大家好，今天来为大家分享只应天上有的一些知识点，和此景只应天上有,下一句什么的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
本文目录
一、“此景只应天上有”下句是什么
1、此景只应天上有下句是:岂知身在妙高峰？
2、西北天低五顶高，茫茫松海露灵鳌。
3、太行直上犹千里，井底残山枉呼号。
4、万壑千岩位置雄，偶从天巧见神功。
5、湍溪已作风雷恶，更在云山气象中。
6、山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重。
7、此景只应天上有，岂知身在妙高峰？
二、“此物只因天上有”出处
1、原句是：“此曲只因天上有”。出自唐朝杜甫的《赠花卿》，约作于唐肃宗上元二年（761年）。花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。
2、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
3、此曲只应天上有，人间能得几回闻。
4、锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
5、这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
6、全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。
7、然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；“人间”，指皇宫之外。
8、这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
三、只应天上有 下一句
“只应天上有”的意思是：这个事物或者人应该只存在于天上，不是俗物。出自于：
1、元·元好问《台山杂咏》：西北天低五顶高，茫茫松海露灵鳌。太行直上犹千里，井底残山枉呼号。万壑千岩位置雄，偶从天巧见神功。湍溪已作风雷恶，更在云山气象中。山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重。此景只应天上有，岂知身在妙高峰？
2、唐·杜甫《赠花卿》：锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻？
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