其实有朋自远方来不亦乐乎下一句的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解不亦乐乎的下一句幽默回答，因此呢，今天小编就来为大家分享有朋自远方来不亦乐乎下一句的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
本文目录
一、有朋至远方来,不亦乐乎。的下一句是什么
1、有朋至远方来，不亦乐乎的下一句是人不知而不愠，不亦君子乎？
2、意思是：有人不了解你而不对他生气，不也是君子之行的一种表现吗？
3、愠这个字通常被解释为“生气”、“怨恨”。这个字的精确的意思是“没有发作出来的怒气”，是“隐含怒意”的意思。
4、原文：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
5、解释：子曰：学而时习之，不是也是一件高兴的事情吗？有学生从远方来（请教），不也是一件值得高兴的事情吗？有人不了解你而不对他生气，不也是君子之行的一种表现吗？
6、钱穆先生说：“本章乃叙述一理想学者之毕生经历，实亦孔子毕生为学之自述。学而时习，乃初学事……有朋远来，则中年学成后事……最后一境，本非学者所望。……圣人深造已极，自知弥深，自信弥笃，乃曰：知我者其天乎。然非浅学所当骤企也。”
7、李泽厚先生的解读也非常有意思：“本章开宗明义，概而言之：‘学’者，学为人也。学为人而悦者，因人类即本体所在，认同本体，‘悦’也。
8、友朋来而乐，可见此本体乃群居而非个体独存也。人不知，而不愠，则虽群却不失个体之尊严、实在与价值也。此三层愈转愈深，乃仁说之根本……作为《论语》首章，不亦宜乎。”
二、有朋自远方来,不亦乐乎。下一句是什么
1、意思：有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？
2、现在这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。
3、出自——《论语·学而篇》：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
4、译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
5、孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑（今中国山东曲阜市南辛镇）人，祖上为宋国（今河南商丘）贵族。春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。
6、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
7、此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
8、论语》是儒家的经典之作，是一部以记言为主的语录体散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
9、清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
10、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁、社会政治范畴——礼、认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
11、孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。
三、有朋自远方来,不亦乐乎,下一句应该怎么说
下一句是：人不知而不愠，不亦君子乎？
【出处】《论语》——春秋·孔子
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
【译文】子曰：学而时习之，不是也是一件高兴的事情吗？有学生从远方来请教，不也是一件值得高兴的事情吗？有人不了解你而不对他生气，不也是君子之行的一种表现吗？
《论语》，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
孔子（公元前551年9月28日？—公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
孔子的言论主要记录在《论语》中。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》在南宋后并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为“微言大义”。
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