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本文目录
一、孙权劝学原文翻译一句一译
1、翻译：起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：
2、原文：“卿今当涂掌事，不可不学！”
3、翻译：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”
4、翻译：吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。
5、原文：权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！
6、翻译：孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？
7、翻译：只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。
8、翻译：你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？
9、原文：孤常读书，自以为大有所益。”
10、翻译：我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”
11、原文：及鲁肃过寻阳，与蒙论议，
12、翻译：等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，
13、原文：大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
14、翻译：鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”
15、原文：蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
16、翻译：吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”
17、翻译：鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
二、《劝学》一句对一句的翻译是什么
1、译文：有道德修养的人说：学习是不可以停止的。
2、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
3、译文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
4、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
5、译文：木材直得可以符合拉直的墨线，用火烤把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆规的标准了。
6、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
7、译文：即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。
8、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
9、译文：所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
10、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
11、译文：我曾经整天地思考，却不如片刻学习的收获大。
12、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
13、译文：我曾经提起脚后跟眺望，却不如登上高处看的广阔。
14、登高而招，臂非加长也，而见者远。
15、译文：登上高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见。
16、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
17、译文：顺着风向呼喊，声音并没有增强，但听的人听得更清楚。
18、假舆马者，非利足也，而致千里。
19、译文：借助车马的人，不是脚步快，却能到达千里之外。
20、假舟楫者，非能水也，而绝江河。
21、译文：借助船舶楫桨的人，不一定善于游水，却能横渡长江黄河。
22、译文：君子的本性（同一般人）没有差别，只是善于借助外物罢了。
23、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
24、译文：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，精神就能达到很高的境界，圣人的思想（也就）具备了。
25、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
26、译文：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
27、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
28、译文：千里马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。
29、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
30、译文：雕刻一样物品但最后放弃了它了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
31、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
32、译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。
33、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
34、译文：蟹有六条腿和两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
三、劝学原文一一对应翻译正确版
1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
2、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
3、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
4、靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。
5、所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。
6、我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。
7、借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
8、堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
9、骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
10、蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有八只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
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