老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于人间四月芳菲尽的哲理和人间四月芳菲尽的寓意的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享人间四月芳菲尽的哲理以及人间四月芳菲尽的寓意的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开 蕴含的哲学道理
1、蕴含的是矛盾的普遍性和特殊性辩证关系道理。
2、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开的意思是四月是人间大地春归、芳菲落尽的时候了，但在高山古寺之中却春意盎然，桃花盛开。这句古诗体现的是矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理。
3、出自：白居易的《游庐山大林寺》
4、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
5、长恨春归无觅处，不知转入此中来。
6、在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
7、我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
8、人间四月芳菲尽、山寺桃花始盛开”这两句诗，从地理学的角度来看，描写的就是典型的自然带地带性分异中的山地垂直分异，全球的自然带，由于受到各种因素的影响而呈现有规律的分布，我们称为地带性分异规律，可以分为纬度地带性分异、干湿度地带性分异和山地垂直地带性分异三种。
9、山地的垂直分异现象主要是指，由于山地海拔的升高，从而出现气候要素中的气温和降水发生变化，总体而言气温会随着海拔的升高而降低，大约是海拔每升高1000米，气温会下降6℃，另外，随着海拔的升高降水状况也会发生变化，当然在山地的垂直分异当中，对植被自然带影响较大的因素还是气温变化，也就是热量条件的变化。
10、参考资料来源：百度百科——大林寺桃花
二、人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开哲学原理
1、人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开哲学原理：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系。在人间桃花凋谢的季节，高山上的桃花才刚刚开放。同样是桃花，却因为高度和气温的原因，导致一前一后开放。同一种花，开放的时间不同，一开一谢显示出桃花两种完全不一样的状态，对立而又统一，看起来很特殊的一件事，却又很普遍。
2、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开，从气象的角度来解释，是因为受了气温垂直差异的影响，大林寺的桃花之所以开的迟，是因为是“山地气候”的原因，在山地地区，气温是随着地势的上升而降低的。
3、当山地垂直起伏到几千米时，这种感觉就会更明显，加上植物对气温的适应力不同，所以处在不同高度的植物，就肯定会出现差异。
4、人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开的由来
5、白居易《大林寺桃花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”
三、人间四月芳菲尽体现的哲理是什么
1、“人间四月芳菲尽”是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而遗憾，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。
2、“芳菲尽”与第二句的“始盛开”是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。
3、《大林寺桃花》是唐代诗人白居易于元和十二年（817年）初夏在江州（今九江）庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝。此诗说初夏四月作者来到大林寺，此时山下芳菲已尽，而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。
4、诗中写出了作者触目所见的感受，突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜。
5、全诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现；立意新颖，构思巧妙，趣味横生，是唐人绝句中一首珍品。
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