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一、谁有三字经故事的具体内容
昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi,两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
孟母姓仉(zhang)氏，孟子之母。夫死，狭子以居，三迁为教。及孟子稍长，就学而归，母方织，问曰：“学何所至矣？”对曰：“自若也。”母愤因以刀断机，曰：“子之废学，犹吾之断斯机也。”孟子惧，旦夕勤学，遂成亚圣。
《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。
五代后周时期，燕山府（今北京一带）有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第：
窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方；灵椿一株老，丹桂五技芳。”
《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事；又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。
昔汉时黄香,江夏人也.年方九岁,知事亲之理.每当夏日炎热之时,则扇父母帷帐,令枕清凉,蚊蚋远避,以待亲之安寝;至于冬日严寒,则以身暖其亲之衾,以待亲之暖卧.于是名播京师,号曰"天下无双,江夏黄香"
孔融的父亲拿一些梨给孩子们吃,让孔融先挑,孔融却挑了一个最小的。父亲问他为什么拿最小的,孔融回答,自己最小,所以应该吃小的,大的给哥哥吃。这故事被用作儿童教育的好教材,成为千古美谈,它美就美在孔融小小年纪便有如此谦让风格。
孔融(153～208)，东汉文学家。字文举。鲁国（今山东曲阜）人。灵帝时，辟司徒杨赐府。中平初(185),举高第，为侍御史。后辟司空府为僚属，拜中军候，迁虎贲中郎将。后因忤董卓，转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡为相。兴平二年(195)领青州刺史。曹操迁献帝都许昌，征孔融为将作大匠，迁少府。因不满曹操雄诈，被奏免官。后复拜太中大夫，退居闲职，好士待客，座上客满，奖掖推荐，声望甚高。终为曹操所忌，下狱弃市。
孔融著有，《隋书·经籍志》载《孔融集》9卷,已散佚。通行本有《汉魏六朝百三家集·孔少府集》1卷。孔融文又见严可均《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》，其诗又见丁福保《全汉三国晋南北朝诗·全汉诗》。
苏洵（1009~1066），字明允，自号老泉，北宋眉山人，北宋著名散文家。在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉佑元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横扌卑阖，很有战国纵横家的风度。著有《嘉佑集》十五卷。
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刘宏毅教授讲于奥克兰，《三字经》讲座是直剖经义，辅以文字，以经义为纲，文理为目，纲举目张，文义也就自然现前了。
《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，在传统教育中，小孩子们都是通过背诵《三字经》来识字知理的。那么一共才一千五百字左右的《三字经》，都包含了哪些内容？在看似浅显的词句中，都蕴含了哪些深刻的道理？为什么古人认为，熟读《三字经》便可知天下事，通圣人礼？而对于现代人来说，《三字经》还有什么教育意义吗？《百家讲坛》特聘请复旦大学教授钱文忠，用风趣幽默的讲述，告诉我们《三字经[1]》背后的故事，阐释《三字经》内含的道理，并通过《三字经》，对中国传统文化进行一次详细的梳理，帮助我们认清，在中国传统文化中，何为需要继承的精华，何为应该摒弃的糟粕。因为《三字经》这样一本小册子，所以能够被历代人们奉为经典而不断流传，一定具有其独特的思想价值和文化魅力。
《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗？每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中，给我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位伟大的政治家，但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食，胜者王，败者寇”的生活逻辑的人物。他为了统一中国，加强训练精兵。虽然，每一个训练，对于士兵来说都是一次生死决择，但这么残酷的训练却为日后，统一中国做了奠基。统一中国后，他虽然残暴，但从此国泰民安。我们现在身处这个美好的社会主义，不是要感谢秦始皇吗？中国古代文明所做的切是无可抹灭的，这为中国古文明也留下了光辉的一页。《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧！
二、三字经完整的背下来要多长时间(按中速)
两三天时间。第一天找一本详解三字经的书用心理解每一句话的大概意思。三字经可以分开来记忆。把前面后面的引言，人物，历史等分开来记忆效果比较好。然后剩下的时间就读喽。三字经比较押韵。读起来很顺畅的。我中学时候记忆过。现在脑子里只有大概三四百三字经的文字了
三、三字经全文
1、人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
2、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
3、养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为?
4、玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
5、香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
6、首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
7、三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
8、曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
9、曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
10、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。
11、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
12、曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
13、地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
14、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
15、曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
16、酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
17、匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
18、高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
19、父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
20、此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
21、礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
22、有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
23、若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
24、为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
25、孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
26、作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
27、诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
28、有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。
29、大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
30、诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
31、经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
32、经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
33、唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
34、夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
35、周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
36、始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
37、高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。
38、魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
39、北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
40、唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
41、梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
42、辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，国祚废。
43、太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。
44、权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
45、由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。
46、同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。
47、古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
48、后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。
49、口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
50、赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
51、头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
52、如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。
53、彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。
54、彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
55、彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。
56、彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
57、彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。
58、犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
59、幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。
60、人遗子，金满籯，我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。
61、人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
62、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
63、养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为?
64、玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
65、香九龄，能温席，孝於亲，所当执。融四岁，能让梨，弟於长，宜先知。
66、首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
67、三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
68、曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
69、曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
70、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。
71、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
72、曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
73、地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
74、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
75、曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
76、酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
77、匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
78、高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
79、父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
80、此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
81、礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
82、有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
83、若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
84、为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
85、孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
86、作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
87、诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
88、有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。
89、大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
90、诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
91、经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
92、经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
93、唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
94、夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
95、周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
96、始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
97、高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终於献。
98、魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
99、北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
100、唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
101、梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
102、辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，国祚废。
103、太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。
104、权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
105、由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。
106、同光後，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。
107、古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
108、後汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。
109、口而诵，心而惟，朝於斯，夕於斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
110、赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
111、头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
112、如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。蘇老泉，二十七，始发愤，读书籍。
113、彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灝，八十二，对大廷，魁多士。
114、彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
115、彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。
116、彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
117、彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。
118、犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
119、幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光於前，裕於後。
120、人遗子，金满籯，我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。
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