大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于新桃花源记,主角讲了桃花源记的小说这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
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一、《新桃花源记》作文400字
1、自从读了陶渊明的《桃花源记》,我就一直幻想有朝一日,哪位好心的神仙见我对桃花源的迷恋,感动了,带我去看看桃花源,哪怕一眼也好,我就满足了。可童话究竟是童话,桃花源只是陶渊明的一个理想而已。
2、我也希望现实生活中的世界,能像桃花源这个幻想世界一样,人人和睦相处,可童话与现实总是有差距的。就说那天从将军山回来,乘88路车,从终点站上车时,人人都想抢到位子坐,于是,有的人把自己的包从窗口扔进某个座位占位;有的把守车门,不让别人接近。那车门一开啊,哗一下,人们争先恐后的挤,一位妇女,为了能占到位,不顾个人尊严,冒着人们的谴责,双手死死的把住车门,不让别人上车,连声叫:
3、“宝宝,你上,帮妈妈抢个位呀……”人们见了,有的一笑置之,有的破口大骂这妇女……总之,大家这个吵,那个叫,甚至有的人为了座位,竟动手了。这与童话中的和睦世界形成了鲜明的对比。
4、在《桃花源记》里,陶渊明构思了一个环境优美的世界,可在现实中,环境污染已成为当今社会的一大难题,胡乱砍伐树木,往河里排放废水……今年春节,我们一家去夫子庙玩,看见那刚经治理过的才变清澈的秦淮河中央有一个怪东西,原来是一排污管道,为了不使秦淮河再受污染,临近秦淮医院和生活区的一片河水都用上了排污管道,让废水经过排污管道过滤成清水再流进秦淮河。当时,我听了,心中真不是滋味。环境污染真是太厉害了!
5、《桃花源记》里,那桃花源是一个和平世界,没有战争。
6、但现实生活中,地球上战乱频繁,什么“中东战争”“9·11”
7、事件……使得无辜的老百姓沦为难民,家破人亡。和桃花源真是无法相比。
8、时间一天天过去,春去秋来,时光荏苒。可是环境污染依旧,人们争吵依旧,地球上战乱依旧,我的“桃花源梦”何时才能成真
二、现代世外桃源中的《新桃花源记》
作者:朱斌一千多年前,东晋南北朝,田园诗人陶渊明的千古名作《桃花源记》,流传至今,广为传颂。现代世外桃源,在北京西山风景区,有香山,碧云寺,颐和园,八大处,卧佛寺,妙峰山,鹫峰,贡梨园,植物园,玉泉山,温泉,潭泽寺等众多名胜古迹。现代版的《新桃花源记》的内容包罗万象的大杂烩,远比古代生活丰富多彩,五彩斑斓,模范乡村,多维立体,养蚕训鹿,农耕畜牧,乡村教育,花圃果园,公益事业,水溏莲藕,政治经济,西洋文明,中西合璧,皇宗国戚,碑林古墓,羊肠小道,峰回路转,皇家园林,石门山洞,奇山怪石,飞禽走兽,天然氧吧,名贵中药,名人故居,养蜂采蜜,西医西药,免费医疗,人文历史,教育科技,各类学校,温泉疗养,文人墨客,妇女解放,百科植物,小桥流水,松柏常青,男耕女织,现代农场,山泉瀑布,亭台楼阁,庙宇寺刹,佛学道教,僧侣信徒,名人聚集,乡村企业,旷古绝后。总之,北京西山是古今中外绝无仅有的大杂烩,包罗万象。百年前,中国现代教育体系发祥地为什么在北京西山?首先李石曾是生在北京,长在北京,土生土长的老北京,他一生创建的六十多个公益事业大多在北京他的第一故乡,虽然李石曾的祖籍是在河北保定高阳县,那边也有他创建的部分公益事业,比如:河北保定高阳布里村"留法工艺学校"。河北保定市“育德中学"内设“留法高等工艺预备班"。但是,他主要的公益事业还是在北京。百年前创办的"中法大学"就是建国后的“北京理工大学"。 1920年“北京中法大学"成立。其中部分建校资金是李石曾争取到的法国“庚子赔款"。李石曾在法国开设“豆腐工厂"赢利部分注入“中法大学"建校。“法国白求恩"贝熙业是校医,也是董事之一。校董有:蔡元培,王宠惠,孔祥熙,沈尹默,李麟玉,吴稚晖,彭济群,张静江,张继,熊希龄,郑毓秀,魏道明,李书华等,校董还有诺贝尔文学奖获得者,汉学家,红学家法国人铎尔孟等。“中法大学"董事长是李石曾。北京西山是“中法大学"的初创地,称为“西山学院"。由原有的“法文预备学校"扩充为“服尔德文学科"。1923年、1924年分别设立数学科,物理学科,化学学科,统称理学科。西山碧云寺建文学科,理学科,生物学科,哲学科,共四科。 1925年“中法大学“在北京东城东皇城根39号购地建设新校舍,将文学科迁至该地,以法国文学家伏尔泰命名为“服尔德学院"。"中法大学"将哲学科根据法国哲学家孔德,命名为“孔德学院"迁至北京东城北河沿。“中法大学"将数学科,物理学科,化学科迁到北京东城地安门外吉祥寺,根据法国诺贝尔奖获得者居里夫人命名为"居里学院"。“中法大学"将生物学科根据法国生物学家陆谟克命名为“陆谟克学院"。碧云寺空闲出来,李石曾用空闲校舍创建"西山中学",并获“教育部"认可。 1920年,李石曾,段子均在北京西山温泉村西头关帝庙创建“中法大学"附属“温泉小学"。李石曾创建的“中法大学"附属小学“碧云寺小学"于1921年在碧云寺成立,1925年迁至香山北辛村27号。 1923年,李石曾创建“中法大学"附属“温泉中学“,校址:仙圣母庙东路。 1924年李石曾出资1.2万多元买下皇姑园地产约200亩和瓦房76间做为“温泉中学"新校舍,球场,植物园。并把皇姑园改名为“环谷园"。“温泉中学"迀至新址后,李石曾将旧址办成“温泉女中"。 1918年,李石曾到北京西山会见原同盟会老友王崇义,看见今日的“温泉村"有日夜奔流不息的温泉,由此,他想到早年随驻法国公使孙宝琦赴法,曾住巴黎北郊佛兰村附近的香湖温泉,香湖温泉设疗养院。于是李石曾决定在北京西山温泉村建设“温泉疗养院",李石曾动原财长张岱杉,警察厅长常朗斋,铁路局长段子均,"法国白求恩”贝熙业等人,并获支持,赞助。京西"温泉疗养院"越来越火,规模扩大,名声日隆,客人日增。由于“温泉疗养院"大获成功,后来又办"碧云寺疗养院",与“颐和园疗养院"。"中法大学"附属“第二农林试验场"在风景秀丽的温泉村东,成立于1923年,不断新增购买土地,由初期60多亩增加到300多亩,场内有:苗圃,菜圃,药圃。培育桃树,杏树,栗子树,果树,核桃树,梨树,柿子树,葡萄树,葡萄收获后酿酒。场内还有稻田,棉花田,藕田等既是农林场的经济作物又是"温泉中学",与"温泉女中"的实习场所。此外,农林场还饲养羊,兔等动物。动物养殖大多有动物专家李宗伟的辛勤付出。“中法大学"附属“第三农林试验场"设在金仙寺。在环谷园,金山一带有山坡地,山场1000余亩,房屋140间,一共四个院落,设有苗圃,林场,蜂场。蜂场养殖是由“温泉女中“训导主任王崇义及“温泉女中"校花齐星占送的蜜蜂繁殖产生的,蜂蜜卖钱,养蜂收入用于建学校围墙,及盖建教职办公室,教室九间。现在的"北京47中学"(原温泉中学)校园内有“鹿囿”,养鹿主要收获名贵中药"鹿茸"。北京西山,现代中国教育体系发祥地,不但构建庞大的教育体系。还有许多名人故居,包括李石曾故居“小南园",毛泽东,蔡元培,陈独秀,李大钊,蔡和森,孔祥熙,张学良,冯玉祥,孙岳,胡景翼,宋美龄,张静江,宋庆龄,吴稚晖,宋子文,何香凝,徐悲鸿,鲁迅等在不同的历史时期曾去“小南园"共商国是。“小南园"也是中国,法国教育,文化,科技交流场所,翻译家朱广才长期在“小南园"从事翻译工作。“法国白求恩”贝熙业故居“贝家花园"也在北京西山,中央电视台拍摄的大型纪录片连续剧《贝家花园往事》介绍了贝大夫支持中国抗日战争的事迹。介绍贝熙业给当地人义务治病,办学等公益活动。风景秀丽的“桃源寺"是法国诗人,诺贝尔文学奖得主创作地。“金仙寺","金仙庵",“朝阳院"等名胜古迹众多。在战火连年不断,军阀混战,北伐战争,日本侵华战争,解放战争的战争年代,北京西山仿佛与世隔绝现代版的"世外桃源",在北方"桃花源"北京西山,这里耕田,种水稻,种绵花,养蜂,养蚕,养鹿,栽种各种果树,酿制葡萄酒,温泉,疗养院,更重要的创建大,中,小学校,培育人材。还有法国名医贝熙业义务公益治病。现代版的《新桃花源记》就是中国现代教育发祥地的创业史的一部分。欢迎转载
三、新桃花源记作文
《新桃花源记》我为身边的杂事搅扰得心烦意乱。晚上熄灯后躺在床上,于胡思乱想之中无论如何也无法熟睡。忽而我在朦胧中被一阵异香惊醒,睁开眼睛,竟看见床前飘着一朵金黄的菊花,虽在黑暗中,它的鲜艳的色彩也无法被掩饰。那细长的花瓣错落有致的卷曲着,一尘不染的,让人在面对着这“花之隐逸者”时,也顿生心旷神怡之感。我方知那让我惊醒的异香,乃是来源于它了。那香气并不浓烈,宛如悬在空中的一缕丝绦,若隐若现的,使你疑心它本是来自于仙境。我只觉得那花朵连同它的气味已经融入了我的灵魂,我几乎要入定了……忽然,它开始慢慢的飘走了,而我也情不自禁的随它而去。我不知它要带我飘向何方,只觉得树木,楼房,校园,街道……那黑暗中的万物连同几点未熄的灯火都渐渐离我远去。慢慢的,它们又都融化了,彼此混杂在一起,如一片黑色的河水,时而缓缓的流淌,时而剧烈的翻腾,突然这一切却又凝固了,就像一张被胡乱泼满了墨汁的画布一样。不知过了多久,终于连那夜幕也离我而去了。我的眼前是一处幽静的村舍,一圈篱笆围出了宽敞的院落,几间草屋在院子中间伫立着,房前屋后栽植的树木蓊蓊郁郁的,为这院子平添了许多生气。时候大概是初秋,种在篱边的菊花尚未开放,不过几株性急的已经长出了骨朵儿。往远处望去,可以隐约的看见连绵的群山的影子。我推开柴门,走入院中,这才看见屋前树下的石桌旁坐着一位老人,他端着杯子,正在那儿安详的独饮——我不知道他是在品茶还是酌酒。不意间那熟悉的诗句在我的脑海里浮现了出来:“少无适俗韵,性本爱丘山……”,我禁不住小声说了出来:“啊,陶渊明先生!”老人抬起头,看见了我。我有些后悔自己的冒失,心里思忖着如果他问我是谁,是怎么来到这里的,我该如何回答。可他只是微微笑了一下,说道:“你好啊,年轻人。”接着便问:“你觉得我住的这地方怎么样?”“真是太美了!”我回答,“这里远离尘世的喧嚣,人与自然和谐的融为一体,住在这儿能让人把一切烦扰都忘得一干二净……”“那只是你现在看到的,”他轻轻摇了摇头,说,“你还记得钱钟书先生是如何借用西方人评论他们的牧歌的话来评价中国的田园诗人的吗?”“记得记得。他说西洋文学里的牧歌老是形容草多么又嫩又软,羊多么既肥且驯,牧童牧女怎样在尘世的净土里谈情说爱,于是有人说这种诗里漏掉了一件东西——狼。而中国传统的田园诗也常常遗漏了一样东西——狗,地保公差这一类统治者的走狗以及他们所代表的剥削和压迫农民的制度。”“是啊。后人从我的文字中看到的,绝不是我的生活的全部。弃官归隐虽然让我远离了官场的污浊,但因此我也不得不忍受贪官酷吏们的横征暴敛。当那些官差在村子中叫嚣隳突的时候,你跟本没有办法躲避他们。唯一值得庆幸的,只是自己不必再与此等人同流合污而已。而且,生活中的烦恼还不只这些。我虽不愿作官,可毕竟是个文人,于种田还是外行。如果遇上年景不好,一年的收成都不一定能填饱肚子。‘种豆南山下,草盛豆苗稀’,呵呵,现实可绝非诗里写的那么轻松啊。还有更糟的呢:自从归隐以后,我的家里已经着了三次火,遇到这样的事情,谁还能够平心静气?”“唉,刚到这里的时候,我还以为来到了您笔下的桃花源呢。”我怃然,“看来世外桃源终于不过是个乌托邦罢了。”“不,你错了,年轻人。我问你:假如没有那些烦恼,你是否愿意过这样的生活呢?”我没有料到他会问我这样的问题,沉思良久,才答道:“我倒是愿意,只是我不能。我还要找工作,还要准备考试,还要拿学位……”“哈哈哈……”他笑了起来,“这就是了。其实,无论你身在何处,都无法逃避世俗的羁勒,除非你能不食人间烟火。所以,桃花源不是世上的一处地方,而是你心中的一种意境。”我听得一脸茫然,他接着说:“桃花源其实就在你的心里,当纷繁芜杂的世事让你的灵魂无法安宁的时候,你自然会想到它。那里没有争名逐利,没有尔虞我诈,也没有人间世的那许多欲求。那里是一处宁静的港湾,当你的心灵之帆经历过一番惊涛骇浪之后,一定会停泊在那里。只要你在心中为自己保留这样一处桃花源,无论你在生活中遇见什么烦恼,你的灵魂都能找到它的归宿。守住心中的桃花源,你便不会迷失自己。记住:桃花源,就在你的心里……”心中的桃花源,心中的桃花源……我躺在自己的床上,没有了村舍,也没有了那菊花。心中的桃花源啊,我如何才能找到你?心中的桃花源,你竟比那现实中的桃花源更其缥缈……
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