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本文目录
一、鸡犬相闻而老死不相往来的意思和出处
1、意思是：鸡鸣狗叫的声音都能听到,可是两国的人从来也相互不交往。
2、出自：春秋·楚·李耳《老子》第80章。
3、原文：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
4、释义：两个国家离得很近相互都可望见,连鸡鸣狗叫的声音都能听到,可是两国的人从来也相互不交往。
5、每个人都生活在富足、祥和、宁静、喜乐、满足的世界中，交流或者不交流，来往或者不来往，对他们的生活均没有丝毫影响，每一个人都活在当下那一刻，享受那一刻，听着窗外的鸡叫声、狗吠声，头顶白云飘飘，身边清风阵阵，唯恐有任何不速之客打破这一美好时刻。
6、《鸡犬之声相闻，老死不相往来》出自老子的《道德经》第八十章。
7、春秋时期，思想家老子认为相邻的两个国家彼此可以望见，两国鸡狗的叫声都可以听见，各自吃自己的国家丰富的食物，穿自己的衣服，按照自己的风俗生活，直到老死都不发动战争。老子向往这样一种原始的纯朴风气。
8、西汉初年中国第一次全方位应用道家理论治国，产生了中华第一盛世――文景之治，《货殖列传》中关于道家的“低流之水”的市场机制，其有关理论和实践情况主要记述在《淮南子》、《史记》、《汉书》等道家诸书与史书中。
9、司马迁在《史记·货殖列传》第一篇就讲述了“低流之水”市场机制的例子：东南西北方的物产各不一样，北有牦牛，西有畜牧，东有渔盐，南有木材，那么这些东西都是人民的生活必需品，北方也要用木材，南方也要用皮毛，那怎么办呢？
10、司马迁说：“这难道还需要官府发布政令，征发百姓限期会集吗？人们能各凭其能，各竭其力，各满其欲。所以，贱货能贵卖，贵物能贱买。人们各经其业，各从其事，就像水往低处流那样，日夜无休，不招自来买卖，不求自出交易。这符合大道，也是自然调节的证明。”
二、鸡犬相闻的前一句
鸡犬相闻的前一句是阡陌交通。根据查询陶渊明的桃花源记显示，阡陌交通，鸡犬相闻是汉语词汇，因此鸡犬相闻的前一句是阡陌交通。该句的意思指人烟稠密，也表示一种和睦的景象，田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。桃花源记描写了一个美好的世外仙界，这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿。
三、阡陌交通鸡犬相闻
1、田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。
2、出自东晋文学家陶渊明《桃花源记》。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
陶渊明虽远在江湖，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。
但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。
陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识，因而他的隐逸不是消极的逃避现实，而是具有深刻的批判社会现实的积极意义。
当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时，尽管也彷徨过，动摇过，但最终还是没有向现实屈服，宁固穷终生也要坚守清节。
据说郡官派督邮来见他，县吏就叫他穿好衣冠迎接。他叹息说：“我岂能为五斗米，向乡里小儿折腰！”从此，不为五斗米折腰传为佳谈。
陶渊明喜欢喝酒，“寄酒为迹”抒发自己不愿和腐朽的统治集团同流合污的心愿，表现出诗人恬淡旷远的襟怀、孤傲高洁的品格，也正是因为如此它的作品才虽平淡质朴却诗意盎然。
参考资料来源：百度百科-桃花源记
阡陌交通的古今异义是：阡陌交通古义是田间小路交错相通；今义是各种运输和邮电事业的总称。出处：东晋·陶渊明《桃花源记》：阡陌交通，鸡犬相闻。阡陌也作“仟佰”。阡陌交通，鸡犬相闻。词意是说道路四通八达，交错纵横或者是田间小路四通八达。农田地里的小道和灌溉渠道，纵者称“阡”，横者称“陌”。
陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
鸡犬相闻是一个成语，解释为鸡鸣狗吠的声音都能听到，指人烟稠密。相闻，可以互相听见，表示很近的距离，也表示一种和睦的景象。
晋·陶渊明《桃花源记》：“阡陌交通，鸡犬相闻。”先秦·李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”乡下景色优美，鸡犬相闻，呈现出一派和谐的景象。
出自陶渊明的《桃花源记》：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
意思是：田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
鸡犬相闻，拼音是jīquǎnxiāngwén，意思是指人烟稠密。
先秦·李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
别说普通的民众，就连一墙之隔，鸡犬相闻的张族成员都是第一次看到这阵势。
公园里的高大禾草一直延伸到南部边界，再往前走，人烟就越来越稠密了，阡陌交通，鸡犬相闻，稻田绵延数里，于是人和动物的冲突出现了。
清凉山深处十几户人家的村子，阡陌沟通，鸡犬相闻，俨然世外桃源的风景。
同住一个居民小组，鸡犬相闻，往来却要绕道。
新店溪仅一衣带水，两岸人家，鸡犬相闻。
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