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本文目录
一、唐寅的《桃花诗》,原文何在
1、桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
2、桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。
3、酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。
4、花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。
5、但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
6、车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
7、若将富贵比贫贱，一在平地一在天。
8、若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
9、世人笑我忒风颠，我咲世人看不穿。
10、记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。
11、桃花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。
12、桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。
13、酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。
14、日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。
15、只希望在赏花饮酒中度日死去，不愿意在华贵的车马前弯腰屈从。
16、车马奔波是富贵人的乐趣所在，而无财的人追寻的是酒盏和花枝。
17、如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。
18、还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。
19、弘治乙丑年三月桃花庵的主人唐寅作。
20、全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
21、通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。
22、这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的著名论断。
23、这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。
24、古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃”谐音，因有避世之意。
二、唐伯虎的《桃花诗》全文是什么
1、题目说“唐伯虎的《桃花诗》”应该指的是唐伯虎创作的一首七言古诗《桃花庵歌》，该古诗的全文如下：
2、桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
3、桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。
4、酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。
5、花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。
6、不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。
7、车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
8、若将富贵比贫贱，一在平地一在天。
9、若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
10、世人笑我忒疯颠，我咲世人看不穿。
11、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
12、桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里有个桃花仙。
13、桃花仙人种着很多桃树，他摘下桃花去换酒钱。
14、酒醒的时候静坐在花间，酒醉的时候在花下睡觉。
15、半醒半醉之间一天又一天，花开花落之间一年又一年。
16、我只想老死在桃花和美酒之间，不愿意在达官显贵们的车马前鞠躬行礼、阿谀奉承。
17、车水马龙是贵族们的志趣，酒杯花枝才是像我这样的穷人的缘分和爱好啊。
18、如果将别人的富贵和我的贫贱来比较，一个在天一个在地。
19、如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们为权贵奔走效力，我却得到了闲情乐趣。
20、别人笑话我太风骚，我却笑别人看不穿世事。
21、君不见那些豪门贵族虽然也曾一时辉煌，如今他们却看不见他们的墓冢，只有被当作耕种的田地。
22、桃花庵：唐寅在桃花坞建屋，名为桃花庵。拓本诗幅有“弘治乙丑三月”。
23、桃花坞（wù）：位于苏州金阊门外。北宋时章粢父子在此建成别墅，后渐废为蔬圃。唐寅于此筑室，故名桃花庵。
24、又摘桃花换酒钱：拓本诗幅作“又折花枝当酒钱”。
25、半醒半醉：拓本诗幅作“花前花后”。
26、花落花开：拓本诗幅作“酒醉酒醒”。
27、但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前：拓本诗幅作“不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间”。车马，此处代指高官权贵。
28、花酒：《六如居士全集·卷一》作“贫贱”。
29、别人：拓本诗幅作“世人”。风骚：拓本诗幅等作“风颠”。
30、不见：拓本诗幅作“记淂”。五陵：原指汉朝的长陵、安陵、阳陵、茂陵平陵五座皇陵，皇陵周围还环绕着富家豪族和外戚陵墓，后用来指豪门贵族。
31、锄做田：《六如居士全集·卷一》作“锄作田”。
32、全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
33、诗歌前四句是叙事，说自己是隐居于苏州桃花坞地区桃花庵中的桃花仙人，种桃树、卖桃花沽酒是其生活的写照，这四句通过顶真的手法，有意突出“桃花”意象，借桃花隐喻隐士，鲜明地刻画了一位优游林下、洒脱风流、热爱人生、快活似神仙的隐者形象。
34、次四句描述了诗人与花为邻、以酒为友的生活，无论酒醒酒醉，始终不离开桃花，日复一日，年复一年，任时光流转、花开花落而初衷不改，这种对花与酒的执著正是对生命极度珍视的表现。
35、下面四句直接点出自己的生活愿望：不愿低三下四追随富贵之门、宁愿老死花间，尽管富者有车尘马足的乐趣，贫者自可与酒盏和花枝结缘。通过对比，写出了贫者与富者两种不同的人生乐趣。
36、接下去四句是议论，通过比较富贵和贫穷优缺点，深刻地揭示贫与富的辩证关系：表面上看富贵和贫穷比，一个在天，一个在地，但实际上富者车马劳顿，不如贫者悠闲自得，如果以车马劳顿的富贵来换取贫者的闲适自在，作者认为是不可取的，这种蔑视功名富贵的价值观在人人追求富贵的年代无异于石破天惊，体现了作者对人生的深刻洞察和超脱豁达的人生境界，是对人生的睿智选择，与富贵相连的必然是劳顿，钱可以买来享受却买不来闲适、诗意的人生，尽管贫穷却不失人生的乐趣、精神上的富足正是古代失意文人的人生写照。
37、通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的著名论断。
38、这首诗写于公元1505年（弘治十八年），这一年距唐寅科场遭诬仅六年。唐寅曾中过解元，后来受到科场舞弊案牵连，功名被革，在长期的生活磨炼中，看穿了功名富贵的虚幻。诗人作此诗即为表达其乐于归隐、淡泊功名的生活态度。
39、唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，汉族，南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子（吴门四才子）”，画名更著，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。
三、唐伯虎的桃花诗原文是什么
1、桃花坞裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。
2、桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。
3、酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。
4、花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。
5、不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。
6、车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
7、若将富贵比贫贱，一在平地一在天。
8、若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
9、世人笑我忒风颠，我咲世人看不穿。
10、记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。
11、桃花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。
12、桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。
13、酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。
14、日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。
15、不愿意在华贵的车马前弯腰屈从，只希望在赏花饮酒中度日死去。
16、车马奔波是富贵人的乐趣所在，而无财的人追寻的是酒盏和花枝。
17、如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。
18、如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。
19、世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。
20、还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。
21、全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
22、全诗描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景，一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。
23、唐寅自己的生活场景描写得比较详细，“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”、“半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
关于唐伯虎的桃花诗原文的内容到此结束，希望对大家有所帮助。