大家好，今天来为大家解答丰乐亭记文言文阅读答案这个问题的一些问题点，包括丰乐亭记朗读停顿划分也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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一、《丰乐亭记》文言文翻译
1、《丰乐亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。这篇文章除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和平的变迁，从而寄托了安定来之不易，应予珍惜的命意和与民同乐的政治思想。下面是我收集整理的《丰乐亭记》文言文翻译，希望对您有所帮助！
2、修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
3、滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清；欲问其事，而遗老尽矣。今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
4、修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉；掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
5、我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。我上下左右地看，很爱这里的风景。因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。
6、滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水，查核过滁州地区的图籍，登上高山来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是，当时的人都已经不在，大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，英雄豪杰们全都起来争夺天下，到处都是敌对的政权，哪能数得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出现，全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间，静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形，可是留下来的老年人已经不在人世了。如今，滁州处在长江、淮河之间，是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃饭，欢乐地过日子，一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！
7、我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的.清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
8、丰乐亭：在今安徽滁州城西丰山北，为欧阳修被贬滁州后建造的。苏轼曾将《丰乐亭记》书刻于碑。《舆地纪胜》：“淮南路滁州：丰乐亭，在幽谷寺。庆历中，太守欧阳修建。”清《一统志》：“安徽滁州丰乐亭在州西南琅琊山幽谷泉上。欧阳修建，自为记，苏轼书，刻石。”
9、问诸滁人：向滁人打听泉水的出处。诸，兼词，之于。《与韩忠献王书》：“山川穷绝，比乏水泉，昨夏天之初，偶得一泉于川城之西南丰山之谷中，水味甘冷，因爱其山势回抱，构小亭于泉侧。”又有《幽谷泉》诗。
10、耸然而特立：高峻挺拔地矗立着。耸然，高耸的样子。特，突出。
11、五代：指后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
12、“昔太祖”五句：公元956年，宋太祖赵匡胤为后周大将，与南唐中主李璟的部将皇甫晖、姚凤会战于滁州清流山下，南唐部队败于滁州城。随后赵匡胤亲手刺伤皇甫晖，生擒皇甫晖、姚凤，夺下滁州城。《资治通鉴》后周纪三：“······太祖皇帝引兵出后，晖等大惊，走入滁州，欲断桥自守。太祖皇帝跃马兵麾涉水，直抵城下。······一手剑击晖中脑，生擒之，井擒姚凤，遂克滁州。”周，指五代时后周。李景，即李璟，南唐的中主。清流山，在今滁州城西南。
13、清流之关：在滁州西北清流山上，是宋太祖大破南唐兵的地方。
14、“所在”二句：指到处都割据称王，难以计算。胜，尽。
15、圣人出而四海一：指宋太祖赵匡胤统一天下。
16、“向之凭恃险阻”二句：如先前那些凭借险阻称霸的人，有的被诛杀，有的被征服。向，从前。
17、乐生送死：使生的快乐，礼葬送死。《孟子·离娄》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”
18、掇幽芳而荫乔木：春天采摘清香的花草，夏天在大树荫下休息。掇，拾取。荫，荫庇，乘凉。
19、“风霜”二句：秋天刮风下霜，冬天结冰下雪，经风霜冰雪后草木凋零，山岩裸露，更加清爽秀丽。刻露，清楚地显露出来。
20、刺史：官名，宋人习惯上作为知州的别称。欧阳修此时为滁州知州，根据习惯自称为刺史。
21、全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间，即在他到滁的第二年，也就是初具政绩之时，其中已含乐意。滁地“山州穷绝，比乏水泉”。而当炎炎夏日，竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中，水味甘冷”（欧阳修《与韩忠献王书》），作者喜出望外，亲临考查：“俯仰左右，顾而乐之。”文章至此，正面点明“乐”字。于是喜悦之情，一气流注：“疏泉凿石，辟地以为亭。”而筑亭的目的，又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐，在一片欢乐意绪中莫定题旨。
22、第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍，歌颂了宋王朝结束战乱，使人民安居乐业的功德。为了突出主题，作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武，赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场，如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了，天下太平日子已经很久了，这是第一层对比。
23、从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨，又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹，使文章充满了感情，这两层对比，也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际，用武之地也”，又写“自唐失其政。海内分裂，豪杰并起而争”，都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后，百姓能够丰足安乐，则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易，弥足珍贵。
24、最后一段段回应开端，具体写出“与滁人往游其间”之乐，归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山，俯而听泉”的四时之景，凝炼而生动；道滁地风俗之美，淳厚而安闲。段中，交错用了四个“乐”字，琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”，一乐也；滁人“乐其岁物之丰成，而喜与予游”，二乐也；作者纵谈古今，意在让人民了解“安此丰年之乐者，幸生无李之时也”，三乐也；凡此种种，皆因“宣上恩德，以与民共乐”，是地方官应做之事，四乐也。这就将首段“疏泉凿石，辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事，说得端庄入理。
25、这篇文章的最大特点是借写景而抒情，情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色，从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时，好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”；在世事变迁的过程中，也只是“漠然徒见山高而水清”；而在百姓安居乐业的当时，则“四时之景，无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木，风霜冰雪，刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景；“风霜冰雪，刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深，不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
26、欧阳修（1007年8月6日[7][59-60]－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。
27、欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。
28、欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。
29、 1072年9月22日，欧阳修在家中逝世，享年六十六岁。
二、文言文《丰乐亭记》阅读答案
阅读理解在作答前最好先把文章从头到尾通读一遍，对文章有一个整体的认识和理解。下面我给大家带来《丰乐亭记》阅读答案。希望能够帮到大家。
修既治滁之明年，夏始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山①，耸然而特立;下则幽谷，窈然而深藏②;中有清泉，滃然③而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是，疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝④，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关⑤，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在者，盖天下之乎久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数?及宋受天命，圣人出而四海一⑥。向之凭恃险阻⑦，铲削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清⑧。欲问其事，而遗老尽矣⑨。今滁介江、淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食⑩，以乐生送死(11)，而熟知上之功德;休养生息，涵煦于百年之深也(12)?
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃曰与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木(13)，风霜冰雪，刻露清秀(14)，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰盛，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺吏之事也。遂书以名其亭焉。
【注释】①丰山：在滁县西南。②窈然：幽暗，深远。③滃然(wěnɡ)：水大貌。④太祖皇帝：指宋太祖赵匡胤。⑤清流之关：关名。太祖破南唐军之地。⑥圣人：同④。⑦向：从前。⑧漠然：安静。⑨遗者：此指经历过后周与南唐战事的老人。⑩畎(quǎn)亩：田地。(11)乐生送死：指养生送死，过太平日子。(12)涵煦：滋润数化。(13)掇：拾、取。(14)刻露清秀：指秋冬季节草枯叶落，怪岩毕露。
①其上则丰山，耸然而特立;下则幽谷，窈然而深藏;中有清泉，滃然而仰出。
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②仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。
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3.本文体现了作者怎样的思想感情?
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4.本文以________为主，写景不多。作者认为滁州人民的安定生活应归功于__________
5.由文章推测，此亭建造的时间为：______________，与《___________》同时。
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2.①水源之上是丰山，高耸突立;水源之下是幽谷，深远而不可测;中间有一股清泉，向上喷涌而出。②仰头观看山景，俯首聆听泉声，春天拾取幽雅的香花而夏天庇荫于高树之下，秋有冰霜，冬有冰雪，雕刻出清丽灵秀，四季的景象，没有不可爱的。
3.时刻关注国家治安百姓安乐的社会责任感。
4.议论宋朝的休养生息政策，“乐其岁物之丰”“安此丰年之乐”
三、丰乐亭记 阅读答案
1、8．下列各组名子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
2、B．因为本其山川，道其风俗之美盖亦反其本矣
3、C．尝以周师破李璟兵十五万于清流山下能以足音辨人
4、D．欲问其事，而遗老尽矣其日牛马嘶
5、9．下列各组句子中，分别表现丰乐亭所在地滁州“山川美”和“风俗美”的一组是
6、A．其上丰山，耸然而特立而故老皆无在者
7、B．修尝考其山川，按其图记而喜与予游也
8、C．向之凭恃险阻，刬削消磨日与滁人仰而望山，俯而听泉
9、D．风霜冰雪，刻露清秀安于畎亩衣食，以乐生送死
10、10．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
11、A．滁州介于江淮之间，虽有商贾往还，但四方宾客并不来此偏僻的丰乐亭。尽管此处环境优美，可以仰而望山，俯而听泉；也可以春采花草，夏纳清凉。
12、B．文章描写山泉景色之美，叙述建亭游赏之乐，文笔简洁生动。如用“耸然”“窃然”“滃然”就点出了山水的独特情貌；用“掇”“荫”就表现出了游赏之乐。
13、C．滁州在五代时兵祸不断，至宋统一后才得以安定，作者感慨今昔，赞颂朝廷使人民休养生息的功德，歌颂太平气象，从而寄托了安定来之不易、应予珍惜的命意。
14、D．作者反复指出“故老皆无在者”“遗老尽矣”，透露出对人们居安而不思危的隐忧，要人们记住“幸生无事之时”，指出自己有“宣上恩德，以与民共乐”的职责。
15、11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
16、⑴于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
17、译文:_____________________________________________
18、⑵民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
19、译文:_____________________________________________
20、⑶使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
21、译文:_____________________________________________
22、8．D(D都是指示代词，表远指，可译为“那”。A动词，意动用法，可译为“以•…”为乐”；形容词，可译为“快乐”。B动词，据语境及下句的“道”推断，可译为“叙写”“描绘”，但如译为“根据”，亦可通；名词，可译为“根本”，此处指王道。C．介词，表示动作、行为的对象，可译为“率领”“带领”；介词，表示动作、行为所凭借的方法，可译为“凭借”“依据”。)
23、9．D(B、C项的前句不属于“山川美”，A项的后句不属于’‘风俗美”，可据此排除
24、10．A(文中是说滁州因处江淮之间，非通衢大邑，故四方商旅宾客皆不至。)
25、(1)于是疏通泉水，凿开岩石，开辟出一块地方来建造亭子，从而和滁州人一道来这里游乐。
26、(2)百姓在一生中接触不到外边的事情，安心地耕田种地，穿衣吃饭，快乐地过日子，一直到死。
27、(3)使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因，是有幸生活在太平无事的时代啊。
28、我治理滁州以后的第二年，夏天，才饮到滁州一处泉水，甘甜无比。向滁州人打听，在州城南面约百步远的近处找到了泉源。那儿上面是丰山，高耸而突兀；下面是幽谷，幽静而深藏；两者中间有一道清冽的泉水，翻滚着向上涌出。我上下左右地看看，很喜欢这里的风景。于是疏通泉水，凿开岩石，开辟出一块地方来建造亭子，从而同滁州人一道来这里游乐。
29、滁州在五代战乱的时候，是兵家用武的地方。过去，太祖皇帝曾率领后周的军队在清流山下打败李璟十五万兵马，在滁州东门之外活捉了他的将领皇甫晖、姚凤，从而平定了滁州。我曾经考察过当地的山川形势，查对过滁州的地图和记录，又登上高处眺望清流关口，想找到皇甫晖、姚凤被擒的地方。但是，经历过战乱的老人都不在了。因为天下太平已经很久了。
30、自从唐代政治颓败，天下四分五裂，英雄豪杰都起来争夺天下，到处都是敌对政权，哪能数得清呢？！到了宋朝承受天命，圣人一出天下就统一了。过去凭借山川险阻称王称霸的人，有的被削平，有的自行消亡了。百年之间，寂静无声，只见青山依旧高耸，河水依旧清澈。想打听当时战争情况，可是经历过的老人都早已去世了。现在滁州位于长江和淮水之间，乘船坐车的商贩和四面八方宾客都很少来到这里。百姓一生中接触不到外面的事情，安心地耕田种地，穿衣吃饭，快乐地过日子，一直到死。谁能知道皇上的功德，让百姓休养生息，如雨露滋润、阳光普照已达百年之久呢?
31、我来到这里，喜欢地方僻静而且公事清简，也喜欢当地的民风安闲。既然已在山谷间找到这样的甘泉，就天天同滁州人在此有时昂首观青山，有时低头听流泉。春天采摘幽香的花草，夏天在茂密的大树下纳凉，秋迎风霜，冬赏冰雪，秋冬的刻峭裸露，春夏的清爽秀丽，一年四季的景色，没有不可爱的。我又幸运地遇到当地百姓为年年谷物的丰收而高兴，乐意与我同游。于是我为他们描绘这里的山水(或“根据这里山河的特点”)，说说这里风俗的美好，使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因，是有幸生活在太平无事的时代啊。宣扬皇上的恩德，并和百姓共享欢乐，这是知州职责范围内的事。于是便写下“丰乐”二字来给这座亭子命名。
OK，关于丰乐亭记文言文阅读答案和丰乐亭记朗读停顿划分的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。