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一、李白诗《行路难·其一》翻译及赏析
1、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
2、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
3、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
4、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
5、行路难！行路难！多歧路，今安在？
6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
7、（1）行路难：选自《李太白全集》，乐府《杂曲歌辞》调名，内容多写世路艰难和离别悲伤之意。
8、（2）金樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。玉盘：精美的食具。珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。
9、（3）投箸：丢下筷子。箸（zhù）：筷子。不能食：咽不下。茫然：无所适从。
10、（4）塞：堵塞。太行：太行（hang）山，在现在山西、河南、河北三省交界处。
11、（5）闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这两句暗用典故：姜太公姜尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，诗人借此表明自己对从政仍有所期待。碧：一作“坐”。忽复：忽然又。
12、（6）多歧[2]路，今安在：岔道这么多，如今身在何处？歧：一作“岐”，岔路。安：哪里。
13、（7）长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”会：当。云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。济：渡过。
14、金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美肴菜，收费值万钱。胸中郁闷呵，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。
15、象吕尚垂钓？溪，闲待东山再起；又象伊尹做梦，他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前。
16、这三首诗联系紧密，不可分割。公元742年（天宝元年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入仕的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《行路难》三首皆公元744年（天宝三载）离开长安时所作，詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。
17、诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。
18、诗开头写“金樽清酒”、“玉盘珍馐”，描绘了一个豪华盛大的饯行宴饮场面。接着写“停杯投箸”、“拔剑四顾”，又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句，既感叹“冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上，看到了姜尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句，又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句，表达了尽管理想与现实有着巨大的距离，尽管诗人内心痛苦，但还是在沉郁中振起，坚定了信心，重新鼓起了沧海扬帆的勇气。
19、全诗在高度彷徨与大量感叹之后，以“长风破浪会有时”忽开异境，并且坚信美好前景，终会到来，因而“直挂云帆济沧海”，激流勇进。蕴意波澜起伏，跌宕多姿。
20、诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子放下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。
21、接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的'艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是姜尚，八十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。
22、“行路难，行路难，多歧路，今安在？”姜尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”此句诗表达了他准备冲破一切阻力，去施展自己的抱负的豪迈气概和乐观精神。给遇到挫折，遭遇困难，受到打击而感到前路茫然的人们一种信心、一种勇气、一股力量。他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
23、这首诗在题材、表现手法上都受到《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。此诗多写世道艰难，表达了离愁别绪。
二、李白《行路难》原文解读|赏析综述|题解
1、金樽美酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投筯不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
2、选自《李太白集》。《行路难》原是古乐府曲名。《行路难》共三首，此为第一首。
3、李白长安三年，虽在政治上遭到了失败，但他认识了统治集团的腐朽和社会的黑暗，便以《行路难》这一传统题目，创作了这组诗。抒发了他满腔的愤懑之情，表达了“世路艰难”的主旨，是李诗中最能体现诗人思想性格及其诗歌特色的代表作之一。
4、第一层，前四句，写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被遗弃的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。
5、“金樽美酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。”〔闪光的金杯斟满昂贵的美酒，华贵的玉盘盛着精美的菜肴，价值万钱。〕
6、第一句，主要写“酒”。酒是“美酒”，是每斗价值“十千”钱的名贵的酒。因为是名贵的酒，所以用“金樽”，用闪光的金杯盛着。
7、第二句，主要写“羞”，同“馐”，即菜。馐是“珍羞”，是每盘价值“万钱”的精美的菜肴。因为是珍贵的佳肴，所以用华贵的“玉盘”盛着。
8、“金樽”与“玉盘”对仗，是写其器皿之华贵；“美酒”与“珍羞”对偶，是写其酒、肴美好诱人；“斗十千”与“直万钱”相对，是写其价值之昂贵，这样形成了工整的对仗，增添了诗歌的格律美。“十千”与“万钱”都有夸张的意味，极言“美酒”与“珍羞”的昂贵，铺陈描写出了一桌丰盛的酒宴。
9、“停杯投筯不能食，拔剑四顾心茫然。”〔我放下酒杯，扔下筷子，没有进食的欲望；抽出宝剑环视四周，心中感到茫然惆怅。〕
10、“停杯投筯不能食”，酒是“美酒”，本来可以开怀痛饮了，但诗人“停杯”，不能饮；肴虽是“珍羞”，但诗人“投筯”，“不能食”。李白本来能酒善诗，豪饮成性，正如杜甫所说“李白一斗诗百篇”，而今在这饯行的宴会上，在朋友的一片盛情之下，应该是“一饮三百杯”的。但为什么面对美酒佳肴，毫无酒兴，反而烦躁地推开酒杯，扔下筷子，这表现了诗人一种怎样的思想感情？
11、李白受召来到长安，为的是实现自己的宏大抱负，为国为民建立功业。但如今不仅他的才华得不到施展，他的政治理想无法实现，反遭奸邪谗毁，反受权贵排挤，他怎能不“停杯投筯”呢？这里，生动地表现了诗人烦乱苦闷的心情。
12、“拔剑四顾心茫然”，李白为何猛然离开座席，“拔剑”而起？“拔剑”象征着什么？“剑”字在古典诗词中往往是理想与抱负的象征，文人失意，常以“出剑无成”表现，是一种发泄感情的动作。诗人举目“四顾”，向四面环视一下，看一看黑暗的现实，看一看摆在眼前艰难的“世路”，是一种迷惘徘徊的心理写照。“心茫然”，写出诗人遭到排斥，一时无所是从，心中感到无限苦闷、失意、怅然若失的心情。
13、以上两句，侧重写诗人对现实的态度。
14、第一层，通过“停杯”、“投筯”、“拔剑”、“四顾”四种连贯性动作的描写，生动地刻画出了诗人的愤懑、孤傲的形象，表达了诗人的政治失意，壮志难酬，功业未成，抑郁愤慨之情。联系诗人的政治遭遇，这惆怅是来源于现实的黑暗，矛头是指向腐朽的当权者的。
15、接着以下两句，紧承“心茫然”而来，正面写“行路难”。
16、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”〔我想渡黄河，但冰封河面，难以横渡；我想登太行山，但纷飞大雪掩埋了路途，实难攀。〕
17、“欲渡黄河冰塞川”，可以紧缩为“渡河河塞”，难以横渡，此路难行。渡河，为什么写“欲渡黄河”？是取黄河为河之典型，代表所有的河。九曲黄河，是冰封河面，坚冰堵塞了河道，舟楫不通。
18、“将登太行雪满山”，可凝缩为“登山路绝”，难以攀登，此路难行。登山，为什么写“将登太行”？是取太行为山之典型，代表所有的山。太行山脉，在今山西和河北西部，河南北部一带。太行高峰，是大雪纷飞，雪掩路途，人马寸步难行。
19、“欲”与“将”，在此同义。“欲渡”、“将登”都是揣想之词，不能把诗看得太实了，是表现诗人在极度苦闷、无所去从的心情下，感情的纵横驰骋。“冰塞川”与“雪满山”也并非实指，具有比兴的意味，表面写恶劣的天气，实际上象征险恶的政治气候与政治环境，暗喻诗人政治道路的艰难险阻。小人得志，奸邪当道，上层社会的黑暗势力，压抑着忠良，堵塞着有志有才之士的进身道路。怀有伟大政治抱负的李白，得不到皇帝的信用，被变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河、雪拥太行吗？这两句诗是对唐王朝昏暗政治的形象的概括，表现出作者对时政的愤恨与谴责。它既说明了“拔剑四顾心茫然”的原因，同时也为下文的“行路难”设下了伏笔。所以，诗的这两行是贯联前后的“针线”之笔。
20、这两句诗，写诗人对现实的清醒的认识。
21、“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”〔闲时，我在清溪上垂钓消遣，似乎像吕尚那样遇到了周文王。忽然间，又梦到自己像伊尹一样遇到了商汤王，受聘做官。〕
22、“闲来垂钓碧溪上”，在无路可走的情况下，诗人一时产生了消极思想。“闲来”一词用得极有意味，诗人从此走出唐都长安，离开上层社会，摆脱斗争旋涡，大有轻松悠闲之感。从此，他可以闲居无事，自由自在，悠然自得地到清溪边垂竿钓鱼了。但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示不甘消沉，而要继续追求，理想的火花鼓舞着他，他绝不走退隐的道路。诗人在心境茫然之中，忽然想起那位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的吕尚。便引用了“垂钓碧溪”的典故，表现了他怀才不遇，但仍抱有期待明主赏识，希望有朝一日得到重用，成就一番大业。据说，吕尚（姜太公）九十岁未得志时，垂钓于磻溪（今陕西宝鸡市东南），偶遇周文王姬昌外出打猎，立时被赏识，以车载回重用。后来，吕尚辅佐武王姬发伐纣，建立周朝，成了周朝的开国元勋。后人便用“垂钓碧溪”表示隐居待时。
23、“忽复乘舟梦日边”，即“梦于日边乘舟”。“忽复”，“忽然又”的意思，反映了诗人思维的跳跃，想象的丰富与多变。诗人在此引用“乘舟梦日”的典故，意在自比，相信被君王重用的一天终会到来。据说，商朝开国元老伊尹，原是一位厨师，很有才干。一天，他梦见自己乘船经过太阳旁边，次日早上恰好商汤派人来请他做官。“日”字，在此代表帝都，或象征天子。“梦日边”，即希望重归皇帝的身边，得到重用，一展自己的伟大抱负，为国家出力。
24、诗人想到这两位历史人物的经历，又增强了信心。
25、以上两句，侧重写诗人在幻想中的追求，表现了诗人复杂的思想情绪，但主导面还是积极上进的。
26、第二层，通过“渡河”、“登山”、“垂钓”、“梦日”的描写，刻画了诗人面对艰险黑暗的世路，上下求索的执著形象，表现了诗人对现实的清醒认识和献身正义事业坚持理想、积极求索的精神。
27、“行路难！行路难！多歧路，今安在？”〔世事艰险啊，行路艰难！岔路太多，如今我该置身何处，投足哪条？〕
28、吕尚、伊尹的遇合，固然增强了诗人对未来的信心，但当他的思路又回到现实中来的时候，再一次感到人生道路的艰难。
29、“行路难！行路难！”是“冰塞川”、“雪满山”的自然归结。渡河河塞，行路难；登山路绝，行路难。这在诗歌中叫“反复”，在音乐中叫“复唱”，起强调突出“世路艰难”的作用，是对黑暗社会的控诉。“行路难”扣紧了诗题，揭示了题旨，是统领全篇的“诗眼”。
30、诗人在离宴上瞻望前程，只觉前路崎岖，感慨地喊出：“多歧路，今安在？”这是诗人联想到自身遭遇而发出的感叹：曲折的路，坎坷的路，险恶的路是这么多，我正徘徊在岔路口，我将选择哪条路，走向何方呢？平坦的路，光明的路，理想的路又在哪里？这是诗人的感情在尖锐复杂的矛盾中再一次反复。诗写至此，忽然变换句法，由七字句转换为三字句，节拍短促，音调激昂，充分地表现了诗人的愤慨之情，将诗歌的思想感情推向了***。“今安在”一句设问，极其自然地引起了下文。
31、这两句，反复强调现实之路的艰险。
32、但是，自信而又倔强的李白，绝不愿在宴会上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路徘徊的苦闷，自信“天生我材必有用”，坚信自己的才能一定能施展，理想一定要实现。于是情绪激昂，响亮地喊出了：
33、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”〔我相信像宗悫那样“乘长风破万里浪”那一天终会到来，到那时，我要高挂船帆，横渡大海，理想定实现。〕
34、“长风破浪会有时”，诗人坚信“会有时”。“会”，定会，当。“时”，时机。施展才能，实现理想的时机。那么通往理想境界的道路是什么？是“长风破浪”之路。“长风”前省一动词“乘”字，即“乘长风”。“破”字后省“万里”，即“破万里浪”。“长风”，即远风，劲风。一个“长”字，表现了征程之长远。“万里浪”，表明了征途中险阻重重。这里，诗人引用“乘长风破万里浪”的典故，表现了他对未来充满了乐观的情绪与自信力，相信自己的才能终究会得到施展，坚信自己的伟大理想终究会得到实现。《宋书·宗悫传》记载：南朝刘宋名将宗悫少年时，叔父问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪”，此句，即由此而来。
35、“直挂云帆济沧海”，紧承前句写来，是上句的补写。怎样“乘长风”？“直挂云帆”乘长风。“直”，径直。“云帆”，高耸入云的船帆，或如白云的船帆。“济”，渡。“沧海”，泛指大海。“直挂”，表现了诗人扬帆远航，一展宏图的豪情和乘风破浪奋勇前进的信念。怎样“济沧海”？扬起白云般的征帆，乘着长风，驾着理想之舟，劈开万顷波，斩断万里浪，冲破重重险阻，驶向广阔的大海，到达理想的彼岸，实现自己“济苍生”、“安社稷”的政治抱负。
36、以上两句诗，侧重写诗人对理想的执著追求。是诗人对光明前途的展望，是战胜苦闷之后的胜利呼唤，把诗的思想境界推向了高峰。
37、第三层，表现了诗人虽处逆境，而不屈服，不消极，对生活充满了希望，对理想热烈追求的乐观进取精神，和实现政治理想的愿望和信心。
38、诗人抒写了对遭受权贵排挤，政治理想不能实现的愤慨，反映了统治者对人才的压抑，发出了“世道艰难”的感叹，表达了对昏暗政治的抗议，表现了他顽强地坚持理想的品格。
39、诗的想象丰富、奇妙，开阔了诗的意境，丰富了诗的画面，富有浓厚的浪漫主义色彩。诗人展开想象的翅膀飞腾，驰骋，超越了时空；飞到冰封的黄河，又到雪盖的太行，慨叹前程的艰难；来到垂钓的碧溪，又到梦中的日边，点燃起希望之火；忽又从理想中返回到现实，叹世路的艰险；忽又扬起理想的“云帆”，劈波斩浪，横渡沧海，驶向理想的彼岸，把读者带进了一个高远的境界。诗人以多彩的笔，绘出了冰川、雪山、碧溪、红日、白帆、沧海，一幅幅绚丽的画面，将诗情注入画面之中，将诗意寄寓在形象之中，增强了诗的艺术感染力。
40、这样，现实与理想冲突，两相交错发展。诗的感情奔放无拘，格调激昂慷慨，犹如长江大河，奔腾呼啸，具有强烈的感染力量。诗深刻地揭示了作者的失望、希望与追求。通过感情的起伏变化，显示了黑暗的政治对诗人的理想的阻遏，反映了诗人内心的苦闷和不平，表现了诗人的自信和他对理想的追求，展示了诗人在苦闷中挣脱出来的精神力量和进取精神。
41、恰当地运用典故，扩大了诗的容量，丰富了诗的内涵，增强了诗的形象性，提高了诗的表现力。诗人将吕尚垂钓、伊尹梦日、宗悫立志三个历史人物的典故，凝缩为精练的诗句，寄托了自己的理想，表现了对美好未来的憧憬，给人以深刻的启示。
三、李白的《行路难》表达了什么思想感情
1、思想感情：抒发了作者怀才不遇的愤慨，也表达了作者人生前途充满乐观的豪迈气概。
2、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。(羞通：馐；直通：值)
3、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
4、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(雪满山一作：雪暗天)
5、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(碧一作：坐)
6、行路难！行路难！多歧路，今安在？
7、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
8、金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
9、胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
10、想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。
11、像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
12、世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？
13、相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
14、行路难：选自《李白集校注》，乐府旧题。金樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。
15、玉盘：精美的食具。珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。
16、投箸：丢下筷子。箸（zhù）：筷子。不能食：咽不下。茫然：无所适从。
17、碧：一作“坐”。忽复：忽然又。
18、多岐路，今安在：岔道这么多，如今身在何处？岐：一作“歧”，岔路。安：哪里。
19、长风破浪：比喻实现政治理想。会：当。
20、云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。济：渡。
21、这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。
22、其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。
23、诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。
24、中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”
25、四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信他自己的理想抱负总有实现的一天。
26、通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
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