大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于女孩取名诗经 男孩取名楚辞,诗经和楚辞的寓意这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
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一、男楚辞女诗经取名的典故
1、管彤:彤管,古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”。
2、清扬:形容女子美丽。出自《诗经·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。”
3、斯年:形容长远的年代,旧时多用于祝国运绵长。出自《诗经·大雅·下武》:“于万斯年,受天之祜。”
4、煦涵:意为滋润养育。出自唐代张说《大唐祀封禅颂》:“菌蠢滋育,氤氲涵煦。
5、星阑:指夜将尽。适用于男孩和女孩取名字。出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗:“鸟归息舟楫,星阑命行役。”
6、胜蓝:比喻学生胜过先生,后人胜过前人。适用于男孩和女孩取名字。出自《荀子·劝学》“青,取之于蓝,而胜于蓝”。
7、馨逸:香气喷溢。适用女孩取名字。出自北魏郦道元《水经注·河水四》:“兰熏麝越,自成馨逸。”
8、恬雅:沉静文雅。适用于男孩和女孩取名字。出自《资治通鉴·宋孝武帝大明七年》:“吏部郎江智渊素恬雅,渐不会旨。”
9、婉妙:美好;美妙。适用于女孩取名字。出自清代蒲松龄《聊斋志异·霍女》:“新妇小名阿美,颇婉妙。”
10、婉仪:美好的仪态。适用于女孩取名字。出自明代张居正《来雁说》:“矧其耿特之禽,婉仪敛翮。”
11、欣怡:喜悦。适用女孩取名字。出自宋代王禹偁《回孙何谢秘书丞直史馆京西转运副使启》:“方切欣怡,忽承缄翰,备认谦冲之旨,弥增感荷之诚。”
12、文澜:文章的波澜。适用于男孩和女孩取名字。出自明代何景明《六子诗·边太常贡》:“芳词洒清风,藻思兴文澜。”
13、文懿:华美的文章。适用于男孩和女孩取名字。出自白居易《除裴度中书舍人制》“茂学懿文”。
1、正则、灵均:《离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。正则:公正而有法则。灵均:灵善而均调。屈原名平,字原,正则是对“平”字进行的解释,灵均是对“原”字进行的解释。
2、骐骥:《离骚》:“乘骐骥以驰骋兮”,骐骥:骏马。
3、信芳:《离骚》:“苟余情其信芳”。如京剧表演艺术家周信芳。
4、圣哲、茂行:《离骚》:“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德行充盛。
5、望舒:《离骚》:“前望舒使先驱兮”。望舒:神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。
6、珵美:《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当”。珵:美玉。
7、云旗:《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。云旗:绘有云霓的旗帜。
8、辰良:《九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好时光。易被读作“乘凉”。
9、玉锵、璆鸣:《九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”。诗曰:佩玉锵锵。璆(音求):美玉。
10、安歌:《九歌·东皇太一》:“疏缓节兮安歌”。安歌:神态安详地唱歌。有一句唐诗说:“安歌送好音”。
二、“女取《诗经》,男取《楚辞》”,这句话如何理解
1、不知道从什么时候开始,给孩子取名的时候,女孩子偏向《诗经》,男孩子偏向《楚辞》。
2、这不仅仅是因为两种作品中的词汇、表述有所不同,更是因为两者之间描写对象与情感蕴藉的差异,其中包含着父母对于孩子的不同期许与美好祝愿。
3、如果能了解《诗经》和《楚辞》的不同之处,就很容易理解这种现象了。
4、《诗经》虽然说是没有确定的创作者,但通过其隐性特征,实际上可以认定是采诗人整理过的诗歌。
5、“雅”、“颂”都是官方乐曲,肯定出自上层社会的乐官,这个毋庸置疑。但其内涵往往都是追怀祖先,歌颂其筚路蓝缕、艰苦创业的伟大精神,所以对上层社会的生活描述较少,民间气味比较浓重。
6、而十五“国风”虽然号称民歌,但是它们在形式上基本上都是以四句为主,在结构上都是“一唱三叹”,表现出非常明显的工整性。
7、试问,十五封国的地盘何其广大?各地人民生活的习俗又何其不同?
8、如果都是民间传唱的歌谣,那又是如何做到全国上下如此统一呢?
9、所以,“国风”中的诗作,是采诗人在民间歌谣的基础上,或者只是根据民间百姓的诉求,另行整理或创作出来的。
10、就像一位记者写了一篇人物专访,内容肯定是来自于素材,但创作者是这位记者。
11、如此看来,《诗经》中的诗歌代表的其实是底层生活的写照,更接地气一点,描写的内容往往也多是普通百姓的诉求。丰收、爱情、娱乐、功劳等等。
12、这些内容与女孩子在社会上的地位是相通的,强盛的生育能力、美满的爱情追求等等,这些内容在《诗经》中多有言表。
13、一般认为,屈原是中国文学史上被记录的第一个作家。《楚辞》中的作品绝大部分都是由屈原创作,宋玉等人只有零星几篇而已。
14、因为贵族身份,屈原在创作的时候往往会带有社会阶层的观感在其中。比如《国殇》中对战士勇武的歌咏,《离骚》里对不得志的愤懑,这些内容离百姓的生活是很远的。
15、但是,男权社会里,成为贵族是每一个家庭的梦想。女子对君王是否忠诚,这个没有任何的关系,但男子却一定要有忠诚、勇敢等等诸多品质的。
16、这种男性独特地位的表现,使得其取名的时候更贴近于《楚辞》。
17、《诗经》和《楚辞》所蕴含的情感不同
18、内容来源的不同必然会导致两部作品情感蕴藉的不同,所以就会出现不同的倾向性。
19、《诗经》中的情感往往是期许、希冀、赞美、歌颂的,即使是像《硕鼠》、《氓》一样描写凄惨事件的诗歌,也蕴含着对美好生活、爱情的追求。
20、比如,《氓》虽然写一个女子的不幸遭遇,但除此之外,更多的描述是这个女子对爱情的向往,在失望之后离开的决绝。它有着普通百姓的生存方式,幸福要去争取、不幸要靠自己走出来。
21、很多解析者往往只关注着女子在当时社会的不幸遭遇,其实是片面的。当时虽然是男权社会,但母系社会的影响还在,女子只是失去了对社会走向的话语权,但从地位上来说,还没有到后世丧失得如此严重,还具有很大的自主性。
22、所以,《诗经》里表述的情感更符合女性对生活的期许。
23、《楚辞》中的情感往往是无奈、愤懑、失望、悲伤的,这与上层社会的构架有关。
24、屈原的身世很不简单,他是五帝之一颛顼的后裔,与楚王属于同宗,所以说楚国是屈原的宗国,其他人都可以出走投奔别国,但屈原不能离开。换句话说,对很多臣子来说,楚国出俸禄请他们工作,这个国家就相当于一所公司一样,但屈原是这家公司的创始人一脉,这是他的家。
25、而这样的地位依然不能实现自己的理想,所以只能在诗歌中咏叹,这就不可避免地流露出悲愤、无奈、失望的情绪。但这些情绪更能衬托出其志向的远大,男儿应当定国安邦,志存高远。
26、所以,《楚辞》中的情感自然就更符合男性对理想的追求。
三、取名男楚辞女诗经
取名字男楚辞女诗经男孩:邓若华古代神话中若木的花出自《楚辞?天问》:“羲和之未扬,若华何光?”邓江沅沅,水名。出自《楚辞?涉江》“乘z船余上沅兮”邓乐康安乐。出自《楚辞?九歌?东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”女孩:邓清扬形容女子美丽。出自《诗经?郑风?野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。”邓瞻淇语出《诗经?卫风?淇奥》:瞻彼淇奥,绿竹猗猗邓巧倩语出《诗经?卫风?硕人》:巧笑倩兮,美目盼兮
取名女诗经,男楚辞。孙铭哲铭:记住孙泽轩泽:福泽轩:家孙翘(qiao)楚翘楚:优秀特出的人才
起名女诗经男楚辞女孩名:张淇猗(漪)诗经・卫风有云:瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。意思是:看那淇水河湾,翠竹挺立修长。有位美貌君子,骨器象牙切磋,翠玉奇石琢磨。男孩名:张水寒《易水歌》风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。其实无论怎么个名字。只要响亮一点就好,不要在注重内涵了。
诗经,楚辞里面有什么适合做名字的词 1、蓁蓁(音真)。《周南・桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。
2、燕飞。《邶风・燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。
3、淑慎。《邶风・燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。
4、惠然。《邶风・终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。
5、静姝。《邶风・静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。
6、炜彤。《邶风・静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。
7、洵美。《邶风・静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风・叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。《邶风・新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的***,上下文的意思不是很好,慎用。
9、如云。《{风・君子偕老》:“I发如云,不屑也”。如云:像云一样众多。《郑风・出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。
10、邦媛。《{风・君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”――《郑风・羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。
11、灵雨。《{风・定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>>
邓若华古代神话中若木的花出自《楚辞?天问》:“羲和之未扬,若华何光?”
邓江沅沅,水名。出自《楚辞?涉江》“乘z船余上沅兮”
邓乐康安乐。出自《楚辞?九歌?东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”弧
邓清扬形容女子美丽。出自《诗经?郑风?野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。”
邓瞻淇语出《诗经?卫风?淇奥》:瞻彼淇奥,绿竹猗猗
邓巧倩语出《诗经?卫风?硕人》:巧笑倩兮,美目盼兮
取名男楚辞女诗经唐诗宋词也可以女:云舒(宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,慢随天外云卷云舒)怡霏(这个挺不错哦,让人觉得很舒服!)欣妍(美丽且快乐的女孩)珂h(珂是古代象白玉一样的美石,h是传说中的神秘佛珠。代表吉祥的意思。)男:辰逸(让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音)浩宇(胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)瑾瑜(出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)皓轩(意为:光明磊落,气宇轩昂)
诗经取名女孩,楚辞取名男孩女生:1.L莹。《卫风・淇奥》:“有匪君子,充耳L莹”。L:宝石。莹:光亮透明。
2.子佩。《郑风・子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。
3.婉清。《诗经.国风.郑风.野有蔓草》:“野有蔓草,零露`兮,有美一人,清扬婉兮“
男生:1.骏德。《节南山之什・雨无正》:“浩浩昊天,不骏其德”,骏德:犹言美好的品德。
2.扬灵(扬z)。《九歌・湘君》:“横大江兮扬灵”。扬灵:一说即扬z,扬帆前进。
3.凌恒。《七谏・自悲》:“凌恒山其若陋兮”。此名有“会当凌绝顶,一览众山小”的意境。
楚辞诗经名句取名男孩/女孩 1~姚,从女,兆声。或为姚,娆,也见“姚冶”∶妖艳的样子。
2~通“遥”。远。《荀子・荣辱》∶“其功盛~远矣。”
3~通“摇”。飞扬。《汉书・礼乐志》∶“雅声远~。”
诗经中没有姚字,按遥有以下几首:
清人在彭,驷介旁旁。二矛重英,河上乎翱翔。
清人在消,驷介。二矛重乔,河上乎逍遥。
清人在轴,驷介陶陶。左旋右抽,中军作好。
羔裘逍遥,狐裘以朝。岂不尔思?劳心忉忉。
羔裘翱翔,狐裘在堂。岂不尔思?我心忧伤。
羔裘如膏,日出有曜。岂不尔思?中心是悼。
诗经・小雅・鸿雁之什白驹
皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。所谓伊人,于焉逍遥?
皎皎白驹,食我场藿。絷之维之,以永今夕。所谓伊人,于焉嘉客?
皎皎白驹,贲然来思。尔公尔侯,逸豫无期?慎尔优游,勉尔遁思。
皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
鸱^鸱^,既取我子,无毁我室。恩斯勤斯,鬻子之闵斯。
迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今女下民,或敢侮予?
予手拮据,予所捋荼。予所蓄租,予口卒,曰予未有室家。
予羽谯谯,予尾,予室翘翘。风雨所漂摇,予维音哓哓⒄!
起名字还是需要投入好多感情的~毕竟是外人难以投入太多感情,找了些和你姓氏沾一点边的,看看自己有没有喜欢的字吧。
另外桃夭、凯风、月出、隰有苌楚、节南山之什正月
等篇含有夭字,有些寓意很好,自己读一下没准就有喜欢的了。
话说女诗经男楚辞,为什么?是什么由来?因取名有“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”之说,指的是取名字的依据和标准。诗经适合取女名,楚辞适合取男名,论语适合取文气的名字,周易适合取勇武的名字。现代人如果取名,能实施这种依据和标准,就显得很有文化色彩和寓意。
1、伯庸。《离骚》:“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸……
2、正则、灵均。《离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。正则:公正而有法则。灵均:灵善而均调。屈原名平,字原,正则是对“平”字进行的解释,灵均是对“原”字进行的解释。
3、修能。《离骚》:“又重之以修能”。修能:即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。
4、骐、骥。《离骚》:“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥:骏马。
5、峻茂。《离骚》:“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂:犹繁茂。
6、信芳。《离骚》:“苟余情其信芳”。如京剧表演艺术家周信芳。
7、圣哲、茂行。《离骚》:“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德行充盛。
8、曼路。《离骚》:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。
9、望舒。《离骚》:“前望舒使先驱兮”。望舒:神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。
10、陆离。《离骚》:“斑陆离其上下”。陆离:光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”,意指色彩繁杂、变化多端。
11、美。《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂美之能当”。:美玉。
12、云旗。《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。云旗:绘有云霓的旗帜。
13、辰良。《九歌・东皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好时光。易被读作“乘凉”。
14、玉锵、G鸣。《九歌・东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,G锵鸣兮琳琅”。诗曰:佩玉锵锵。G(音求):美玉。
15、安歌。《九歌・东皇太一》:“疏缓节兮安歌”。安歌:神态安详地唱歌。有一句唐诗说:“安歌送好音”。
16、浩倡。《九歌・东皇太一》:“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”,和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌・少司命》中还有“浩歌”。
17、乐康。《九歌・东皇太一》:“君欣欣兮乐康”。乐康:安乐貌。
18、齐光。《九歌・云中君》:“与日月兮齐光”。有点“住弊值母芯跄亍
19、宜修。《九歌・湘君》:“美要眇兮宜修”。宜修:修饰得宜,恰到好处。《甄执》里的皇后名字……
20、扬灵(扬z)。《九歌・湘君》:“横大江兮扬灵”。扬灵:一说即扬z,扬帆前进。
21、飞龙。《九歌・湘君》:“飞龙兮翩翩”。飞龙:此处指龙船。若是《易经・乾卦》中的“飞龙在天”,那就霸气外露了。
22、杜若。《九歌・湘君》:“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”,亦香草名。
23、扬波。《九歌・少司命》:“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。
24、既明。《九歌・东君》:“夜皎皎兮既明”。既明:天色明亮。《诗经・大雅・A民》:“既明且哲,以保其身”――从这里演变出“明哲保身”的成语。
25、Q飞。《九歌・东君》:“Q飞兮翠曾,展诗兮会舞”。Q(音宣)飞:飞翔。
26、青云。《九歌・东君》:“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”。《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰:“好风凭借力,送我上青云”。
27、飞扬。《九歌・河伯》:“心飞扬兮浩荡”。飞扬:心情舒展,思绪飘飞。
28、诚勇。《九歌・国殇》:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”。诚勇......>>
诗经楚辞名句取名,男孩女孩都行 5分青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来
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