很多朋友对于屈原写的端午节三首和屈原对中华文化的影响不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、关于端午节的三首古诗有哪些
1、中国是诗歌的国度，诗经汉赋、唐诗宋词成为我们心中不可抹除的文化记忆。元宵节是传统节日，当然也有大量的诗词来描写元宵节。我是猫猫，关注小编，一起来欣赏描写端午节的3首著名诗词，这几首诗词千年来流传人间，令人拍案叫绝。
2、第1首，《五月五日》：屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
3、这首诗的作者是宋代诗人梅尧臣。我们都知道端午节主要是为了纪念屈原的，所以这首诗的重点也放在了纪念屈原上。开篇两句是说屈原已经沉在江底死去，楚国百姓哀叹再也不能看见他的容貌。
4、诗句通过楚人的哀伤来突出屈原的可贵，令人一下子就想起了屈原的坎坷遭遇。所以诗句后6句主要说的是屈原的遗憾，碧血照千年，遗憾在人间。湘江的水经过千百年，却依然能够映照千山，足见屈原之屈与屈原之忠，令人回味无穷。
5、第2首，《贺新郎·端午》：深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒糈。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。
6、这首词的作者是宋代词人刘克庄。这首词同样把主题重点放在了纪念屈原上。词的开篇先是写景，突出端午节日的热闹景象。然而这种热闹只是为了衬托词人的愁绪。刘克庄的“综衣纨扇”与儿女们的“新样钗符艾虎”对比鲜明，以儿女们的欢乐反衬出刘克庄的郁闷及年华老去的落寞心绪。
7、下片主要是描写刘克庄对屈原的一种惋惜和缅怀。灵均，是屈原的字。我们都知道屈原的《离骚》中有许多香草美人的描写，所以这首词中也有“既纫兰佩，更怀椒糈”的词句，这既是对屈原的一种致敬，也是对屈原美德的一种敬仰。
8、“谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。”这句话的意思是说，刘克庄认为投粽入江祭奠屈原的传说，纯属无稽之谈。“把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。”在《楚辞》中，屈原曾经和渔夫有过一番对话，屈原表示“举世皆醉我独醒”。所以刘克庄在这里反其意而用之，说屈原如果在宋代这个时候，还不如醉死，这样还可以免受痛苦。
9、可以说，这首词既有写景又有抒情，借古人之酒杯，浇自身之块垒，既表达了对屈原高风亮节的赞扬，表达了对屈原的怀念。同时也表达了刘克庄对当时朝廷的极度失望和怨愤之情。整首词艺术手法高超，
二、端午节怀念屈原的作文
1、“初闻新作已忘归，字字落地皆生辉。汩罗江边咏天语，思潮如涌笔如飞。一声长叹一声雷，天公不怒而自威。忽闻豪杰为贼屈，天下英雄不胜悲。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。下面我为大家整理了关于端午节怀念屈原的作文，大家一起来阅读吧!
2、大江东去浪淘尽，以发代笔留下千年壮举。
3、汨罗江边，残阳如血。一个高大的背影临风而立，矿野无边，孤怜而没落。蓦地，他仰天长叹"世人皆醉我独醒"只是心醉醉的心碎。犹记，那一刻抱石投江，哀伤犹如隔世。屈原为自己找到了归宿，为人民灵魂的觉醒与奋起现出了自己的生命!
4、倚望江水，耳畔仿佛传来"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"的执着呐喊!当纵身跳起的那一瞬间——雷为你而轰响、电为你而狂闪、江为你而咆哮……你没有泪水，没有拖泥带水，只有狂风、闪电、风暴般坚强的意志!你欲用自己单薄的生体去抵挡与唤醒无边的黑暗。但，失败了。而在你身后仍然有无数同你一样有着坚强意志的人，继你只后他们无不时时刻刻为着广大人民利益去与黑暗势力做着艰难的斗争。你手带刑具，颈系长链，脚套镣链，披散着头发，虽步行受限，担心早已随理想飞出九霄云外，飞到百姓的身边去了!你的感叹激起了世人奋起向上的波涛，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。人们并没有忘记你，你的洒脱离去，给爱你的人留下了伤心与难过，他们将你去世的那一天叫做端午节，每年的.那一天他们乘着龙舟用叶包上糯米煮好(粽子)撒到江里给鱼儿们吃，希望它们不要吞噬你的肉体。这个纪念活动一直流传到了今天，我们依然在执行着这项"使命"。
5、渐渐地人们将吃粽子抛粽子形成一种习俗，每到这一天吃完抛完粽子，人们都要赛龙舟，这意味着人们生活好了，千百年来中国无数爱国人士的愿望实现了，我们应该感到自豪和骄傲。可，回首在望，我们为什么要过端午节?为了纪念屈原。我们为什么要纪念他?因为他跳江了。他为什么要跳江呢?因为他爱国，不希望看到国家的衰亡与百姓的痛苦，希望通过他这一跳唤起人们的无知。是啊!可现在的我们没有战争、没有压迫，生活在和平幸福的年代，那么我们要怎样去爱国呢?爱国是从心理发出实践于生活中的，不是一句口头禅，也不是看电影。爱国并非只是"流血流汗不流泪;掉皮掉肉不掉队。"还有更多的是生活中的小事：礼貌待人使我们国家成为友谊之邦;团结奋进让我们国家战胜一个个大灾难。你捡起一片垃圾，我不破坏一片绿荫，这不都是热爱我们供用的家园——祖国吗?
6、端午节，在纪念屈原之后我们应当做点什么?学习屈原的精神，我们更要"爱国、明理、诚信。"
7、战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
8、公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
9、从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
10、端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。
11、迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
12、汨罗江边，披头散发，一代贤臣，置身潮水。
13、"举世浑浊，而我独清，众人皆醉，唯我独醒，满载豪情欲报国，却郁郁不得志，君主无能，奸臣当道，如此的世风，怎能不让他痛心，为了区区楚地，他付出了所有，结果却不是他所预料的。
14、他的忠心，他的正直却将他推向了死亡。长叹息，止不住心中种种哀愁，黎民百姓，流离失所。紧紧的牵动着他的心弦，或许他的存在就是为了这个国家，为了楚地千千万万黎民。
15、他无法想通，为何楚王不相信他，为什么上天会这样对待楚人。一切的一切，都让他不理解。作为臣子，他明白自己的职责。他尊重自己的君王，从一开始的与楚王举杯论政，到最后纵身填汨罗江。
16、这期间，他经历的太多，曾经某个时候，楚王懂他，信任他，而如今，一切都已成了飘渺的回忆，他不在是楚王的宠臣，不在是三闾大夫，为了他的国人，他终于遭到了放逐。
17、也许他说的对，刚洗过头的人，一定要弹去帽上的灰尘，刚洗过澡的人，一定要身上的灰尘。为了不让自己洁白的身体不受到尘世的的染及，他选择了逃避。
18、当他抱着那块石头，他犹豫了，他真的就能放弃楚地千万黎民吗?反复间，那千古忠臣的身影一点点消失在汨罗江面。江水依旧那样的流，而他去了哪里?可能成了江鱼的食物，可能置身于污泥。
19、待后世之人，千种猜测，犹为笑谈。
三、端午节纪念屈原的诗
1、端午节纪念屈原的诗，不管是近代还是古代，关于屈原的诗词作品都有许多，有赞美屈原爱国精神的，也有将屈原和端午节联系起来的诗歌，还是以屈原自喻的诗歌，下面来看一下关于纪念屈原的诗歌有哪些吧！本文由大学高考收集整理！
2、百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。
3、山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
4、屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。
5、艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万顷涛。
6、屈子行吟处，今余跨马过。晨曦耀江渚，朝气涤胸科。
7、揽辔忧天下，投鞭问汨罗。楚犹有三户，怀石理在那？
8、行廉志洁，与日月争光。（董必武）
9、上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁？
10、太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。
11、何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。
12、万顷重湖悲去国；一江千古属斯人。
13、千古名胜又重新，是谁润色江山？应追思屈子文章，贾生才调；
14、四面烽烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。
15、大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡；
16、修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。
17、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
18、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
19、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
20、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
21、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
22、使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
23、鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
24、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
25、前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
26、沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
27、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。
28、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
29、百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
30、彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。
31、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
32、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
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