其实一枝红艳露凝香的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解一枝红艳露凝香什么时候怀的孩子，因此呢，今天小编就来为大家分享一枝红艳露凝香的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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一、“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠”中的“红艳”是什么意思
1、一、李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
2、二、出自唐代李白的《清平调词·其二》
3、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
4、借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
5、起句“一枝红艳露凝香”，不但写色，而且写香；不但写天然的美，而且写含露的美，比上首的“露华浓”更进一层。“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王为神女而断肠，其实梦中的神女，根本及不到当前的花容人面。再算下来，汉成帝的皇后赵飞燕，可算得绝代美人了，可是赵飞燕还得倚仗新妆，那里及得眼前花容月貌般的杨妃，不须脂粉，便是天然绝色。这一首以压低神女和飞燕，来抬高杨妃，借古喻今，亦是尊题之法。相传赵飞燕体态轻盈，能站在宫人手托的水晶盘中歌舞，而杨妃则比较丰肥，固有“环肥燕瘦”之语（杨贵妃名玉环）。后人据此就编造事实，说杨妃极喜此三诗，时常吟哦，高力士因李白曾命之脱靴，认为大辱，就向杨妃进谗，说李白以飞燕之瘦，讥杨妃之肥，以飞燕之私通赤凤，讥杨妃之宫闱不检。李白诗中果有此意，首先就瞒不过博学能文的玄宗，而且杨妃也不是毫无文化修养的人。据原诗来看，很明显是抑古尊今，好事之徒，强加曲解，其实是不可通的。
二、一枝红艳露凝香 云雨巫山枉断肠什么意思
1、意思是：杨贵妃真是一枝带露牡丹，艳丽凝香，楚王神女巫山相会，枉然悲伤断肠。
2、原句出自唐代诗人李白的清平调：
3、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
4、借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
5、像枝红牡丹沐浴雨露散芳香，有杨妃不再思慕神女空自伤。
6、请问汉宫佳丽谁能和她媲美，就算赵飞燕也要靠精心化妆。
7、据晚唐五代人的记载，这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年（743年）或天宝三年（744年）春天的一日，唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花，伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说：“赏名花，对妃子，岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫，即在金花笺上作了这三首诗。
8、这一首，写杨贵妃的受宠幸。首句写花受香露，衬托杨贵妃君王宠幸；二句写楚王遇神女的虚妄，衬托杨贵妃之沐实惠；三、四句写赵飞燕堪称绝代佳人，却靠新妆专宠，衬托贵妃的天然国色。诗人用抑扬法，抑神女与飞燕，以扬杨贵妃的花容月貌。
三、一枝红艳露凝香巫山枉断肠的意思
1、“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠”的意思：杨贵妃真是一枝带露牡丹，艳丽凝香，楚王神女巫山相会，枉然悲伤断肠。出自唐代李白《清平调·其二》：“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”
2、美丽得像一枝凝香带露的红牡丹，那朝为行云暮为行雨的巫山神女与之相比也只能是枉断肝肠。
3、借问那汉宫中谁能与她相比，就算飞燕，也只有凭藉着新妆才差可与之比方。
4、《清平调词三首》是唐代大诗人李白的组诗作品，共三首七言乐府诗。第一首从空间角度写，以牡丹花比杨贵妃的美艳；第二首从时间角度写，表现杨贵妃的受宠幸；第三首总承一、二两首，把牡丹和杨贵妃与君王糅合，融为一体。全诗构思精巧，辞藻艳丽，将花与人浑融在一起写，描绘出人花交映、迷离恍惚的景象，显示了诗人高超的艺术功力。
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