大家好，今天给各位分享朝闻道夕死可矣的意思的一些知识，其中也会对圣人之道吾性自足的意思进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
本文目录
一、朝闻道夕死可矣翻译
1、“朝闻道，夕死可矣”的意思是：早上悟到了真理，晚上死了也可以。这句话出自《论语·里仁第四》，比喻对真理与理想的热切追求，这种追求甚至可以超越生死。“朝闻道，夕死可矣”中的“道”指的是儒家学说中的“仁义之道”。
2、“朝闻道，夕死可矣”出自《论语·里仁第四》，原文如下：
3、子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣，朝闻道，夕死可矣。”
4、译文：孔子说：“人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。如果早晨悟知了道，就是当天晚上死去也心甘。”
5、赏析：“朝闻道，夕死可矣”的“道”特指儒家的“仁义之道”。孔子认为懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫之，甚至不惜牺牲自己的生命。“朝闻道，夕死可矣”重在“行”，即实践，且强调牺牲精神。
二、孔子说的“朝闻道,夕死可矣”是什么意思呢
1、春秋战国时期，《论语•里仁》里写道“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。“所以这句话出自于儒家学派创始人孔子之手。我们知道儒家思想对中国乃至世界有非常大的的影响力，孔子的言论包括思想都非常的有内涵，富有哲理。所以理解这句话不能单单从表面的意思去认识，应该更深沉地理解它背后的意思。
2、字面上大概的意思是：早晨参悟了某个道理，哪怕晚上就死去，也是没有遗憾的。这也是很多人普遍的认知。但这是一个含有哲理的诗句如果单单这样理解会变得索然无味，而且细究起来其实有点有悖常理，人怎么会为了一般的道理而去死呢？所以我们应该对这句话的内涵作进一步的探索。
3、道”，在我们这个时代一般会意为，真理或道理，但我们应该用历史的眼观去看待，把放它到具体的历史语言环境中去理解，儒家思想的为人之道就是“仁义之道”。
4、所以“朝闻道，夕死可矣”一句就可以直译为“早上明白了仁义之道，即使晚上为了它去作斗争就算死也死而无憾了，以“知”与“行”的关系去理解“朝闻道，夕死可矣”，将两者统一起来，而且这的道不能理解得太偏颇。
5、那么放到我们这个时代，用发展的眼观来看待这句话，那么可以理解为就算很迟知道了生命的某些意义或者某些真理信仰，明白了它们比生命还要贵重，那么就算为了它们需要牺牲自我也没什么好遗憾的！
三、“朝闻道,夕死可矣”的意思
1、（1）现在知道了道理，那么就让过去做错的事情就过去吧，从现在开始就按照“道”来做吧。（2）早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。（3）如果早上明白了人生的意义，那么，就算晚上会死去，也是值得的。（4）如果早上闻到了（你懂得和谐）,那么，你晚上就有可能有生命危险。
2、第一种可以知道“朝闻道，夕死可矣。”的意思是：如果在一个国家里，一个人早上能达成了一直坚持的理想。实施了自己的政治主张（仁政），那么他就算晚上死去那也是值得的。但在这里绝对不能简简单单的把“闻道”二字看作等闲的“明白道理”那就未免差之毫厘谬之千里了。第二种是把‘道’理解为‘实施了自己的政治主张（仁政）’，不是这样的解释，意思是说，一个人如果早上知道了道的意义，那晚上死了也值得了。这里的道不是实施了自己的政治主张（仁政），而是一直以来执着追求的东西，忽然发现不那么重要，这不是要人得到，而是要人放得下。这里的“道”是没有欲望。
3、通过解释我们可以了解到古人们对于崇高的思想境界的一种追求。也教育着人们学无止境，对于学习的追求应该是无止境的，并不是人到老年就可以放弃去对学习、思想上的探究。也是对自己一直所追求的理想的一种肯定与执着。（自己的理解）
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。