很多朋友对于所见的诗意和古诗所见诗意的解释不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、《所见》的诗意是什么
1、《所见》为清代袁牧所写的一首古诗。原文如下：
2、意思是：牧童骑在牛背上唱着歌，嘹亮的歌声回荡在树林中。牧童听见了树上知了的叫声，突然想要去捕知了，于是就停下了唱歌，静静地站在树底下。
3、袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。
4、乾隆四年（1739年）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年（1742）外调江苏，先后于溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄；乾隆十四年（1749）辞官隐居于南京小仓山随园，吟咏其中，广收诗弟子，女弟子尤众。
5、嘉庆二年（1797），袁枚去世，享年82岁，去世后葬在南京百步坡，世称“随园先生”。袁枚倡导“性灵说”，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”（或江右三大家），又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，为“清代骈文八大家”之一。
6、文笔与大学士直隶纪昀齐名，时称“南袁北纪”。主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》，《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。
7、袁枚是个重视生活情趣的人，他爱金陵灵秀之气，在他任江宁县令时，在江宁小仓山下以三百金购得随园。随园旧为织造园（或为曹雪芹笔下的大观园），当时“园倾且颓，……百卉芜谢，春风不能花。”
8、荒废已久，袁枚购得后，加以整治，由于是“随其丰杀繁瘠，就势取景。”此称为“随园”在《杂兴诗》描写随园景致：“造屋不嫌小，开池不嫌多；屋小不遮山，池多不妨荷。游鱼长一尺，白日跳清波；知我爱荷花，未敢张网罗。”
9、如此诗情画意，令人想往，也难怪袁枚怡然自得，放情声色，不复作出仕之念。随园四面无墙，每逢佳日，游人如织，袁枚亦任其往来，不加管制，更在门联上写道：“放鹤去寻山鸟客，任人来看四时花。”
二、古诗《所见》的诗意是什么
所见的诗意是比较简单的，牧童骑黄牛歌声振林樾。诗的开篇点出了一名牧童骑在黄牛上，正在放声歌唱，这个时候你可以想象到空旷的森林里面响起了悠扬的歌声，非常动听，意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。听到了蝉的叫声，她忽然就把歌声停了下来，悄悄的来到了树下，准备爬树去捉蝉
三、古诗《所见》的诗意
1、牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
2、忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
3、牧童：放牧牛羊的小孩。这里是指放牛的娃娃。
4、黄牛：牛的一种毛多呈黄色，也有黑色或红棕色。能耕地拉车，体型比水牛小。一般分为蒙古牛、华北牛和华南牛三大类型。
5、振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。
6、林樾（yuè）：指道旁成阴的树林。樾，树荫。
7、闭口：闭上嘴巴，不发出声音的意思。
8、袁枚（1716年-1797年），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江杭州）。清代诗人、散文家。乾隆四年（1739年）进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园，吟咏其中。广收弟子，提倡妇女学文，女弟子尤众。是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。其文自成一家，与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。有《小仓山房集》《随园诗话》等。
9、袁枚热爱生活，辞官后侨居江宁，“小住仓山畔，悠悠三十年”（《松下作》），其主张抒写性情，所写多为士大夫的闲情逸致，空灵流利，新奇眩目。此诗也即是诗人在生活中看见一个牧童骑着牛、唱着歌，忽然听到蝉的叫声后停住歌声准备捕捉蝉的这一幕场景后，诗兴大发而创作。
10、此诗写了作者偶然所见牧童骑牛唱歌想捕捉知了的一件小事，通过对牧童的动作神态变化的描写，表现了牧童天真活泼机智灵活的性格和热爱大自然情趣的特点。描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面，表达了作者对田园风光的喜爱之情。全诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思，用语活泼自由、浅显明了。
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