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一、桃花源记原文朗读拼音版
1、桃花源记（táo huā yuán jì）。
2、晋太元中（jìn tài yuán zhōnɡ），武陵人捕鱼为业（wǔ línɡ rén bǔ yú wéi yè）。缘溪行（yuán xī xínɡ），忘路之远近（wànɡ lù zhī yuǎn jìn）。
3、忽逢桃花林（hū fénɡ táo huā lín），夹岸数百步（jiáàn shù bǎi bù），中无杂树（zhōnɡ wú zá shù），芳草鲜美（fānɡ cǎo xiān měi），落英缤纷（luò yīnɡ bīn fēn）。渔人甚异之（yú rén shèn yì zhī），复前行（fù qián xínɡ），欲穷其林（yù qiónɡ qí lín）。
4、林尽水源（lín jìn shuǐ yuán），便得一山（biàn dé yì shān），山有小口（shān yǒu xiǎo kǒu），仿佛若有光（fǎnɡ fú ruò yǒuɡuānɡ）。便舍船（biàn shě chuán），从口入（cónɡ kǒu rù），初极狭（chū jí xiá），才通人（cái tōnɡ rén）。复行数十步（fù xínɡ shù shí bù），豁然开朗（huō rán kāi lǎnɡ）。
5、土地平旷（tǔ dì pínɡ kuànɡ），屋舍俨然（wū shě yǎn rán），有良田（yǒu liánɡ tián）、美池（měi chí）、桑竹之属（sānɡ zhú zhī shǔ）。阡陌交通（qiān mò jiāo tōnɡ），鸡犬相闻（jī quǎn xiānɡ wén）。
6、其中往来种作（qí zhōnɡ wǎnɡ lái zhòng zuò），男女衣着（nán nǚ yī zhuó），悉如外人（xī rú wài rén）。黄发垂髫（huánɡ fà chuí tiáo），并怡然自乐（bìnɡ yí rán zì lè）。
7、见渔人（jiàn yú rén），乃大惊（nǎi dà jīnɡ），问所从来（wèn suǒ cónɡ lái）。具答之（jù dá zhī）。便要还家（biàn yāo huán jiā），设酒杀鸡作食（shè jiǔ shā jī zuò shí）。村中闻有此人（cūn zhōnɡ wén yǒu cǐ rén），咸来问讯（xián lái wèn xùn）。
8、自云先世避秦时乱（zì yún xiān shì bì qín shí luàn），率妻子邑人来此绝境（lǜ qī zǐ yì rén lái cǐ jué jìnɡ），不复出焉（bù fù chū yān），遂与外人间隔（suì yǔ wài rén jiànɡé）。问今是何世（wèn jīn shì hé shì），乃不知有汉（nǎi bù zhī yǒu hàn），无论魏晋（wú lùn wèi jìn）。
9、此人一一为具言所闻（cǐ rén yì yì wèi jù yán suǒ wén），皆叹惋（jiē tàn wǎn）。余人各复延至其家（yú rénɡè fù yán zhì qí jiā），皆出酒食（jiē chū jiǔ shí）。停数日（tínɡ shù rì），辞去（cí qù）。此中人语云（cǐ zhōnɡ rén yù yún）：“不足为外人道也（bù zú wéi wài rén dào yě）。”
10、既出（jì chū)，得其船(dé qí chuán)，便扶向路(biàn fú xiànɡ lù)，处处志之(chù chù zhì zhī)。及郡下(jí jùn xià)，诣太守(yì tài shǒu)，说如此(shuō rú cǐ)。太守即遣人随其往(tài shǒu jí qiǎn rén suí qí wǎnɡ)，寻向所志(xún xiànɡ suǒ zhì)，遂迷(suì mí)，不复得路(bù fù dé lù)。
11、南阳刘子骥(nán yánɡ liú zǐ jì)，高尚士也(ɡāo shànɡ shì yě)，闻之(wén zhī)，欣然规往(xīn ránɡuī wǎnɡ)。未果(wèiɡuǒ)，寻病终(xún bìnɡ zhōnɡ)。后遂无问津者(hòu suì wú wèn jīn zhě)。
二、桃花源记朗读节奏划分是什么
1、《桃花源记》朗读节奏划分如下：
2、晋／太原中，武陵人／捕鱼为业，缘／溪行，忘／路之远近。忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中无／杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷，渔人／甚／异之；复／前行，欲穷／其林。林尽／水源，便得／一山，山有／小口，仿佛／若有光。便／舍船，从／口入。初／极狭，才／通人。复行／数十步，豁然／开朗。土地／平旷，屋舍／俨然，有／良田美池／桑竹之属。阡陌／交通，鸡犬／相闻。其中／往来种作，男女／衣着，悉如／外人。黄发／垂髫，并／怡然自乐。
3、见／渔人，乃／大惊，问／所从来，具／答之，便要／还家，设酒／杀鸡／作食，村中／闻有此人，咸来／问讯。自云／先世避／秦时乱，率／妻子邑人，来此／绝境，不复／出焉；遂／与／外人间隔。问今／是何世，乃／不知有汉，无论／魏晋。此人／一一／为具言所闻，皆／叹惋。余人／各复／延至其家，皆出／酒食。停数日／辞去，此中人／语云：“不足／为外人／道也！”
4、既出，得／其船，便扶／向路，处处／志之。及／郡下，诣／太守，说／如此。太守／即／遣人随其往，寻向／所志，遂迷，不复／得路。南阳／刘子骥，高尚／士也，闻之，欣然／规往，未果，寻／病终。后／遂无问津者。
5、译文：晋朝太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。他划着小船沿溪流前行，不知走了多远，忽然遇见一片桃树林。那桃花夹岸而生，绵延几百步，其中没有一棵杂树。地上芳草如茵，鲜艳的花瓣纷纷飘落。渔人很为之惊异，又往前行进，想要穿过这片桃林。桃林的尽头是溪流的发源之处，这里有一座小山。
6、山上有个不大的洞口，洞内好像有些光亮。渔人就丢下船，从洞口进去。起初洞很狭窄，刚能挤过一个人；再往前走几十步，顿时就明亮开阔了。眼前出现了平整空旷的土地，整整齐齐的房屋，还有肥沃的田野、漂亮的池塘以及桑树、竹子一类的东西。
7、田间小路纵横交错、四通八达，鸡鸣狗叫的声音相互都能听到。其中，在路上来往的行人，在田间耕作的农夫，男男女女的衣着打扮，都和外面一样。老人小孩都是那样安然、快乐。他们看见渔人，非常惊奇。问他是从什么地方来的，渔人把自己的经过告诉他们。有人就邀请他到家里去做客，摆酒杀鸡请他吃饭。
8、村里人听说来了这么一位客人，都跑来打听消息。他们说：祖先为了逃避秦末的战乱，带着妻子儿女和同乡人来到了这个与世隔绝的地方，就再没有出去，于是便和外面的人断了往来。他们问渔人现在是什么朝代了，他们竟然不知汉朝，更不用说什么魏、晋了。
9、渔人就将自己所知道的一一告诉他们，大家听了都感叹不已。其余的村民也各自轮流请渔人到家里，摆出酒菜招待他。渔人住了几天，告辞要走，人们嘱咐他说：“里面的情况没有必要对外面人讲啊！”渔人从洞里出来，找到了他的船，就沿着先前的来路往回走，处处都做了记号。
10、他来到武陵城下，就去拜见太守并讲述了自己的奇遇。太守马上派人和他前往，寻找先前做的记号，然而却迷失了方向，再也找不到那条通路。
11、南阳的刘子骥，是位品格高雅的名士，他听说了这件事，很高兴地准备去探寻，他的计划还未付诸实施，不久就病死了。以后就再也没有人去询问通向桃花源的路了。
12、本文是其《桃花源诗》前的序言，它以冲淡简洁的笔墨描绘出一片没有世网羁绊、自耕自足、怡然自乐的人间乐土，表现了作者对丑恶现实的不满和对理想社会、和平生活的向往。
13、此后，赓和之作历代不绝，如王维、韩愈、刘禹锡、王安石《桃源行》诗，苏轼的《和桃源诗序》文等；同时，“世外桃源”还成为我国人民心目中理想国的代名词和经常引用的成语典故。
14、在骈文盛行的刘宋时期，陶潜能写出语言如此精美、境界如此新奇的散文，确属难能可贵。
15、本文影响巨大、流传久远的因素除了以上几点外，还由于其在结构上也很有特色。作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开全篇，开端的时间与线路交代、渔人籍贯及桃花林景致的铺垫，都写得很简明、肯定，缩短了读者和作品的心理距离，将他们在不知不觉中从现实世界引人到迷离恍惚的桃源中。
16、“不足为外人道”的叮嘱，渔夫返寻所志而迷不得路，这些叙写又使读者从飘忽朦胧的画外世界回到现实世界，加之结尾时刘子骥规往不果的补笔，使人们对“桃源”既依恋又感到余味无穷。
三、桃花源记读音全文朗读
1、桃花源记（táo huā yuán jì）。
2、晋太元中（jìn tài yuán zhōnɡ），武陵人捕鱼为业（wǔ línɡ rén bǔ yú wéi yè）。缘溪行（yuán xī xínɡ），忘路之远近（wànɡ lù zhī yuǎn jìn）。
3、忽逢桃花林（hū fénɡ táo huā lín），夹岸数百步（jiáàn shù bǎi bù），中无杂树（zhōnɡ wú zá shù），芳草鲜美（fānɡ cǎo xiān měi），落英缤纷（luò yīnɡ bīn fēn）。渔人甚异之（yú rén shèn yì zhī），复前行（fù qián xínɡ），欲穷其林（yù qiónɡ qí lín）。
4、林尽水源（lín jìn shuǐ yuán），便得一山（biàn dé yì shān），山有小口（shān yǒu xiǎo kǒu），仿佛若有光（fǎnɡ fú ruò yǒuɡuānɡ）。便舍船（biàn shě chuán），从口入（cónɡ kǒu rù），初极狭（chū jí xiá），才通人（cái tōnɡ rén）。复行数十步（fù xínɡ shù shí bù），豁然开朗（huō rán kāi lǎnɡ）。
5、土地平旷（tǔ dì pínɡ kuànɡ），屋舍俨然（wū shě yǎn rán），有良田（yǒu liánɡ tián）、美池（měi chí）、桑竹之属（sānɡ zhú zhī shǔ）。阡陌交通（qiān mò jiāo tōnɡ），鸡犬相闻（jī quǎn xiānɡ wén）。
6、其中往来种作（qí zhōnɡ wǎnɡ lái zhòng zuò），男女衣着（nán nǚ yī zhuó），悉如外人（xī rú wài rén）。黄发垂髫（huánɡ fà chuí tiáo），并怡然自乐（bìnɡ yí rán zì lè）。
7、见渔人（jiàn yú rén），乃大惊（nǎi dà jīnɡ），问所从来（wèn suǒ cónɡ lái）。具答之（jù dá zhī）。便要还家（biàn yāo huán jiā），设酒杀鸡作食（shè jiǔ shā jī zuò shí）。村中闻有此人（cūn zhōnɡ wén yǒu cǐ rén），咸来问讯（xián lái wèn xùn）。
8、自云先世避秦时乱（zì yún xiān shì bì qín shí luàn），率妻子邑人来此绝境（lǜ qī zǐ yì rén lái cǐ jué jìnɡ），不复出焉（bù fù chū yān），遂与外人间隔（suì yǔ wài rén jiànɡé）。问今是何世（wèn jīn shì hé shì），乃不知有汉（nǎi bù zhī yǒu hàn），无论魏晋（wú lùn wèi jìn）。
9、此人一一为具言所闻（cǐ rén yì yì wèi jù yán suǒ wén），皆叹惋（jiē tàn wǎn）。余人各复延至其家（yú rénɡè fù yán zhì qí jiā），皆出酒食（jiē chū jiǔ shí）。停数日（tínɡ shù rì），辞去（cí qù）。此中人语云（cǐ zhōnɡ rén yù yún）：“不足为外人道也（bù zú wéi wài rén dào yě）。”
10、既出（jì chū)，得其船(dé qí chuán)，便扶向路(biàn fú xiànɡ lù)，处处志之(chù chù zhì zhī)。及郡下(jí jùn xià)，诣太守(yì tài shǒu)，说如此(shuō rú cǐ)。太守即遣人随其往(tài shǒu jí qiǎn rén suí qí wǎnɡ)，寻向所志(xún xiànɡ suǒ zhì)，遂迷(suì mí)，不复得路(bù fù dé lù)。
11、南阳刘子骥(nán yánɡ liú zǐ jì)，高尚士也(ɡāo shànɡ shì yě)，闻之(wén zhī)，欣然规往(xīn ránɡuī wǎnɡ)。未果(wèiɡuǒ)，寻病终(xún bìnɡ zhōnɡ)。后遂无问津者(hòu suì wú wèn jīn zhě)。
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