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一、曾国藩家书名句名言摘抄
其它的曾国藩作品:《曾文正公全集》
分为:修身与养性,教子与持家,交友与处世,用人与理财,治军与为政五部分。
《曾国藩家书(传忠书局刻本)》是曾国藩的书信集,记录了他在清道光二十年至同治十年前后达30年的翰苑和从武生涯。这部家书包罗万象,充分体现了曾国藩的学识造诣和道德修养,让他赢得“道德文章冠冕一代”的称誉,并使他成为连毛泽东、蒋介石都备加推崇的精神偶像。
《曾国藩家书(传忠书局刻本)》首现于1879年,由李鸿章汇编、李鸿章点校,由传忠书局刊刻传世。《曾国藩家书(传忠书局刻本)》即以传忠书局刻本为蓝本,汇编了修身、治学、治家、为官、理财、交友、待人、养生等方面的百余篇代表作品,版本正统,内容精粹,堪为曾国藩学问的最佳读本。
1、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
2、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》
3、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》
4、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
5、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》
6、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》
7、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》
8、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》
9、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》
10、附课程表一、主敬、整齐严肃、无时不俱,无事时心在腔子里,应事时专一不杂。二、静坐、每日不拘何时,静坐一会,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之锁⑥。三、早起、黎明即起,醒后勿沾恋。四、读书不二、一书未点完,断不看他书,东翻西阅,都是徇外为人。五、读史、廿三史每日读十页,虽有事,不间断。六、写日记、须端谐,凡日问过恶,身过,心过,口过,皆己出,终身不间断。七、日知其所亡⑧、每日记茶余偶谈一则,分德行门,学问门,经济门,艺术门。八、月无忘所能、每月作诗文数首,以验积理之金寡,气之盛否。九、谨言、刻刻留心《曾国藩家书》
11、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》
12、身体虽弱,却不过于爱惜;精神越是用还越精神;阳气越提越盛;每天做事越多,晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头,想进又想退,奄奄没有中气,决难成事。——曾国藩《曾国藩家书》
13、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。——曾国藩《曾国藩家书》
14、我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲字,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。——曾国藩《曾国藩家书》
1、凡正话实话,多说几句,久之人自能亮其心。即直话亦不妨多说,但不可以讦为直,尤不可背后攻人之短。《曾国藩家书》。
2、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。《曾国藩家书》。
3、好谈己长只是浅。《曾国藩家书》。
4、语人之短不日直,济人之恶不日义。《曾国藩家书》。
5、以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也。《曾国藩家书》。
6、构怨颇多,将来仕途易逢荆棘矣。《曾国藩家书》。
7、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。《曾国藩书信》。
8、立身以不妄语为本。《曾国藩家书》。
9、人生至愚是恶闻己过,人生至恶是善谈人过。《曾国藩笔记》。
10、平日辩论夸诞之人,不能遽变聋哑,惟当谈论渐卑,开口必诚,力去狂妄之习。《曾国藩家书》。
11、择交是第一要事,须择志趣远大者。《曾国藩家书》。
12、赠人之举,今若不为,后必悔之。《曾国藩家书》。
13、与为人善,取人为善之道,如大河水盛,足以浸灌小河,小河水盛,亦足以浸灌大河,无论为上为下,为师为弟,为长为幼,彼此以相善浸灌,即日见其益,而不自知矣。《曾国藩家书》。
14、疑信杂生,怨怒交至。《曾国藩家书》。
15、朋友之交,贵积渐以相孚,而动怨知己之罕觏。《曾国藩笔记》。
16、盖求友以匡己之不逮,此大益也;标榜以盗虚名,是大损也。《曾国藩书信》。
17、人要为善,先要明善始得。《曾国藩家书》。
18、轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。《曾国藩书信》。
19、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。《曾国藩书信》。
20、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。《曾国藩书信》。
21、天之待我甚厚,我愧对天;君之待我过优,我愧对君;父母之待我过慈,我愧对父母;兄弟之待我过爱,我愧对兄弟;朋友之待我过重,我愧对朋友,便觉处处皆有善气相逢。《曾国藩家书》。
22、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故日,必有忍乃有济。《曾国藩书信》。
23、日慎一日,以求其事之济,一怀焦愤之念,则恐无成耳。千万忍耐,久而敬之四字,不特处朋友为然,即凡事亦莫不然。《曾国藩家书》。
24、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当小忍以待其定。知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌。《曾国藩家书》。
25、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。《曾国藩书信》。
26、有容德乃大,有忍事乃济。盖容则恕人,忍则耐事。《曾国藩家书》。
27、动心忍性,斯大任之基,侧身修行,乃中兴之本。自古成大业者,未有不自困心横虑,觉悟知非而来者也。《曾国藩书信》。
28、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。(网整理)《曾国藩日记》。
29、天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。刚非暴虐之谓也,强矫而已;柔非卑弱之谓也,谦退而已。趋事赴公,则当强矫,争名逐利,则当谦退。《曾国藩家书》。
30、所谓小人者,识见小耳,度量小耳。《曾国藩笔记》。
31、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。《曾国藩日记》。
32、忠于谋人,过辄忘之,彼德我,吾安焉,彼不德我,吾安焉。《曾国藩笔记》。
33、君子之处顺境,就就焉常觉天之过厚于我,我当以所余补人之不足;君子之处啬境,亦就就焉常觉天之厚于我非果厚也。《曾国藩日记》。
34、取人为善与人为善,乐以终身忧以终身。《曾国藩自箴联》。
35、入必虚中,不著一物,而后能真实无妄。《曾国藩家书》。
36、入若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。《曾国藩家书》。
37、审机审势,犹在其后,第一先贵审力。审力者,知己知彼之切实工夫。《曾国藩书信》。
38、成大事者,应适时求变。《曾国藩日记》。
39、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。《曾国藩家书》。
40、天下之事,有其功必有其效,功未至而求效之遽臻,则妄矣。《曾国藩笔记》。
41、常沉静,则含蓄义理而应事有力。《曾国藩家书》。
42、我辈办事,成败听之于天,毁誉听之于人,惟在己之规模气象,则我有可以自主者。亦日:不随众人之喜惧耳。《曾国藩笔记》。
43、居心不循天理,则畏天怒;作事不顺人情,则畏人言。《曾国藩笔记》。
44、天下事无所为而成者极少,有所贪有所利而成者居其半,有所激有所逼而成者居其半。《曾国藩笔记》。
45、事以急败,思因缓得。《曾国藩笔记》。
46、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。人该顺时,不可趋时。《曾国藩日记》。
47、未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。《曾国藩笔记》。
48、定、静、安、虑、得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是盂浪做。《曾国藩家书》。
49、才下手,便想到究竟处。《曾国藩笔记》。
50、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。《曾国藩笔记》。
51、凡人做一事,便领全剧精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。《曾国藩家书》。
52、凡人为一事,以专而精,以纷而散。《曾国藩家书》。
53、凡办公事,须视如己事,将来为国为民,亦宜处处视如一家一身之图,方能亲切。《曾国藩家书》。
54、古之成大业者,多自克勤小物而来。百尺之楼,基于平地;十丈之帛,一尺一寸之所积也;万石之钟,一铢一两之所累也。《曾国藩笔记》。
55、稳当从容,可当大事。《曾国藩日记》。
56、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下工夫。《曾国藩书信》。
57、凡事之须逐日检点者,一日姑待后来补救,则难矣。况进德修业之事乎?《曾国藩日记》。
58、人生惟有常是第一美德。《曾国藩家书》。
59、一事有恒,皆万事皆可渐振,毋以为小端而忽之。《曾国藩家书》。
60、凡陈功立事,必以目所共见者为效。《曾国藩笔记》。
61、无论何事,均不能敏以图功。《曾国藩书信》。
62、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。《曾国藩笔记》。
63、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。《曾国藩家书》。
64、处有事当无事,处大事当如小事。《曾国藩家书》。
65、办大事者,在内贵有志气,在外贵得人心。《曾国藩日记》。
66、有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。《曾国藩家书》。
67、吾惟尽一分心做一日事,至于成败,则不复计较。《曾国藩日记》。
68、眼明手辣,其精义是简单有效,干净利落。《曾国藩书信》。
69、天下之事,每得于从容,而失之急遽。《曾国藩书信》。
70、我辈办事,成败听之天命,毁誉听之于人,惟在己之规模气象,则我有可以自立者,亦日不随众人之喜惧耳。《曾国藩家书》。
71、每作事,不克振奋赴功,盖兴会不浓,则凡事都有退志耳。《曾国藩日记》。
72、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。《曾国藩家书》。
73、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。《曾国藩日记》。
74、莫因仁慈而误大事。《曾国藩书信》。
75、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。《曾国藩书信》。
76、行事常思退一步。《曾国藩家书》。
77、时事愈艰,则挽回之道,自须先之以戒惧惕厉、傲兀郁积之气,足以肩任艰巨;然视事太易,亦是一弊。《曾国藩家书》。
78、自古圣贤豪杰,文人才士,其志事不同,而其豁达光明之胸大略相同。《曾国藩家书》。
79、富贵功名,皆人世浮荣;惟胸次浩大,是真正受用。《曾国藩家书》。
80、于广大中再加一段谦退功夫,则萧然无与,入神同钦矣。《曾国藩家书》。
自概亦不外清慎勤《曾国藩家书》曾国藩。
余家目下鼎盛之际,余吞窃将相,沅所统近二万人,季所统四五千人,近世假此者,曾有几家?沅弟半年以来,七拜君恩,近世似弟者曾有几人?日中则昃,月盈则亏,吾家亦盈时矣。
管子云:斗斜满则人概之,人满则天概之。余谓天概之无形,仍假手于人以概之。霍氏盈满,魏相概之,宣帝概之。诸葛恪盈满,孙峻概之,吴主概之。待他人之来概而后悔之,则已晚矣。吾家方丰盈之际,不待天之来概,人之来概,吾与诸弟当设法先自概之,自概之道云何?亦不外清慎勤三字而已。吾近将清字改为廉字,慎字改为谦字,勤字改为劳字,尤为明浅,确有可下手之处。
我家正处鼎盛时期,我又窃居将相之位。沅弟统率的军队近两万人,季弟统率的军队四五千人,近代像这样情况的,又有过几家?沅弟半年以来,七次拜谢君恩,近世像这样的又曾经有几个?太阳到中午便要西下了,月满时意味着会缺,我家正是月满时。
管子说:斗斛满了,由人去刮平;人自满了,由天去刮平。我说天刮平是无形的,还是假手于人来刮平,霍氏盈满了,由魏相刮平,由宣帝刮平。渚葛恪盈满了,由孙峻刮平,由吴主刮平。等到他人来刮平然后后悔,悔之晚矣!我家正丰盈的时候,不等天来刮平,也不等人来刮平,我与各位弟弟应当设法自己刮平。自己刮平的道理如何?
也不外乎清、慎、勤三个字罢了。我近来把清字改为廉字,慎字改为谦字,勤字改为劳字,尤为明白浅显,确实有需要做到的地方。
明德、新民、止至善《曾国藩家书》曾国藩。
吾辈读书只有两事:一者进德之事,讲求乎诚正修齐之道,以图无忝所生;一者修业之事,操习乎记诵词章之术,以图自卫其身。
盖人不读书则已,亦即自名曰读书人,则必从事于《大学》。
《大学》之纲领有三:明德、新民、止至善,皆我分内事也。若读书不能体贴到身上去,谓此三项与我身毫不相涉,则读书何用?虽使能文能诗,博雅自诩,亦只算得识字之牧猪奴耳!岂得谓之明理有用之人乎?朝廷以制艺取士,亦谓其能代圣贤立言,必能明圣贤之理,行圣贤之行,可以居官莅民,整躬率物也。
我们读书只有两件事情:一是提升品德,修习研究诚意、正心、修身、齐家的方法,来谋求无愧于父母;一是研读书籍,操练朗诵记背词章的方法,米保卫自己。
人不读书就罢了,只要自称为读书人,就一定依《大学》行事。
《大学》的纲要有三:彰明德行、教民向善、达到至高境界,都是我本分内的事情。如果读书不能附会到自身上去,说这三项和我自身一点也不相关,那读书还有什么用呢?即使能够写文章诗歌,自称学识渊博品行端正,也只能算认识字的放猪仔罢了!怎么说他是明白道理有价值的人呢?朝廷根据考试时做的文章来选拔读书人,也说他们能代表圣贤著书立说,一定能明白圣贤的道理,推行圣贤的方法,可以做官管理百姓,整饬自身做出榜样了。
曾国藩(1811-1872年),字伯涵,号涤生,谥文正,汉族,生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。清朝战略家、政治家,晚清散文湘乡派创立人。晚清中兴四大名臣之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥日文正。
我们从曾国藩的家书中,不难发现他对自己的要求和对家属的教育非常严格。曾国藩在清朝政府中是权位最重的一个汉人,但他在位20多年,除了自家的老屋外,从没在省里建过一所房屋,也没买过一寸地。他曾亲手创立了两淮盐票,这种盐票的面值两百两银子,利息却非常高,每年的利息就是四千两银子。
后来这个盐票从两百两涨到了两万两。当时家里只要有一两张这样的盐票,就可以被称为是富裕的家庭了。然而,曾国藩特别交代家人,不准承领盐票。他去世多年后,他们家也没有一张这样的盐票。如凭他当时的权势和地位,要取巧营私,领上一两百张这样的盐票,是极容易的事,看起来也并不违法,是照章领票。凭借自己的权势来取巧营私,却是曾国藩所不为的。他曾对自己的僚属宣誓:不取军中一钱寄回家中!数十年如一日,他说到做到。
曾麟书育有四女五子,曾国藩为老二,上有一姐,下有三妹四弟,因最小的妹妹早夭,实际兄弟姐妹八人。曾国藩在兄弟五人中居长,对几个弟弟,他恪尽兄长之责,认为这是在尽孝道,若不能教弟成名,自己则为大不孝了。曾国藩将进修德业视为教弟的根本。
几个弟弟道理上明白,但实际行动起来,总是差强人意。如国潢懒散,国荃浮躁,国华受不得挫折,国葆缺乏自制。对此,曾国藩谆谆教导诸弟一要立志有恒,二要专心致志。曾国藩关心弟弟们的学业,择学择师均一一参与意见,支持弟弟们赴省城读书,并负担他们的学费。几个弟弟都曾到京城曾国藩身边读书。曾国藩除身体力行,教弟读书外,又为他们捐监,创造科考的条件。但最根本的还是希望诸弟通过读书,明晓事理,修身齐家。曾国藩鼓励并重视诸弟对自己的批评。
几个弟弟在曾国藩的教育和影响下,成长为符合儒家标准的人。曾国荃成为统帅湘军的封疆大吏,曾国潢在家乡操持家务、族务、地方事务,成为有影响力的地方精英,曾国华、曾国葆先后在镇压太平天国的战争中阵亡。
1、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。——曾国藩
2、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
3、倚天照海花无数,流水高山心自知。——曾国藩
4、既往不恋,当下不杂,未来不迎。——曾国藩
5、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》
6、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——曾国藩
7、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》
8、曾国藩语录:1,讨人嫌,离不得个骄字。2,为人不可过于聪明。3,胸怀广大,须从平淡二字用功。4,无实而享大名者必有奇祸。5,不可轻率评讥古人。6,先静之,再思之,五六分把握即做之。7,另起炉灶,重开世界。8,男儿自立,必须有倔强之气。9,困心横虑,正是磨练英雄时。10,功不独居,过不推诿.——曾国藩
9、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。——曾国藩
10、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
11、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。——曾国藩
12、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——曾国藩
13、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。——曾国藩
14、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。——曾国藩
15、人生莫惧少时贫。——曾国藩
16、【看一个家族的兴败,看三个地方】第一,子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二,看子孙有没有做家务,因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;第三,看后代子孙有没有在读圣贤的经典,“人不学,不知义,不知道”。——曾国藩
17、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。——曾国藩
18、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
19、①久利之事勿为,众争之地勿往;②勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩;③说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长;④利可共而不可独,谋可寡而不可众;⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败;⑥凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。——曾国藩
20、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——曾国藩
21、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
22、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
23、大处着眼,小处着手——曾国藩
24、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"
25、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
26、功不独居,过不推诿!——曾国藩
27、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》
28、黎明即起,醒后勿粘恋。——曾国藩
29、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩
30、天下事当于大处著眼,小处下手——曾国藩《致吴竹书》
31、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
32、志之所向,金石为开,谁能御之?——曾国藩
33、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》
34、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩
35、行事不可任心,说话不可任口——曾国藩
36、人生莫惧少年贫。——曾国藩
37、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩
38、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。——曾国藩
39、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》
40、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心——曾国藩
41、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。——曾国藩
42、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。——曾国藩
43、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》
44、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》
45、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩
46、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
47、天道忌巧,谦退不争,不伎不求。——曾国藩
48、将来不迎,当下不杂,过往不念。——曾国藩《战天京》
49、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩
50、集众人之私,成天下之公。——曾国藩
二、《曾国藩家书》经典语录有哪些
2、平生不做封候愿,愿与梅花过一生。
3、从古帝王将相,无人不由自强自立做出;即为圣贤者,亦各有自立自强之道,故能独立不惧,确乎不拔。余往年在京,好与有大名大位者为仇,亦未始无挺然特立,不畏强御之意。
4、凡言兼众长者,皆其一无所长者也。凡是说兼采众长的人,都是一无所长的人。
5、近来见得天地之道,刚柔互用,不用偏废,太柔则靡,太刚则折。
三、曾国藩家书经典语录有哪些
1、青年读书应当“有志有识有恒”。
2、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
3、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
4、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
5、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
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