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本文目录
一、山重水复疑无路,柳暗花明又一村,蕴含了什么哲理
1、任何目标都不可能是一蹴而就的：人生的任何目标都不可能是直白地暴露在你的面前，只要你轻而易举地跨过去，就能到达成功的目的地。
2、对任何目标的追求都要坚持和执着：一个真正能成功的人，一定是非常执着和善于坚持的人。
3、要以乐观的心态面对人生，逆境的后面往往蕴含希望和机会；人生并不总是阳光和鲜花，反倒更多的是荆棘和晦暗。一个人能不能取得最后的成功，以及能够取得多大的成功，很大程度上，不仅仅取决于天赋、努力、坚持和执着，更取决于他在逆境中的生存能力，他抗打击、抗挫折和抗失败的能力。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一句诗出自南宋伟大爱国诗人陆游的诗作《游山西村》，大意是指：诗人在青翠欲滴的山峦间漫步，清澈碧绿的山泉在曲折蜿蜒的溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
正在迷惘困惑之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，跃然纸上。
百度百科-山重水复疑无路，柳暗花明又一村
二、山重水复疑无路的哲理是什么
1、“山重水复疑无路”的哲理是：在逆境中往往蕴涵着无限的希望。不论前路多么难行，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个充满光明与希望的新境界。
2、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
4、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
5、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
6、不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
7、首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。
8、颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。
9、颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
10、尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出人乘月闲游，夜访村民。
三、山重水复疑无路 柳暗花明又一村寓含的哲理是什么
1、"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"这句诗来自宋代诗人陆游的《游山西村》。它所蕴含的哲理是：在生活中，面对困难或挫折时，我们可能会感到前途迷茫或境况艰难，心生疑惑，甚至产生绝望之情。然而，就在此时，希望与机遇仍旧存在。
2、"山重水复疑无路"描述了环境险峻、困难重重的景象，好像前方已经没有了出路。这种感觉常常出现在人们面临重大决策、困境或失败时，使人沮丧、迷茫和失望。
3、"柳暗花明又一村"则意味着，在黑暗之后，新的希望和机会往往会突然出现。就像在夜晚柳树掩映下，花朵依然绽放，给人以一线光明和希望。这句话告诉我们，当我们坚定信念、持之以恒时，即使面对困境，也要保持积极乐观的心态，相信未来会有新的起点和机遇。
4、它所传递的哲理是在困境中保持乐观、坚持和希望。人生道路上的艰辛和波折只是暂时的，即使在最黑暗的时刻，我们也要相信光明会再次到来，新的机遇和成功将在等待着我们。因此，当我们面临困难时，应该不气馁，坚持努力，相信明天会更好。
5、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
6、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
7、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
8、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
9、不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。
10、山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。
11、社日将近，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。
12、今后如果还能趁着大好月色出外闲游，我随时会拄着拐杖来敲你的家门。
13、足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，诗中代指猪肉。
14、山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
15、柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
16、春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
17、闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
18、无时：没有一定的时间，即随时。
19、这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
20、这首诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击。乾道二年（1166），以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢归故里山阴（今浙江绍兴）。
21、陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。
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