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一、王羲之兰亭序字帖真迹在哪里
兰亭序的真迹在陕西礼泉县城西北的九嵕山上的昭陵。
1、兰亭集序是中国晋代,书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友,写出天下第一行书,也称兰亭序、临河序、禊帖、三月三日兰亭诗序。
2、公元353年4月22日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗。王羲之将诗赋辑成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是兰亭集序。
3、唐太宗对王羲之推崇备至,曾亲撰晋书中的王羲之传论,推颂为尽善尽美。还将临摹本分赐贵威近臣,并以真迹殉葬。
4、昭陵是唐朝皇帝唐太宗李世民与文德皇后长孙氏的合葬陵墓,位于陕西礼泉县城西北22、5公里的九嵕山上。
二、王羲之的兰亭序真迹在哪里
1、王羲之的兰亭序真迹下落至今已经成为了千古疑案,现在没有人知道天下第一行书的下落。兰亭集序是王羲之的代表作品,兰亭集序也成为书法史上独一无二的存在,没有任何一部作品能够代替兰亭集序在书法爱好者心目当中的地位,澜庭集区的下落不明,也成为很多书法爱好者心目当中最大的遗憾,有部分史料表明,兰亭集序已经随着。李世民被埋入黄土,但是至今没有确切的证明,兰亭集序确实成为了李世民的陪葬品。
2、兰亭集序是王羲之和自己朋友在山水间游玩的时候有感而发的一部作品。在山林之中王羲之突然感觉到大自然变幻奥妙无穷,突然来了创作灵感,大笔一挥就写下了这部千古流传的文学巨作,在这部作品当中体现了王羲之对于人生无常变化的感慨。里面的每一个字都可以感觉到大自然的变化,这部作品能够让人感觉天地合一,人与大自然融为一体的感觉。
3、李世民不仅仅是大唐王朝的战神,有着很高的文学素养。他一直都很喜欢书法尤其喜欢王羲之的字,更加喜欢王羲之的兰亭集序,他成为大唐王朝的君王之后就特地派人去寻找王羲之的兰亭集序,多年的努力没有白费,李世民终于得到了梦寐以求的书法作品,把兰亭集序看做自己人生当中最重要的一部分,已经融入了他的身体,融入他的血液,吃饭睡觉李世民把兰亭集序带在自己身边。
4、李世民手下的臣子也想看看这部传奇剧作。李世民在自己臣子的请求之下邀请很多书法大家临摹兰亭集序,他并没有把珍品展现出来,我们现在看到的兰亭集序都是后世人们模仿的作品,没有人见过真迹。
三、兰亭序真迹在哪
1、《兰亭序》全文28行、324字,通篇遒媚飘逸,字字精妙,点画犹如舞蹈,有如神人相助而成,被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。后世但凡学习行书之人,都会倾心于兰亭不能自拔。《兰亭序》洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让吾等后辈习书者望而生叹,赞叹于王羲之出神入化的书法技艺,赞叹于王羲之如水般流畅的文采。
2、王羲之《兰亭序》又名《临河序》《兰亭集序》《禊帖》等,28行,324字。东晋永和九年(353年)王羲之书,米芾誉之为“天下行书第一”。真迹殉葬昭陵,有摹本、临本传世,以“神龙本”最佳。此帖用笔以中锋为主,间有侧锋,笔画之间的萦带,纤细轻盈,或笔断而意连,提按顿挫一任自然,整体布局天机错落,具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力。
3、《兰亭序》是王羲之47岁时的书作,记述的是羲之和友人雅士会聚兰亭,盛游之事,其书从容娴和,气盛神凝。据传唐太宗李世民酷爱其书法,认为《兰亭序》是“尽善尽美”之作,死后将它一同葬入陵墓。现传《兰亭序》之真伪,曾有过大争论,几乎要挖李世民的墓了。但是《兰亭序》的艺术价值却是一致公认的。
4、《兰亭序》在王书中虽不及其行草书札,但作为一种典雅、双逸、潇洒的时代风格是无人能超越或与之相伴的。那种疏朗有致的布局,挺秀双逸的风神,变化多端的笔法,纵横自如的取势,使后世学书者感到面对的是一座既平凡又神秘莫测的城楼,往往不得其门而入,单看其用笔的丰富,就有藏锋、称饰、挂笔回锋,牵丝、映带、由方转圆、由圆转方等种种奇妙变化。
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