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一、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老是什么意思
1、先要了解这首诗的写作背景,才能领悟整体意思,这句话出自《金铜仙人辞汉歌》,是唐代诗人李贺因病辞职由京赴洛途中所作的一首诗.其时唐王朝国运日衰,藩镇割据,兵祸迭起,民不聊生；而诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微,报国无门,处处碰壁.诗人有感于此,因而借金铜仙人辞汉的史事,来抒发兴亡之感、家国之痛和身世之悲.它设想奇特,而又深沉感人；形象鲜明,而又变幻多姿；词句奇峭,而又妥帖绵密,是李贺的代表作品之一
2、衰兰送客：秋兰已老,故称衰兰.客指铜人.
3、天若句：意谓面对如此兴亡盛衰的变化,天若有情,也会因常常伤感而衰老.
4、字面意思是：只有凋残的兰花在长安道上.如果天有感情,它也会衰老的.
5、正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象.这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已.“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主.兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成.这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁
6、兰花的衰枯是情使之然.凡是有情之物都会衰老枯谢.别看苍天日出月没,光景常新,终古不变.假若它有情的话,也照样会衰老.“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”.它有力地烘托了金铜仙人（实即作者自己）艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉.
二、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。什么意思啊
1、‘衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老！’出自唐李长吉（李贺）金铜仙人辞汉歌
2、魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉武帝捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。
3、[1]茂陵刘郎：指汉武帝刘彻，他的陵墓在茂陵。秋风客：汉武帝写过《秋风辞》。
4、[3]这是千古名句，常用来那些为情所困而哀愁万分的人。曾有人为这一句诗对了一句下联：「月如无恨月长圆。」
5、据朱自清《李贺年谱》推测这首诗大约是元和八年（813），李贺因病辞去奉礼郎职务，由京赴洛，途中所作。其时，诗人「百感交并，故作非非想，寄其悲于金铜仙人耳」。
6、诗中的金铜仙人临去时「潸然泪下」表达的主要是亡国之恸。此诗写作时间距唐王朝的覆灭（907）尚有九十余年，诗人何以产生兴亡之感呢？这要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝末年爆发安史之乱以后，唐王朝一蹶不振。宪宗虽号称「中兴之主」，但实际上他在位期间，藩镇叛乱此伏彼起，西北边陲烽火屡惊，国土沦丧，疮痍满目，民不聊生。诗人那「唐诸王孙」的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实，诗人的心情很不平静，急盼着建立功业，重振国威，同时光耀门楣，恢复宗室的地位。却不料进京以后，到处碰壁，仕进无望，报国无门，最后不得不含愤离去。《金铜仙人辞汉歌》所抒发的正是这样一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
7、诗共十二句，大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝，人生难久。汉武帝当日炼丹求仙，梦想长生不老。结果，还是象秋风中的落叶一般，倏然离去，留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比，称得上是一代天骄，可是，「夜闻马嘶晓天迹」，在无穷无尽的历史长河里，他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为「刘郎」，表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
8、「夜闻」句承上启下，用夸张的手法显示生命短暂，世事无常。它是上句的补充，使「秋风客」的形象更加鲜明、丰满，也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，车马喧阗。如今物是人非，画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂，香气飘逸，三十六宫却早空空如也，惨绿色的苔藓布满各处，荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
9、以上所写是金铜仙人的「观感」。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，「高二十丈，大十围」（《三辅故事》），异常雄伟。魏明帝景初元年（237），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因「重不可致」，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说：「帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。」李贺故意去掉史书上「铜人重不可致，留于霸城」（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将「金狄或泣」的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
10、中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的「见证人」，眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端，神惨色凄。而今自己又被魏官强行拆离汉宫，此时此刻，兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。「魏官」二句，从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。「指千里」言道路遥远。从长安迁往洛阳，千里迢迢，远行之苦加上远离之悲，实在教人不堪忍受。「东关」句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧，直射眸子，不仅眼为之「酸」，亦且心为之「酸」。它含有「马后桃花马前雪，教人哪得不回头」的意味，表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中「酸」、「射」二字，新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是「酸」字，通过金铜仙人的主观感受，把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形，生动地显现出来。这里，主观的情和客观的物已完全揉合在一起，含义极为丰富。
11、诗人时而正面摹写铜人的神态，时而又从侧面落笔，描绘铜人四周的景物，给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用，使诗意开阖动荡，变幻多姿，而又始终围绕着一个「愁」字，于参差中见整饬，色调统一，题旨鲜明。「魏官」二句，侧重描写客体，「空将」二句则改写主体，用第一人称，直接抒发金铜仙人当时的思想感情：在魏官的驱使下离别汉宫，作千里之行。伴随着「我」的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为「汉月」，它抒发的显然是一种怀旧的感情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：「因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，仍似旧时，故称『汉月』。」金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主，他十分怀念，对于故宫，也有着深厚的感情。而今坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见，抚今忆昔，不禁潸然泪下。「忆君」句中「泪如铅水」，比喻奇妙非凡，绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔，落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异，是「人性」的表现，而「铅水」一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示了他的「物性」。这些巧妙的表现手法，成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神，独一无二，奇特而又生动的艺术形象来。
12、末四句写出城后途中的情景。此番离去，正值月冷风凄，城外的「咸阳道」和城内的「三十六宫」一样，呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的「衰兰」，而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。「衰兰」一语写形兼写情，而以写情为主。兰花之所以衰枯，不只因为秋风肃杀，对它无情摧残，更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《开愁歌》中的「我生二十不得意，一心愁谢如枯兰」，更加婉曲，也更为新奇。
13、兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没，光景常新，终古不变。假若它有情的话，也照样会衰老。「天若有情天亦老」这一句设想奇伟，司马光称为「奇绝无对」。它有力地烘托了金铜仙人（实即作者自己）艰难的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，感情执着深沉，真是千古名句。
14、尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去，却又不得不离去，而且随着时间的推移，离开故都越来越远。这时，望着天空中荒凉的月色，听着那越来越小的渭水流淌声，心里有种说不出来的滋味。「渭城」句从对面落笔，用「波声小」反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远，另一方面，道阻且长。它借助于事物的声音和形态，委婉而深沉地表现出金铜仙人「思悠悠，恨悠悠」的离别情怀，而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
15、这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创，而又深沉感人；形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外，却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖，刚柔相济，恨爱互生，参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格，而又诸美同臻的诗作，在李贺的集子里，也找不出几首类似的作品来。
三、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老的意思
1、送我的只有咸阳道上凋残的兰花，天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。
2、【原序】魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车，西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉，遂作《金铜仙人辞汉歌》。
3、茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹①。
4、画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧②。
5、魏官牵牛指千里，东关酸风射眸子③。
6、空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水④。
7、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老⑤。
8、携盘独出月荒凉，渭城已远波声小⑥。
9、①茂陵：汉武帝墓，在今陕西兴平市东北。刘郎：指汉武帝刘彻。秋风客：悲秋之人。汉武帝曾写《秋风辞》。开头二句言已经死去多年的刘彻，经常骑马出入汉宫，夜来夜去，早上就不见踪迹。
10、②三十六宫：张衡《西京赋》说西京有离宫别馆三十六处。土花：青苔。二句形容汉宫的荒凉颓败。秋天虽也有桂花飘香，但无人赏玩，三十六宫之中到处都是青苔。
11、③千里：指把金人从长安移到洛阳，道路很远。东关：指金人去的方向。二句言魏国官员拉着车直向千里之外的洛阳，长安东门的风非常硬，直射铜人的眸子。
12、④汉月：指月亮。铅水：形容铜人的泪水。二句言铜人和明月相伴出了汉宫，这时铜人潸然流下铅泪。
13、⑤衰兰：正值秋季，所以说衰兰。二句言只有凋残的兰花在咸阳道上。如果天有感情，它也会衰老的。
14、⑥渭城：原为秦都城咸阳，离长安不远。二句言荒凉的月色中铜人携盘独出，长安渐渐地远了，渭水的波声也越来越小。
15、已经死去多年的汉武帝刘彻，经常骑马出入汉宫，夜来夜去，早上就不见踪迹。汉宫早已荒凉颓败，秋天虽有桂花飘香，但无人赏玩，三十六宫之中到处都是青苔。魏国官员拉着车直向千里之外的洛阳，长安东门的风非常硬，直射铜人的眸子。铜人和明月相伴出了汉宫，这时铜人潸然流下铅泪。只有凋残的兰花在长安道上，如果天有感情，它也会衰老的。荒凉的月色中铜人携盘独出，长安渐渐地远了，渭水的波声也越来越小。
16、汉武帝为求长生，在神明台上建金铜仙人，捧露盘，承白云之露。魏景初元年（237），魏明帝想把金铜仙人取来立于自己宫中。当拆开金铜仙人及露盘准备装车时，金铜仙人潸潸泪下。约于元和八年（813），李贺辞官东归，有感于此，写作这首诗。
17、这首诗以丰富的想象，拟人化的手法，写想象中铜人辞别汉宫时的悲伤情景，表达的是金铜仙人亡国之悲，寄寓着诗人在国运衰微的当时的家国之痛和身世之感，反映了诗人对唐王朝国势日衰，前途堪虑的忧愤心情。诗序中特别注明“唐诸王孙李长吉作”，说明诗人是以唐王朝宗室后裔的身份来抒发这种感慨的。诗共十二句，大体可分成三部分。前四句慨叹当年一世之雄的汉武帝只剩下茂陵荒芜，繁华的三十六宫惟余青苔，举目尽是刘汉王朝衰亡的景象。
18、汉武帝当日练丹求仙，梦想长生不老，结果还是像秋风中的落叶一般，倏然离去，留下的只不过是荒芜的茂陵。
19、这首诗是元和八年（公元813年）李贺因病辞去奉礼郎职务，由京赴洛途中所作。其时唐王朝国运日衰，藩镇割据，兵祸迭起，民不聊生；而诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微，报国无门，处处碰壁。诗人有感于此，因而借金铜仙人辞汉的史事，来抒发兴亡之感、家国之痛和身世之悲。它设想奇特，而又深沉感人；形象鲜明，而又变幻多姿；词句奇峭，而又妥帖绵密：是李贺的代表作品之一。特别是“天若有情天亦老”一句，已成为传诵千古的名句。
20、魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。
21、据朱自清《李贺年谱》推测这首诗大约是元和八年（813），李贺因病辞去奉礼郎职务，由京赴洛，途中所作。其时，诗人“百感交并，故作非非想，寄其悲于金铜仙人耳”。
22、诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗写作时间距唐王朝的覆灭（907）尚有九十余年，诗人何以产生兴亡之感呢？这要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝末年爆发安史之乱以后，唐王朝一蹶不振。宪宗虽号称“中兴之主”，但实际上他在位期间，藩镇叛乱此伏彼起，西北边陲烽火屡惊，国土沦丧，疮痍满目，民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实，诗人的心情很不平静，急盼着建立功业，重振国威，同时光耀门楣，恢复宗室的地位。却不料进京以后，到处碰壁，仕进无望，报国无门，最后不得不含愤离去。《金铜仙人辞汉歌》所抒发的正是这样一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
23、诗共十二句，大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝，人生难久。汉武帝当日炼丹求仙，梦想长生不老。结果，还是象秋风中的落叶一般，倏然离去，留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比，称得上是一代天骄，可是，“夜闻马嘶晓天迹”，在无穷无尽的历史长河里，他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”，表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
24、全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次，借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝，人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”，表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次，用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态，亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字，把主观的情和客观的物完全揉和在一起，含义极为丰富。末四句为第三个层次，写出城后途中的情景。“衰兰”一语，写形兼写情，而以写情为主（因愁苦而“衰”）；“天若”一语，设想奇伟，意境辽远，感情深沉，司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离，不忍离去，而又不能不离去的情怀，感人至深。
25、“夜闻”句承上启下，用夸张的手法显示生命短暂，世事无常。它是上句的补充，使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满，也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，车马喧阗。如今物是人非，画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂，香气飘逸，三十六宫却早空空如也，惨绿色的苔藓布满各处，荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
26、以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，“高二十丈，大十围”（《三辅故事》），异常雄伟。魏明帝景初元年（237），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
27、中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”，眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端，神惨色凄。而今自己又被魏官强行拆离汉宫，此时此刻，兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句，从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳，千里迢迢，远行之苦加上远离之悲，实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧，直射眸子，不仅眼为之“酸”，亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪，教人哪得不回头”的意味，表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字，通过金铜仙人的主观感受，把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形，生动地显现出来。这里，主观的情和客观的物已完全揉合在一起，含义极为丰富。
28、诗人时而正面摹写铜人的神态，时而又从侧面落笔，描绘铜人四周的景物，给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用，使诗意开阖动荡，变幻多姿，而又始终围绕着一个“愁”字，于参差中见整饬，色调统一，题旨鲜明。“魏官”二句，侧重描写客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，直接抒发金铜仙人当时的思想感情：在魏官的驱使下离别汉宫，作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”，它抒发的显然是一种怀旧的感情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，仍似旧时，故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主，他十分怀念，对于故宫，也有着深厚的感情。而今坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见，抚今忆昔，不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比喻奇妙非凡，绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔，落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异，是“人性”的表现，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法，成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神，独一无二，奇特而又生动的艺术形象来。
29、末四句写出城后途中的情景。此番离去，正值月冷风凄，城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样，呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”，而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情，而以写情为主。兰花之所以衰枯，不只因为秋风肃杀，对它无情摧残，更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《开愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁谢如枯兰”，更加婉曲，也更为新奇。
30、兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没，光景常新，终古不变。假若它有情的话，也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟，司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人（实即作者自己）艰难的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，感情执着深沉，真是千古名句。
31、尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去，却又不得不离去，而且随着时间的推移，离开故都越来越远。这时，望着天空中荒凉的月色，听着那越来越小的渭水流淌声，心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔，用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远，另一方面，道阻且长。它借助于事物的声音和形态，委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠，恨悠悠”的离别情怀，而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
32、这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创，而又深沉感人；形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外，却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖，刚柔相济，恨爱互生，参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格，而又诸美同臻的诗作，在李贺的集子里，也找不出几首类似的作品来
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