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一、游子吟口古诗词曲
1、这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味,千百年来广为传诵。
2、开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
3、最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
4、这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
二、求金庸天龙八部中的古诗词曲。
1、《天龙八部》词之一:段誉少年游
2、青衫磊落险峰行。玉壁月华明。马疾香幽。崖高人远。微步縠纹生。
3、谁家子弟谁家院。无计悔多情。虎啸龙吟。换巢鸾凤。剑气碧烟横。
4、词是能配合音乐的诗歌,填词人按谱填词,这个名叫《少年游》的词牌,原先第一次出现的时候,就是写“少年游”的故事。查诗人特意选这个词牌来为“段十回”作回目,所以标明“本意”。全首词刚好十句,一句一回。
5、《天龙八部》有三主角,小段皇爷又是主角中的主角,头十回全用作叙述他在老家的少年游。
6、第一句“青衫磊落险峰行”。“青衫”有多解,可以是位卑的小官儿(比如“江州司马青衫湿”),也可以是平民百姓。小段皇爷是离家出走“不良少年”,这里指他以一介布衣的假身份,跟随马五德去趁热闹。
7、“磊落”则是光明正大。段呆子光明得过了头,坦率而不通世务,见了人家比武跌倒便笑,闯了祸而挨打,还要口出狂言,要不是上天安排一个梁上的美少女出手打救,小白脸就要给打成大肿脸。但是的小白脸还是有点本事,一句甚么“瓜子一齐吃,刀剑一块挨”就征服了钟灵的少女心。毛手毛脚的轻薄了钟姑娘,虽然捱了打,却得以靠在锺姑娘的怀中,还枕在人家的腰间,又可以手指弹面颊,够本够利。结识了同样是凑热闹看戏的钟灵,这才方便展开一幕又一幕的奇遇。
8、至于“险峰行”呢,原本不甚险,只是段呆子自找麻烦而已。以姓段的身份,去万劫谷求援,那也算是险地。无量山原本不是险地,只因他跑去跟无量剑、神农帮那些人讲王法、说道理,磊落是磊落矣,难免无端生险。
9、第二句“玉壁月华明”,写无崖子与李秋水练剑之处,因月华反映,无量剑的前代掌门还以为是神仙,倒是段呆子误打误撞揭开了玉壁之秘,邂逅了“玉像神仙姐姐”,还拜了玉像神仙姊姊为师,得以接触北冥神功和凌波微波两大绝学。金庸新三版中,到了最后“神仙姐姐”灰飞烟灭,很多人对此意见颇大,我本人也在其中。
10、第三句“马疾香幽”。“马疾”是马蹄疾,不是马有病,乃是快的意思;“香幽”自然是指香喷喷的木婉清木姑娘了。这里的马疾是逃命,木婉清的坐骑黑玫瑰结果可不妙。“香幽”指木婉清自身的体香和精制的香料,花香自是不及体香。令小段皇爷心魂皆醉,后来在西北道上,就凭着一份幽香,小段皇爷与女扮男装的婉妹相认。不会武功的段呆子要学人强出头,木姐姐便与钟灵小丫头争风呷醋了。木姑娘出手可不轻,但是给美人儿拳打脚踢也不失为风流韵事。
11、第四句“崖高人远”,“崖高”写婉妹在高崖上苦候负心的段郎,“人远”是小白脸差点给关成老白脸的险事。婉妹柔情百转,原来郎君不是负心,段郎守信回归,正好“大功告成,亲个嘴儿”。
12、第五句“微步縠纹生”,倒叙小白脸学凌波微步。段呆子原本不想学,只一味对玉像神仙姊姊敷衍了事。但是为了香喷喷的婉妹,只好勉为其难学来逃命,所以段小白脸其实不算得特别负心。段誉有博爱性格,对初相识的美少女显得情深义重、不离不弃。文弱书生,以无缚鸡之力的手,做其护花人,于是轻而易举的赢取木婉清和钟灵二人的芳心。
13、第六句“谁家子弟谁家院”。借婉妹的眼,一步步揭露这个似傻非傻的书呆子原来位列大理国皇位继承人名单的第二。原本天不怕地不怕的婉妹便怕起来了,怕大富大贵的段郎会寒盟变心。婉妹心里叙述段老狗和观音娘娘的模样乃是极高明的伏笔,看第一遍《天龙八部》的时候估计没人会注意这个细节,暗示国字脸的段老狗只是便宜老爸,与段小狗的样貌不似,待到最后一卷,才知是“观音娘娘”出去播撒“杨汁玉露”的结果。查诗人真是深谋远虑啊。
14、第七句“无计悔多情”。原来段郎虽不负心,老天爷却会开玩笑!师父原来是妈妈,公公却是爸爸,爱郎变了兄长。唉!爸爸不能由人挑,拗不过老天爷。这事又怪不得师父妈妈,所以便需“悔多情”了。天下第一恶人却有计,只是此计万万行不通。
15、第八句“虎啸龙吟”是说大理国皇家,依江湖规矩行事,劳师动众去营救小王子。众高手较量武功,龙争虎斗。龙低吟而声小,虎长啸而声高。
16、第九句“换巢鸾凤”。“换巢”指华赫艮巧挖地道,拿了钟灵去换木婉清。然后便“鸾凤和鸣”了,段大哥他日要娶钟灵妹子,就有一大票的证人见证,钟贵妃倒是坐稳了钓鱼台!
17、第十句“剑气碧烟横”,写小段皇爷初学天下第一剑,打败了鸠摩智。“剑气”当然是以气驭剑、无形无影的“六脉神剑”;而“碧眼”正好又对应鸠摩智的绝招“火焰刀”;一剑一刀,你来我往,纵横交错,又对上了一个“横”字。
18、查诗人这首《少年游》做得四平八稳,词意有段十回做后盾和脚注,一句一回,生动贴切,怎能不为回目词之巅峰之作?
三、古诗词曲中常见意象(二)
1、【暮鸦(寒鸦昏鸦)】常用以渲染衰败萧索之景,痛惜悲凉之情。
2、【南园】泛指花草园林。南,在这里没有实际的方位意义。在东汉,南园是皇家园圃,在洛水南,后来的文人便用以泛指花草园林。
3、【蓬莱】传说中渤海里仙人居住的山。在诗词中多用蓬莱比喻皇家宫殿,也指仙人居所。在诗词中,“蓬莱”多借以形容环境美好,犹如仙境一般。
4、【羌笛(羌管)】古代西部少数民族的一种乐器,其音凄切。唐边塞诗中常用以表现征二人思乡的怅然之情。
5、【青鸟】传说中的神鸟。多借指传递书信的人,常用以表现爱情。
6、【瑟瑟】一种绿色宝石的名字,借指绿色。
7、【山阳笛(林笛)】用以表现凄怨的悼友怀旧之情。
8、【黍离】借以表现国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
9、【松柏】常用以象征孤直坚忍的品格。
10、【吴钩】原指吴王阖闾所造的弯刀,但在唐宋诗中多做身边所佩刀剑的代称。也多用来暗指建功立业的抱负。
11、【夕阳】苍茫,衰暮,对时光流逝、世事沧桑的悲叹。
12、【西楼】“西楼”仅仅是一个象征性的概念,或者代指闺房,或者指代曾经聚会之所,或者指代孤独寂寞的居所,或者指代登高望月怀远的地点。在诗中,“西楼”多属泛指。
13、【湘竹(香妃、斑竹)】表现悲伤的情思。
14、【杨花】以其任由东风吹洒飘落来喻指漂泊遭贬之人。
15、【杨柳岸】指送别的地方,古人送别有折柳的习俗。
16、【鹧鸪】鹧鸪叫声好似“行不得也哥哥”。后多表现思乡离愁,也常用来表现衰败景象。
17、【舟(扁舟)】舟,往往是漂泊的代名词。扁舟,象征无拘无束,自由旷达。
18、【竹】象征不随流俗、不畏风霜、孤高刚劲的君子风范。
19、【转蓬(飞蓬、飘蓬、征蓬、孤蓬)】蓬草随风飘转,后比喻身世飘零,表现漂泊的孤寂和哀伤。
20、【关山月】乐府曲调,多写征戍离别之情。
21、【梅花落】以通感的方式描绘清冷的感受。
22、【霓裳羽衣曲】表现歌舞升平的景象。
23、【行路难】多言世路艰难及离别伤悲之情。
24、【阳关】古曲《阳关三叠》的简称,后以《阳关》曲泛指离别时唱的歌曲。
25、【杨柳曲】多为伤别之词,以怀念征人为主。
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