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一、古文翻译器扫一扫
1、古文翻译器扫一扫解答如下：贞观十一年，天降大雨。谷水河泛滥成灾，冲毁了洛阳城门，淹进洛阳宫，平地水深五尺，毁坏宫十九处，淹没民房七百多家。唐太宗对侍从的大臣们说:“是我没有德行，所以皇天才会降灾。大是因为我视听不明、刑罚失当，才使阴阳错乱，雨水反常吧。现在是应该抚恤百姓，反省我自己的失的时候了，我还有什么心情独自安享这些珍懂美味呢?传我令，停止供应肉类食品，只进蔬菜食。另外，让文武百官都上书奏事，畅言政事得失。”不久，中书侍郎岑文本呈上了一篇奏疏:
2、现在很多手机APP都可以拍照翻译了，我用的QQ浏览器，直接完成翻译操作：
3、打开QQ浏览器，点击顶部的拍照翻译对准英文点击拍照就能看到翻译结果了点击“图片对照”，将原文和译文比对着看点击“双语对照”，逐句查看释义。
二、黄履庄传原文及翻译(古文翻译器扫一扫)
1、黄家的孩子履装从小聪明能干，读书过目不忘。经常有新想法，并将其动手制作成小工艺品。七、八岁读私塾时，他偷取了木匠的刀锥，雕凿了一个小木人，放在桌子上能自己行动，手脚都可以动，观看的人都称其为神。
2、黄履装所制作的器物很多，我无法一一全部给记载下来。我记得他做过一个小车有一个轮子，长三尺多，可以坐下一个人，拉就能走。可以用手控制，可以去任何地方，一天行八十里路。
3、做一个木狗，放在门旁，可以进屋触动机关就叫，叫的非常像，独一无二．聪明的人都听不出来是真的是假的。做木鸟，放在笼中，能飞能跳，能唱歌。做水器，水能上下能像线，高五尺多。这些都非常奇妙，我不能全不记下来。
4、黄子履庄，少聪颖，读书不数过，即能背诵。尤喜出新意，作诸技巧。七八岁时。尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上能自行走，手足皆自动，观者异以为神。
5、所制亦多，予不能悉记。作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机则立吠不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听。所作之奇俱如此，不能悉载。
6、出自明末清初张潮《虞初新志·黄履庄传》。
7、《虞初新志》二十卷，卷首有辑者康熙二十二年“自叙”及“凡例”，末为康熙三十九年“总跋”3。然据学者考证，跋时是书只有八卷，后陆续刊成二十卷，其时约在四十三年。先后历时二十余年最终成书，说其耗费了张潮半生心血当不为过。
8、全书载文一百五十篇左右，所收皆出自明末清初时人之手，以钱谦益、吴伟业、魏禧、周亮工、侯方域、李渔、余怀、王士_等名人居多；体裁包括传奇、志怪和志人各类，然以情节曲折、富于文采、篇幅较长的传奇为主。
9、传奇诸篇，多以塑造人物见长，上至王公大臣，下至平民百姓，无不有栩栩如生的刻画和呼之欲出的描状。该书之问世，在文言小说编纂史上自呈一种别开生面的崭新容貌，创立了一种独具品格的小说体类，标志着“虞初”体小说的正式诞生。
10、《虞初新志》所收篇章与以前各家选本有所不同_其中大抵真人真事_不尽是子虚乌有。是明末清初出现的一种比较独特的文体。如秦松龄《过百龄传》魏禧《姜贞毅先生传》_王思任《徐霞客传》_吴伟业《柳敬亭传》都是实有其人其事。
11、至如侯方域的《郭老仆墓志铭》就更是真实记载_《虞初新志》所收故事的题材很广泛_一般都带有一些奇异的情节或不寻常的事件和人物_如王士_的《剑侠传》_彭士望的《九牛坝观_戏记》等_最为突出。
12、【原文】平恐，乃解衣，裸而佐刺船
13、【参考译文】陈平很害怕，就解开衣服赤身露体地帮助船夫撑船
14、此文出自：司马迁著《史记·陈丞相世家》渡河，船人见其美丈夫独行，疑其亡将,要中当有金玉宝器，目之，欲sha平。平恐,乃解衣裸而佐刺船。船人知其无有,乃止。
15、黄家的孩子履装从小聪明能干，读书过目不忘。经常有新想法，并将其动手制作成小工艺品。七、八岁读私塾时，他偷取了木匠的刀锥，雕凿了一个小木人，放在桌子上能自己行动，手脚都可以动，观看的人都称其为神。
16、黄履装所制作的器物很多，我无法一一全部给记载下来。我记得他做过一个小车有一个轮子，长三尺多，可以坐下一个人，拉就能走。可以用手控制，可以去任何地方，一天行八十里路。
17、做一个木狗，放在门旁，可以进屋触动机关就叫，叫的非常像，独一无二.聪明的人都听不出来是真的是假的。做木鸟，放在笼中，能飞能跳，能唱歌。做水器，水能上下能像线，高五尺多。这些都非常奇妙，我不能全不记下来。
18、黄子履庄，少聪颖，读书不数过，即能背诵。尤喜出新意，作诸技巧。七八岁时。尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上能自行走，手足皆自动，观者异以为神。
19、所制亦多，予不能悉记。作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机则立吠不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听。所作之奇俱如此，不能悉载。
20、出自明末清初张潮编辑的《虞初新志·黄履庄传》。
21、黄履庄一生的发明成果非常多，仅《虞初新志》就记载了27种，未被记载的还有许多，堪称世界第一发明家。
22、康熙年间，黄履庄就发明了世界上第一辆自行车。这种自行车和现在的自行车已没有太大区别，只是用木头做的。这项发明比法国人西夫拉克制造的木自行车早了100年。
23、1683年，黄履庄又发明了用于预报阴天晴天的仪器——“验燥湿器”，这是世界上第一架湿度计。可惜，这项发明没被朝廷重视，否则，中国的天气预报将比法国早170多年。但因黄履庄发明“验燥湿器”170多年后，法国才在1856年首次建立气象站。
24、随后，黄履庄又明了世界上第一台探照灯，也是世界上最早的取暖灯，名叫“瑞光镜”，这种灯猜测是使用蜡烛之类的能源，晚上可以发光，凹凸镜的口径很大，能照出好几里地，如果冬天坐在灯光里，会感觉很暖和，就像在太阳底下一样。黄履庄发明这种东西一百多年后，欧洲才出现类似的东西。
25、除了自行车、湿度计、探照灯之外，黄履庄还发明了世界上最早的机器人、机械风扇、机械空调、天然取暖器，这些发明，都比爱迪生早200年。
26、《虞初新志》二十卷，先后历时二十余年最终成书，全书载文一百五十篇左右，所收皆出自明末清初时人之手，以钱谦益、吴伟业、魏禧、周亮工、侯方域、李渔、余怀、王士_等名人居多。体裁包括传奇、志怪和志人各类，然以情节曲折、富于文采、篇幅较长的传奇为主。
27、传奇诸篇，多以塑造人物见长，上至王公大臣，下至平民百姓，无不有栩栩如生的刻画和呼之欲出的描状。该书之问世，在文言小说编纂史上自呈一种别开生面的崭新容貌，创立了一种独具品格的小说体类，标志着“虞初”体小说的正式诞生。
28、《虞初新志》所收故事的题材很广泛_一般都带有一些奇异的情节或不寻常的事件和人物_如王士_的《剑侠传》_彭士望的《九牛坝观_戏记》等_最为突出。
29、《虞初新志》中所收集的不少篇章用小品文的笔调_写不平凡的人物故事_引人入胜。
30、其中的代表作有：《琵琶艺人》、《义虎计》、《八大山人传》、《毛女传》、《奇女子传》、《雷州太守》、《口技》、《核舟记》等。
31、参考资料来源：百度百科--虞初新志
32、《观巴黎油画记》是清人薛福成出使西欧，参观巴黎油画院，观看法国名画《普法交战图》的有感之作。观巴黎油画记文言文翻译及注释是如何呢?本文是我整理的观巴黎油画记文言文翻译及注释资料，仅供参考。
33、光绪十六年春闰二月甲子，余游巴黎蜡人馆。见所制蜡人，悉仿生人，形体态度，发肤颜色，长短丰瘠，无不毕肖。自王公卿相以至工艺杂流，凡有名者，往往留像于馆。或立或卧，或坐或俯，或笑或哭，或饮或博，骤视之，无不惊为生人者。余亟叹其技之奇妙。译者称：“西人绝技，尤莫逾油画，盍驰往油画院，一观普法交战图乎?”
34、其法为一大圜室，以巨幅悬之四壁，由屋顶放光明入室。人在室中，极目四望，则见城堡、冈峦、溪涧、树林，森然布列;两军人马杂_;驰者、伏者、奔者、追者、开枪者、燃炮者、搴大旗者、挽炮车者，络绎相属。每一巨弹堕地，则火光迸裂，烟焰迷漫;其被轰击者，则断壁危楼，或黔其庐，或赭其垣。而军士之折臂断足、血流殷地、偃仰僵仆者，令人目不忍睹。仰视天，则明月斜挂，云霞掩映;俯视地，则绿草如茵，川原无际。几自疑身外即战场，而忘其在一室中者。迨以手扪之，始知其为壁也、画也、皆幻也。
35、余闻法人好胜，何以自绘败状，令人丧气若此?译者曰：“所以昭炯戒，激众愤、图报复也。”则其意深长矣。
36、夫普法之战，迄今虽为陈迹，而其事信而有征。然者此画果真邪、幻邪?幻者而同于真邪?真者而同于幻邪?斯二者盖皆有之。
37、光绪十六年春闰二月甲子日，我游览了巴黎蜡人馆。看到所塑造的蜡人，全都仿照活人的样子，那形体神态、头发肤色、高矮胖瘦，没有不完全相像的。从达官贵族以至工艺家和各行各业的人，凡是有名气的，每每在馆里留下蜡像。有的站着，有的躺着，有的坐着，有的弯着腰，有的笑，有的哭，有的在喝酒，有的在博戏，猛然一看，没有不惊叹象是活人似的。我再三赞叹制作蜡人技术的奇妙。翻译人员说：“西方人绝妙的技艺，尤其没有超过油画的，您何不马上到油画院去，看一下普法交战图呢?”
38、那幅画的展出方法是在一间又大又圆的房屋里，把巨大的画幅悬挂在四面墙壁上，从屋顶上放光线进入室内。人在房屋里，放眼四望，就可以看见城堡、山冈、溪流、树林，密集地分布排列着，敌我两军的人马纷乱拥挤：驱马奔驰的，卧倒在地的`，逃跑的，追击的，开枪的，点炮的，拔大旗的，拉炮车的，连续不断。每当一颗巨大的炮弹落地，就立刻火光迸射，烟火弥漫;那些遭到炮击的地方，就见断壁破楼，有的熏黑了房屋，有的烧红了围墙。而士兵们折臂断腿，血流成河染红了地面，仰着趴着的死伤士兵，实在叫人不忍心看。抬头看看天空，明亮的月亮斜挂，云彩衬托着;低头看看地面，绿草就象地毯，广阔的平野一望无际。几乎自己怀疑身外就是战场，而忘记自己是在一间屋子里似的。等到用手去摸摸它，才知道那原是墙壁、是油画，都是画出来的。
39、我听说法国人好胜，为什么自己偏要画打败仗的情景，叫人看了这样丧气?翻译人员说：“这是用来昭示明白的鉴戒，激发群众的义愤，图谋报复啊。”这样说来它的意义就很深远了。
40、普鲁士王国和法国的战争，到现在虽然已成为过去的事，而那一事件是确凿而有根据的。然而这幅油画果然是真的呢，还是假的?是虚构的画符合于真实的事呢?还是真实的事与虚构的画相同呢?这两种情况大概是都存在的。
三、如何扫一扫识别篆体字
1、扫一扫识别篆体字可以可以下载手机版书法大字典App。直接打开自己的手机桌面，选择相关APP跳转，这个时候弹出新的窗口，需要点击图片识别进入下一步，继续利用拍照或相册选择不认识的篆字，这样一来等点击识别以后会看到对应的查询结果。
2、篆书中有许多字的篆法独特，和楷字形体相距甚远，是识篆的最大障碍。为辨别楷篆的正误，防止杜撰臆造，前人针对篆楷字形的差异和用字等情况，编过不少口诀，如元应在编撰的篆法点画辨诀、清朱之蕃的篆书偏旁歌诀。
3、清沙青岩的篆法百韵歌诀等都是极为适应习篆入门的参考书。读之上口，易于记诵。初入门者不妨在诵读之余加以理解，逐渐掌握篆字形体，排除障碍，以严谨认真的态度来对待习篆。
4、古文字学是一门比较艰深的学问，往往开始容易深入难，关键要有锲而不舍的精神，比如从说文中查出某个字的形体，知道了这个字的音义。
5、还要了解这个字的形体演变过程以及这个字和同时代其它字的横向关系，重要的是把它放到所写内容中看看是否文义贯通，这样似乎不易，但是日积月累，会收到事半功倍的效果。
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