大家好，关于投我以木桃很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于投之以桃的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
本文目录
一、“投我以木桃,报之以琼瑶”出自哪里
1、出自《国风·卫风·木瓜》，作者佚名。
2、《国风·卫风·木瓜》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。在艺术上，全诗语句具有极高的重叠复沓程度，具有很强的音乐性，而句式的参差又造成跌宕有致的韵味，取得声情并茂的效果，具有浓厚的民歌色彩。
3、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
4、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
5、投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
6、你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
7、你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
8、你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
9、木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。
10、“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。
11、这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。
12、“投我以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。
13、实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。
14、参考资料来源：百度百科——国风·卫风·木瓜
二、“投我以木桃,报之以琼瑶”的解释及全诗赏析
1、“投我以木桃，报之以琼瑶。”的意思是：你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。
2、这句话出自于哪里呢？——先秦·佚名《木瓜》
3、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
4、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
5、投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
6、我给大家把翻译也放出来了，便于大家理解：
7、你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
8、你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
9、你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
10、这里有一些我觉得比较重要的词汇，单独解释给大家看：
11、木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。
12、琼琚（jū）：美玉，下“琼玖”“琼瑶”同。
13、木桃：果名，即楂子，比木瓜小。
14、木李：果名，即榠樝，又名木梨。
15、如果只看文章的话可能比较难以理解其中的意思，那么我们就得结合文章当时的创作背景来解读：
16、关于《卫风·木瓜》这首先秦古诗的背景，古往今来的解析多有分歧。据张树波《国风集说》统计，主要有七种说法。现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗，作者当是一位青年男子。
17、现在我们知道了原文意思和创作背景，接下来就一起欣赏评析一下这篇文章：
18、《木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我木瓜（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“木瓜”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
19、“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于木瓜者，却以木瓜为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
20、最后，在这里说一说什么是“佚名”？
21、佚名亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
三、投我以木桃报之以琼瑶的全诗意思是什么
1、意思是你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。
2、出自《国风·卫风·木瓜》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，作者无名氏。全诗三章，每章四句。
3、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
4、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
5、投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
6、你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。
7、你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。
8、你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。
9、⑴木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。
10、⑵琼琚（jū）：美玉名。下文“琼玖”“琼瑶”意同。
11、⑷木桃：果名，即楂子，比木瓜小。
12、关于《卫风·木瓜》这首先秦古诗的背景，古往今来的解析多有分歧。据张树波《国风集说》统计，主要有七种说法。成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。
13、卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。
14、从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。
15、但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗，作者当是一位青年男子。
16、参考资料来源：百度百科——国风·卫风·木瓜
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