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一、古诗《山居秋暝》的原文是什么
1、刚刚经过雨冲刷的山峦，显得格外空寂，黄昏的天气，略带凉意。
2、明亮的月光，照耀着一片松林中间；清清的泉水，在山石缝隙里潺潺地流。
3、竹林里传来阵阵洗衣女子回家的喧笑；莲蓬抖动，那是渔舟在行走。
4、任凭春天花草的芳香消失，而山间秋色却是我永远留下来的理由。
二、王维《山居秋暝》原文及翻译
1、空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
2、皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
3、竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
4、春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
5、清泉石上流：写的正是雨后的景色。
6、竹喧：竹林中笑语喧哗。喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
7、浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣，洗涤衣物。
8、王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。此处实亦自指。
9、留：居。此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”之意，反映出无可无不可的襟怀。
10、王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
11、这首诗写初秋时节作者在所居地所见雨后黄昏的景色，应该是王维隐居终南山下辋川别业时所作。
12、全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，给人一种丰富新鲜的感受。
三、《山居秋暝》翻译译文
1、幽静的山刚刚下过雨，天气像晚来的秋天。
2、一缕缕明亮的月光从松树枝叶缝隙间照射下来，清澈的泉水从山石上淙淙地流过。
3、洗完衣服回家的姑娘们在竹林吵吵闹闹，顺流而下的渔船拨动了两旁的莲叶。
4、即使春末山中的花儿凋谢了，也仍然乐意留在山中。
5、喧：喧哗，这里指洗衣服姑娘的欢笑声。
6、浣女：洗衣服的姑娘。浣（huàn）：洗衣服。
7、莲动：意谓溪中莲花动荡，知是渔船沿水下行。
8、春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇：消散。
9、王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人。
10、王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
11、诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，写薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静，淡远之境如在目前。一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。
12、“明月松间照，清泉石上流”，被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画，画中有诗。”的典范之秀句。
13、王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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