今天给各位分享从善如登从恶如崩的知识，其中也会对从善如登从恶如崩体现的哲学道理进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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一、从善如登,从恶如崩如何理解
1、量变质变。事物的发展只有量的积累才会达到质的飞跃，行善是很困难的，无数次“好”的积累要始终坚持到底，需要量的积累，量的积累到了一定的程度才会促成质变。量变决定事物的性质和方向，因此做恶不管做了多少，始终是恶，只会加快一个人的道德沦丧。
2、2013年5月4日，在同各界优秀青年代表座谈时的讲话上，习近平总书记指出，要牢记“从善如登，从恶如崩”的道理，始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣。“从善如登，从恶如崩”出自《国语·周语下》，意思是：向好发展就像登山一样艰难，向坏发展就像山崩一样迅速。比喻学好很难，学坏极容易。
3、汉语成语，释义为向好发展就像登山一样艰难，向坏发展就像山崩一样迅速。比喻学好很难，学坏极容易。
4、【注音】：cóng shàn rú dēng，cóngè rú bēng
5、【释义】：比喻学好很难，学坏极容易。
6、【详解】：从：顺随；登：登山；崩：崩塌。向好发展就像登山一样艰难，向坏发展就像山崩一样迅速。
二、从善如登,从恶如崩什么意思
1、从善如登，从恶如崩，俗语，释义为向好发展就像登山一样艰难，向坏发展就像山崩一样迅速。比喻学好很难，学坏极容易。
2、从善：顺从善道。从恶：顺从恶道。指做善事就像登山一样艰难，作恶就像崩塌一样迅速。指学好很难，走邪路易
3、春秋末年，东周大臣王子朝反叛朝廷，举兵作乱，攻占了周朝的京都洛邑（今河南洛阳西），周敬王姬匄（gài）被迫逃亡。在晋国军队的帮助下，周敬王逃到成周（今河南洛阳东北）。周敬王的卿士刘文公和大夫苌弘建议在这里高筑城墙定都，并派人到各诸侯国征求意见。
4、派出的使臣来到晋国，晋国国君魏献子表示同意。这时正巧卫国大夫彪傒也在晋国。他听说后便持反对意见。他找到周朝的卿士单穆公，说：“从周幽王以来，周朝就一代一代地衰落下去了。有一句民谚说得好，‘从善如登，从恶如崩’。
5、夏从孔甲开始堕落，四代而亡；商的兴起，却经过十四代。等到商朝传到祖甲，只经过七代就灭亡了。如此看来，向上发展难，往下衰败易，周朝从周幽王开始不走正路，已经十四代了，恐怕难以挽救了，在这里建都没什么必要了。”
三、从善如登,从恶如崩。体现哲理
1、量变质变。事物的发展只有量的积累才会达到质的飞跃，行善是很困难的，无数次“好”的积累要始终坚持到底，需要量的积累，量的积累到了一定的程度才会促成质变。量变决定事物的性质和方向，因此做恶不管做了多少，始终是恶，只会加快一个人的道德沦丧。
2、2013年5月4日，在同各界优秀青年代表座谈时的讲话上，习近平总书记指出，要牢记“从善如登，从恶如崩”的道理，始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣。“从善如登，从恶如崩”出自《国语·周语下》，意思是：向好发展就像登山一样艰难，向坏发展就像山崩一样迅速。比喻学好很难，学坏极容易。
3、汉语成语，释义为向好发展就像登山一样艰难，向坏发展就像山崩一样迅速。比喻学好很难，学坏极容易。
4、【注音】：cóng shàn rú dēng，cóngè rú bēng
5、【释义】：比喻学好很难，学坏极容易。
6、【详解】：从：顺随；登：登山；崩：崩塌。向好发展就像登山一样艰难，向坏发展就像山崩一样迅速。
从善如登从恶如崩和从善如登从恶如崩体现的哲学道理的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！