大家好，关于李白长相思赏析很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于李白长相思原文及翻译的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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一、李白长相思赏析分析 李白长相思鉴赏赏析和意境解读
络纬秋啼金井栏，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
上有青冥之高天，下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
2、“长相思”本是汉人诗中语。汉《古诗》有云：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久别离。”是思妇怀念客游在外的丈夫的诗。南朝以后的诗人以“长相思”为题，也多写思妇之情。宋郭茂倩《乐府诗集》中将《长相思》归于“杂曲歌辞”，收南朝至唐人诗二十余首，皆属此类。李白这首诗，当然也可以说是写思妇之情的。
3、此诗开头两个三字句，首句点明题旨，二句点明被思念者所在之地。以下四句即具体写思念之苦。“络纬”二句说时令当秋。古人有“秋女多思，秋士多悲”的说法；一年之中，秋季是物象变换最大的时候，欣欣向荣的万物陡然变为衰飒，极易挑起旷男怨女无尽的思念。络纬啼于井栏“栏”王琦本作“阑”，他本一作“栏”，按作“栏”是)，鸣声多么凄苦。霜露渐降，枕席寒冷，暗示主人公至夜难以入眠。“孤灯”二句进一步写主人公深夜不眠的情景。
4、“孤灯不明”是说灯油将要燃尽，“卷帷望月”是说皓月当空，都是夜深的意思。“思欲绝”、“空长叹”极写主人公无可排遣的忧伤和一筹莫展的境地，而其所以有无可排遣的忧伤和一筹莫展的处境，在于“美人如花隔云端”——被思念的情人虽然也笃于情，无奈其远在云端何？“美人”在古典诗词中并不专指妇女，凡所思慕的对象皆可称“美人”。“美人”一句在全诗中处上下绾合位置：上承相思之苦的描述，下启相聚之难的抒写。“上有青冥之高天”以下四句，借天长路远、关山阻隔，形容主人公与思念之人中间有着难以逾越的距离，反过来又加深思念之苦。
5、末尾两个三字句与首二句相应，言之不足，故重言之，主人公已因相思之苦聚会无由而肝肠寸断了。
6、如上，我们将李白《长相思》作纯爱情诗欣赏，自然是可以的。但假若仅止于此，则远远不够。王夫之《唐诗评选》评此诗云：“题中偏不欲显，象外偏令有余。”意思是说，作者把他要表现的主题隐藏起来，而于形象之外寓有弦外之音。即是说，此诗表面上写男女相思之情，实际上别有寄托。联系李白的生活阅历和艺术渊源考察此诗，可以有更深一层次的理解，从而得到更多的收获。
7、从李白生活经历上考察，此诗当是他初入长安时所作。李白自开元十三年他二十五岁时“仗剑去国，辞亲远游”，出蜀漫游于江南一带，原以为靠自己的文才武艺，很快会得到地方官荐举，致他于帝王之侧，一展才抱。谁知一晃多年过去了，虽然结交渐广，诗名播扬，而且给已故宰相许圉师当了孙女婿，但一直未脱寄人篱下的境遇。
8、大约在开元十八年年届“而立”之际时，他决心到帝王之都的长安来闯一番世界。当时的李白仍是非常自负的，开元“盛世”的气象也使他以为朝廷正在广开才路而皇帝也求贤若渴，此次到了长安，不但能崭露头角，说不定王公大人们还会纷纷接纳，然后上达天子知闻，济苍生、安社稷的宏愿马上就会实现。然而谁知事实却大谬不然。
9、李白到长安后，处处碰壁，一连多日徘徊于魏阙之下，不得其门而入，他从少年时代就寄予无限希望的“明君”，虽已近在咫尺，却无异远隔天涯。这时，李白一方面心中充满了君臣遇合一展宏图的政治热情，一方面又充满了屈原和宋玉所说的“君门九重”的感慨。正是在这种情况下，他写了这首《长相思》。
10、从艺术渊源上说，以男女恋情比喻君臣际会，在中国诗歌史上，可以说由来已久，源远流长。屈原的《离骚》首创其例。我们知道，《离骚》是一首政治抒情诗，但其中许多地方却写到男女之情，特别是有名的几次“求女”，更是人所共知。另外，《九章》之一的《思美人》，也是以求女喻思君，所思的“美人”就是楚怀王。
11、自从屈原开创了这一传统以后，后世诗人以男女之情托喻君国之思的诗篇便层出不穷。李白正是继承了屈原这一传统。这一类作品在李白诗文中屡见不鲜。他时而把自己比作旷男，时而把自己比作怨女，多次借不得其偶的男女之情，写自己的政治际遇。《长相思》就是其中杰出的一首。
12、为什么要借男女之情来抒发这种政治热情呢？恩格斯在《家庭私有制和国家的起源》中说到男女之爱的特点时，曾经指出：这种感情“常常达到这样强烈和持久的程度，如果不能结合和彼此分离，对双方来说，即使不是一个最大的不幸，也是一个大不幸；仅仅为了能彼此结合，双方甘冒很大的危险，甚至拿生命孤注一掷。
13、”一般而言，在人类的诸感情之中，男女之爱最为强烈，最为迫切，而且最自然，最普遍。在古代，爱国和忠君很难截然分开，怀才抱艺之士，要想把他们的一生贡献给国家和社会，不能不寄希望于明君的赏识和提拔，因此，封建时代的士人常有一种“慕君”的感情。反映在作品里，当别的任何方式都难以表达这种“慕君”感情时，就只有借用缠绵悱恻，不能自已，甚至生死以之的男女之情来表达了。从屈原到李白，一直到李白以后的许多诗人都是如此。
14、总而言之，把《长相思》视作思妇的爱情诗固然可以，但很不够，它更应该是一首政治抒情诗。它表现的是李白初入长安时的“慕君”心情，实质上也就是他急于要实现以身许国的理想。
15、这种“慕君”心情即报国理想是那么强烈，那么迫切，很难直书其事；即使直书其事也很难淋漓尽致；即使淋漓尽致却又会失之浅露无味，于是，诗宗风骚的李白自然便采用了比兴手法来曲尽其意，借用缠绵悱恻的男女之思来托喻君国之情了。
二、长相思其三李白赏析
李白的《长相思其三》是一首充满深情的诗歌，其中表达了诗人对于远方爱人的思念之情。这首诗歌不仅表达了李白的个人情感，更是展现了中国古代文学中对于爱情的独特诠释。在这首诗歌中，李白用深情的笔触，将自己的思念之情表达得淋漓尽致。
长夜漫漫，孤灯照心。这首诗歌的开头就让人感受到了诗人内心的孤独和思念。长夜漫漫，时间仿佛变得无限延长，而孤灯照心，则是诗人内心深处的一种渴望和希望。
思君不见下渐泪如雨，是以前人悲歌泪如雨的写照。在这句话中，诗人表达了自己思念爱人的情感，而泪如雨的描写，则更加强化了这种思念之情的深刻。
屏却寂无声，只有相思在胸。这句话则是表达了诗人内心的孤寂和无奈。屏幕虽然隔绝了外界的喧嚣，却也隔绝了诗人内心的渴望和希望。而只有相思在胸，更是表达了诗人对于爱情的执着和坚持。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。这句话则是表达了诗人对于爱情的无奈和遗憾。这种遗憾和无奈，更是让人感受到诗人内心的痛苦和伤感。
1.阅读诗歌，理解诗歌的意义和情感表达。
2.分析诗歌的结构和语言特点，掌握诗歌的写作技巧。
3.理解诗歌中的文化内涵和历史背景，掌握中国古代文学的独特魅力。
4.通过诗歌赏析，提高自己的文学素养和审美能力。
李白的《长相思其三》是一首充满深情的诗歌，其中表达了诗人对于远方爱人的思念之情。在这首诗歌中，李白用深情的笔触，将自己的思念之情表达得淋漓尽致。通过对于这首诗歌的赏析，我们不仅可以了解中国古代文学的独特魅力，更可以提高自己的文学素养和审美能力。
三、李白的思亲诗词《长相思三首》(其二)赏析
1、
日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。
2、日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。
3、
赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。
4、赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。
5、
此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，
6、此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，
7、
不信妾肠断，归来看取明镜前。
8、
首二句“日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠”写景抒情，渲染了愁苦迷蒙的相思气氛，奠定了全诗的悲凉基调。“日色欲尽”说明天色已晚，呈现出来的是一种灰蒙蒙的色调。“花含烟”是花在暮色苍茫中所呈现出的一种状态，给人以迷茫压抑之感。显然，这种景象一部分来自思妇的眼睛，一部分则来自思妇被愁绪所包围着的内心。“花含烟”本是眼见之景，却因为相思的惆怅而带上了忧郁色彩，这并不是烟雾使然。次句正面点出“愁”字，而“愁不眠”的原因则是因为相思而辗转反侧，不仅如此，还有那一轮撩人明月，它发出皎洁如素的光辉，映照着孤枕难眠之人，这真是“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”。“月明如素愁不眠”这句诗中，明月被诗人塑造成一个冷漠的、不解人情的形象，这与思妇当时的情感是一致的。首两句在“日”与“月”的交替中，白昼与黑夜的轮回中，思妇的相思之愁也自然地流露出来。
9、首二句“日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠”写景抒情，渲染了愁苦迷蒙的相思气氛，奠定了全诗的悲凉基调。“日色欲尽”说明天色已晚，呈现出来的是一种灰蒙蒙的色调。“花含烟”是花在暮色苍茫中所呈现出的一种状态，给人以迷茫压抑之感。显然，这种景象一部分来自思妇的眼睛，一部分则来自思妇被愁绪所包围着的内心。“花含烟”本是眼见之景，却因为相思的惆怅而带上了忧郁色彩，这并不是烟雾使然。次句正面点出“愁”字，而“愁不眠”的原因则是因为相思而辗转反侧，不仅如此，还有那一轮撩人明月，它发出皎洁如素的光辉，映照着孤枕难眠之人，这真是“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”。“月明如素愁不眠”这句诗中，明月被诗人塑造成一个冷漠的、不解人情的形象，这与思妇当时的情感是一致的。首两句在“日”与“月”的交替中，白昼与黑夜的轮回中，思妇的相思之愁也自然地流露出来。
10、
接下去写思妇弹琴寄意、借曲传情的活动，刻画出其顾影自怜的凄凉处境。结句“不信妾肠断，归来看取明镜前”以思妇的口吻直抒对丈夫的思念，与武则天的“不信比来常下泪,开箱验取石榴裙”有异曲同工之妙。构思奇特，含蓄隽永。
11、接下去写思妇弹琴寄意、借曲传情的活动，刻画出其顾影自怜的凄凉处境。结句“不信妾肠断，归来看取明镜前”以思妇的口吻直抒对丈夫的思念，与武则天的“不信比来常下泪,开箱验取石榴裙”有异曲同工之妙。构思奇特，含蓄隽永。
12、
豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。
13、豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。
14、
李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。
15、李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。
16、
李白成功地在中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到劳动人民艰辛劳作时，他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”（《南奔书怀》），那样慷慨激昂；与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”（《山中与幽人对酌》），又是那样天真直率。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜（俶）傥不群的形象。
17、李白成功地在中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到劳动人民艰辛劳作时，他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”（《南奔书怀》），那样慷慨激昂；与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”（《山中与幽人对酌》），又是那样天真直率。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜（俶）傥不群的形象。
18、
豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。
19、豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。
20、
李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。
21、李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。
22、
《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《望庐山瀑布》《侠客行》《春思》《子夜秋歌》等。
23、《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《望庐山瀑布》《侠客行》《春思》《子夜秋歌》等。
24、
李白是否有词的创作至今仍然未有一致的定论，但是今传为李白词的作品，若不论其真伪及是否可归入词体，约有20余首，如《菩萨蛮》《忆秦娥》等。
25、李白是否有词的创作至今仍然未有一致的定论，但是今传为李白词的作品，若不论其真伪及是否可归入词体，约有20余首，如《菩萨蛮》《忆秦娥》等。
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就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”在词享有极为崇高的地位。这一地位犹如古代希腊神话在西方艺术中的地位，作为一种“不可企及”的规范，李白词成为人们心目中永远的偶像。李白在词体文本模式的形成，词的创作模式上均有重大贡献。
27、就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”在词享有极为崇高的地位。这一地位犹如古代希腊神话在西方艺术中的地位，作为一种“不可企及”的规范，李白词成为人们心目中永远的偶像。李白在词体文本模式的形成，词的创作模式上均有重大贡献。
28、
实际上，从唐末五代《花间集》以来，所有的唐宋词选集、总集，在具体操作中，都不会忘记李白，至少也要在序跋题记中提上一句。其作为文学的第一位大词人，虽然只有很少几首著作权经常受到怀疑的词作，但却从来没有人对他表示过任何的不满或批评意见。如果评选天下第一词人，李白无疑将以全票当选“词王”。
29、实际上，从唐末五代《花间集》以来，所有的唐宋词选集、总集，在具体操作中，都不会忘记李白，至少也要在序跋题记中提上一句。其作为文学的第一位大词人，虽然只有很少几首著作权经常受到怀疑的词作，但却从来没有人对他表示过任何的不满或批评意见。如果评选天下第一词人，李白无疑将以全票当选“词王”。
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