很多朋友对于湖上杂诗袁枚和己亥杂诗不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、《湖上杂诗》意思!!!
1、出自清代诗人袁枚的《湖上杂诗》。
2、葛岭花开二月天，游人来往说神仙。
3、老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。
4、葛岭的花开了二月也到来了，来往的游人都在说着神仙的事。
5、我的心情与那些游人们不同，我不羡慕神仙只羡慕少年们。
6、袁枚四十岁即告归回乡，随着年纪的日渐增大和悠闲的随园生活，诗人想念年少时有思想有抱负的时光，于是写下此诗。
7、全诗采用对比的写法，通过二月郊游踏青的描写和作者与游人心境的对比写法，流露出作者对青春年少的羡慕和追思，对逝去时光的留念，对时光易逝的惆怅和无奈。
8、袁枚，清代诗人、散文家。字子才，号简斋。汉族，钱塘人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
9、参考资料来源：百度百科-湖上杂诗
二、湖上杂诗袁枚带拼音
1、gě lǐng huā kāièr yuè tiān，yóu rén lái wǎng shuō shén xiān。
2、葛岭花开二月天，游人来往说神仙。
3、lǎo fū xīn yǔ yóu rén yì，bù xiàn shén xiān xiàn shào nián。
4、老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。
5、二月时分葛岭的花都已盛开，一路上游人络绎不绝，都说想做神仙。而我的心境与他们的不一样，我并不羡慕神仙，只是羡慕那些少年。
6、这首诗是借景抒情的诗，诗人采用对比的写法，写出了郊游踏青的闲情，表达了作者对青春的渴盼，对年轻的希冀，希冀中又有隐藏着一股难言的惆怅和无奈。
7、袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
三、湖上杂诗[清]袁枚(注释、译文、赏析)注释
1、葛岭花开二月天，游人来往说神仙。老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。
2、葛岭的花都在二月开放（作者闲来无事，在湖滨郊游踏青），一路上游人络绎不绝，都说想做神仙，而我的心境与他们的不一样，我并不羡慕神仙，只是羡慕那些少年。
3、青春是最令人如痴如醉的，但是年华如水，青春易逝，谁也无法挽留青春逝去的脚步呀！“不羡神仙羡少年”这句诗，明显流露出作者对青春的渴盼，希冀中又隐藏着一股难言的惆怅和无奈的心情。
4、袁枚33岁父亲亡故，便辞官回家养母，悠闲地在“随园”生活近50年。他想年轻，想回到有思想有抱负的时候，做一些更有意义的事，而不是仅仅的悠闲地生活，可是现在已垂垂老矣，只有羡慕年轻人的份了。
5、袁枚年轻时就喜欢追求山林之乐，但由于遵循“父母在，不远游”的信条，一直到他67岁服丧完毕后，才开始了尽情游历山水的旅行。这一年，他游历了天台山、雁荡山、黄龙山等名山。68岁时，袁枚游历了黄山。
6、69岁，他跑得更远，正月出发，腊月底才回家，从江西庐山一路游玩到了广东罗浮山、丹霞山，又到了广西桂林，之后经永州回返，顺路游衡山。
7、71岁去武夷山，73岁游江苏沭阳，77岁二游天台山，79岁三游天台山，80岁又出游吴越之间，即便是81岁还出游吴江。
8、要知道，旧时交通不便，以袁枚这么大的年纪，能够承受舟车劳顿、跋山涉水之苦而兴致不减，如此频繁、长时间的出游，其身体状况之佳、精力之矍铄可见一斑，难怪当时便有人称赞他“八十精神胜少年，登山足健踏云烟”。
9、袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。
10、乾隆四年（1739年）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年（1742）外调江苏，先后于溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄。
11、乾隆十四年（1749）辞官隐居于南京小仓山随园，吟咏其中，广收诗弟子，女弟子尤众。嘉庆二年（1797），袁枚去世，享年82岁，去世后葬在南京百步坡，世称“随园先生”。
12、袁枚倡导“性灵说”，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”（或江右三大家），又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，为“清代骈文八大家”之一。文笔与大学士直隶纪昀齐名，时称“南袁北纪”。
13、主要传世的著作有《湖上杂诗》、《随园诗话》及《补遗》，《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。
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