今天给各位分享世说新语二则教案的知识，其中也会对世说新语课件进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录
一、《世说新语》优秀教案
①积累文言字词，掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义。
①结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。
人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。
“一部名士底(的)教科书”(鲁迅语)，除了解古代聪颖机智少年的故事外，学习古人的智慧、诚实、守信尊重他人的美德。
①谢太傅对两种不同的咏雪佳句的评价
②元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪。
同学们，我国古代流传下来了许多聪明孩子的故事，不仅有我们所熟悉的司马光、孔融，还有四岁画画的王冕，七岁做诗的曹植等等，今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起去认识他们。(出示板书课题——《世说新语》二则)
二、简介作者刘义庆和《世说新语》
(学生简介作者和作品、教师补充)
刘义庆南朝宋文学家，彭城人，曾任荆州刺史，爱好文学。
《世说新语》原为8卷，分德行、语言、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事、较多地反映当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士的教科书”。本书所记大多是是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般是直叙其事，语言简练，是六朝志人小说的代表作。
《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
过渡：下面我们先学习第一篇《咏雪》
三、诵读课文：把握人物对话的语气、表情，注意句子的节奏。
2、学生自由朗读课文，达到熟练程度。
3、学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。
1.学生利用工具书，结合注释，积累词语。
教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时;教师精讲点拨。
一、检查学生朗读课文和课文翻译情况。
1、让学生讨论，找出自已认为重要的字词，教师补充强调
以下字词重点：内集、儿女、讲论文义、俄而、骤、欣然、差可拟(差、拟)、未若、因。
(1)与儿女谈论文义(儿女：古义，对子侄这一代晚辈的统称;今义，指儿子和女儿)
(2)未若柳絮因风起(因：古义，凭借;今义，因为)
(1)白雪纷纷何所似?(宾语前置，疑问代词做宾语前置)
(2)左将军王凝之妻也。(判断句，用也表判断)
1、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?融洽、温馨、轻松、欢快等
2、“撒盐空中”、“柳絮因风起”两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。(结合课后练习四)
(1)撒盐空中差可拟(雪的颜色和下落姿势和盐相近，简单直白，注重形状的相似)
(2)未若柳絮因风起(风趣灵动，有春天的'生机，富有诗意和意蕴，形神兼似)
3、谢太傅对两个比喻的优劣未做评定，只是大笑乐，你认为他比较赞同哪一个?
赞同兄女谢道韫，后文对其身份的补充，是一个有力的暗示，表明其赞赏谢道韫的聪明才气。
四、在理解文意的基础上尝试背诵课文
五、课堂作业——翻译下列加点的字词
上节课我们从《咏雪》中认识了一位有才气的女孩子——谢道韫，这节课我们再来认识另一位有聪明才智的孩子——元方。
二、诵读课文：把握人物对话的语气、表情，注意句子的节奏。
2、学生自由朗读课文，达到熟练程度。
3、学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。
1.学生利用工具书，结合注释，积累词语。
教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时;教师精讲点拨。
2、非人哉!与人期行，相委而去。
3、友人惭，下车引之，元方入门不顾。
一、检查学生朗读课文和课文翻译情况。
1、让学生讨论，找出自已认为重要的字词，教师补充强调。重要的字词有：期、日中、至、舍去(舍、去)、乃、戏、尊君、不、君、哉、相、委、而、家君、引、之、顾等。
1、文中的三个人物形象分别是怎样的，从哪可以看出来?
遵守时间(陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。)
言而无信(陈太丘与友期行，期日中，过中不至，)
言语无礼(友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”)
义正词严(君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”)
(君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。还有“元方入门不顾”都是童贞无邪的表现)
2、元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
1)不失礼(客人得知太丘已离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野;小元方则针锋相对，指出对方“无信”、“无礼”，义正而辞严。所以，这一则的核心是“无信”、“无礼”，宣扬的是正直不阿，为人正派的品格。)
2)失礼(因为“友”毕竟是与父亲平辈，
不应不尊重长辈。应该始终有礼貌，不能对客人置之不理，要给人以改错的机会，允许人家道歉。)
3、假如你是友人，或者是元方，在本课的特定情境中，你在言谈和举止方面应该怎样做?
1)先道歉，解释自己迟到的原因。
2)求得别人的原谅，今后注意改正
3)不应该在孩子面前骂人，更不应该骂人家的父亲
5)今后一定要遵守时间，言而有信
1)和元方一样有理有据，指出友人的错误
2)应该始终有礼貌，不能对客人置之不理
3)要给人以改错的机会，允许人家道歉。
4、这则故事给了我们什么启发呢?
——做人要诚实守信，礼貌待人。
5、我们中华民族是礼义之邦，体现在称谓上就有敬称和谦称。你能在文中找出这样的称谓变化吗?
——“君”是对别人的尊称;“尊君”是对别人父亲的尊称;“家君”是对人称自己的父亲。
——令尊、令堂、令郎、令爱、家父(家严)、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子
四、在理解文意的基础上尝试背诵课文
五、课堂作业——翻译下列加点的字词
二、世说新语二则的翻译
1、《期行》：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与友人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
2、陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太丘放弃等他走了，走后不久，那朋友就到了。陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁，正在门外嬉戏。客人问元方：“你父亲在吗？”回答说：“等您很久不到，已经走了。”友人便怒道：“真不是人！跟人约了同行，弃我而走。”元方说：“您和我父亲约的是中午。中午不到，就是没有信用；对着儿子吗父亲，就是无礼。”友人惭愧，下车牵他的手，元方进门不理睬。
3、《乘船》：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追之，王欲舍所携之人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
4、华歆和王朗一同躲避灾难,有一个人想和他们同乘一条船,华歆就为难他,(不让他上船),王朗(对华歆)说:'船还有位置,为什么不给他上呢?'后面的敌人(向那人)追了过来.(这时)王朗就想抛下带着的那个人.华歆说:'我之所以怀疑正是因为这样啊.既然已经答应他让他上船,怎么可以现在抛下他呢?'因此,就当什么事都没有发生那样.世人就以这件事来平定华歆、王朗的(品质)好坏.
三、部编版七年级上册语文第8课《世说新语》二则课文原文及教案
【#教案#导语】《世说新语》是我国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，是六朝志人小说的代表，梁代刘峻作注。准备了以下内容，供大家参考!
在一个寒冷的雪天，谢太傅开家庭集会，跟子侄辈谈论诗文。不久，雪下得很大，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”胡儿说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”谢道韫说：“不如说是柳絮随风舞动的样子。”太傅高兴得笑了起来。她是谢安大哥谢无奕的女儿，也是左将军王凝之的妻子。
陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是正午。正午已过，（友人）没到，太丘不再等候就走了。太丘走后，（友人）才来。陈元方那年七岁，正在门外玩耍。友人问元方：“你爸爸在家吗?”
元方答道：“等您很久没来，他已经走了。”朋友便生气了：“不是人哪!和别人相约同行，（却）把别人丢下，自己走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午走，您正午不到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车拉元方，元方走进自己家的大门，不回头看。
1、积累文言字词，掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义。
3、结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。
4、结合文中人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。
5、教导人们做人要方正，诚实守信，以礼待人，言辞要高雅。
1、把握本文语言简练、辞意隽永，以叙为主的特点。
1、谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价？
2、元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？
1、诵读法。学生初步接触文言文，理解起来有一定难度，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。
2、讨论法与点拨法相结合。这两则短文都是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点。我们应按照古为今用的原则来处理这篇课文，这就是利用它来发展学生的思维，多方讨论，交流看法，如《咏雪》中，你认为哪个比喻更好？《陈太丘与友期》中，元方“入门不顾”是否无礼？师生互动与学生互动结合，自主合作探究与点拨相结合，提高教学效率。
3、延伸阅读法。本文用两课时教读，时间略有富余，可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。
多媒体PPT课件、打印好的阅读材料、实物投影仪。
研读《咏雪》。学生朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，疏通文意；学生复述故事，把握文章情节，理解文章内容；组织学生讨论有争议的问题，在相互切磋交流中，训练他们的思维能力，调动自主学习的积极性。
设计一：同学们，雪花是严寒的冬天，仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢？今天，我们一起学习《咏雪》，你和文中的两位才子比试比试如何呢？（板书文题）
设计二：同学们，我们古代流传下来许多聪明孩子的故事，你能列举一些吗？（学生答）孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李……请同学讲讲王戎评李的故事。（教师也可出示小黑板提示）
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
这个故事出自《世说新语雅量第六》，今天，我们一起学习选自这本书的《咏雪》。（板书文题）
刘义庆（403～444），南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。
《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底（的）教科书”。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。
1、学生自由朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，读顺句子，疏通文意。
2、把学生分为6组，小组成员讨论解决字词句方面的疑难，按照读──译──讲的步骤进行。如有小组内难以解决的问题，可提交班上集体解决，教师可适当给予提示。
3、选三个学生复述课文内容，教师可提示学生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
疏通文意后，请同学们深读课文，提出难以理解的问题。
①谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？
②“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得？
③把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？
⑶学生展开讨论，各抒己见，教师酌情指导。
①文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰、美景不可拘泥地理解为春和景明、绿草如茵，在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。
②对“公大笑乐”，有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。
文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。
③用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。
同学列举的喻体有“鹅毛”“蒲公英的孩子”等，教师在充分肯定的基础上，适当引申其他咏雪名句，如韩愈《春雪》“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等。
5学生自由朗读课文，背诵课文。
研读《陈太丘与友期》。学生朗读课文，自行疏通文意；提出阅读中碰到的疑难问题，师生共同研讨解决；背诵课文；归纳借鉴本文的写法和语言特色，积累词语。
设计一：今天我们接着学习《〈世说新语〉二则》中的第二则《陈太丘与友期》。
设计二：同学们，你要做一个什么样的人呢？（学生回答：“做一个善良的人”“做一个正直的人”“做一个成功的人”……）如果我们学习了《陈太丘与友期》，你结识了小元方，你就会默默地告诉自己：“我要做一个诚信的人！”（板书文题）
二、学生朗读课文，对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。然后以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。教师在巡视中酌情给予指导
三、选两个学生复述课文，注意情节的完整和故事的核心内容，其他同学点评
四、师生互动，研讨课文，背诵课文
⑴“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？
⑷在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
3、学生展开讨论，各抒己见，教师依据回答情况给予必要的引导。
⑴古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念──中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。
⑵课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。
有同学通过网络查阅相关资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。
⑶阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。
⑷元方“入门不顾”是否失礼呢？这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？
4、教师出示省去标点的原文，学生试读，然后背诵。
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾。
⑵请一学生尝试读文，应读出句读、语气来。
五、把握本文的写作特点，体味语言简练意义丰厚的特色
提问：通过研读这两篇短文，《世说新语》最吸引你的地方是什么？
学生回答，明确：叙事简洁，叙中有议；语言凝练、辞意隽永；咫尺万里，辞近旨远；小中见大……教师不必评判，学生读后有得，这本身就是一种收获。
关于世说新语二则教案到此分享完毕，希望能帮助到您。