这篇文章给大家聊聊关于可以为师矣的意思，以及可以为师矣的意思是什么对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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一、可以为师矣.这句话中的“矣”是什么意思
1、“可以为师矣”的“以”是指用来、凭借。可，可以的意思。
2、选自《论语十则》，原文为：子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。”（《为政》
3、故：形容词用作名词，旧的知识。
4、知新：有得到新的体会和通悟新的内容两重意思。知，领悟。
5、以为：以（之）为，凭借（这一点）作为。之，代指温故而知新，译为“这一点”。
6、原文翻译：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”
二、可以为师矣是什么意思
1、意思是可以凭借这一点当老师了。
2、原文出自《论语·第二章·为政篇》：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
3、译文：孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以凭借这点当老师了。”
4、这句话的意思是教导我们回头温习旧的知识，从旧的知识中悟出新的学问，切不可捡了芝麻丢了西瓜。
5、早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；
6、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”
7、其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
8、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：
9、伦理道德范畴——仁、社会政治范畴——礼、认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
10、孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。
11、参考资料来源：百度百科--温故而知新，可以为师矣
三、“可以为师矣”是什么意思
1、孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”
2、选自《论语十则》，原文为：子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。”
3、温：温习。故：形容词用作名词，旧的知识。而：连词，表顺承。
4、知新：有得到新的体会和通悟新的内容两重意思。知，领悟。可以为：可以、能成为。
5、以为：以（之）为，凭借（这一点）作为。之，代指温故而知新，译为“这一点”。
6、师：教师，老师。矣：句末语助词“了”。
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