才知道，可是错怪了春天，其实春天并未逝去，只不过像小孩子捉迷藏一样，偷偷的躲到这个地方来罢了，整首诗，诗人既用桃花代指看不见，摸不着的春光，把春光写得形象化，具体化，而且还把春光给拟人化了；说春光长着脚，可以躲来躲去，甚至还有点顽皮，还会和我们捉迷藏呢；
整道诗意新新颖，构思巧妙，这样天真，活泼的语句，诗人如果没有一颗童心，是无法写岀来的，不但体现了诗人贬官之后，豁达开朗的胸怀，更抒发了他对春光的热爱，留恋之情，可谓是唐诗绝句小诗中的又一珍品啊！
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