大家好，关于将进酒古诗原文很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于将进酒是什么类型的诗歌的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
本文目录
一、将进酒全诗原文
1、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
2、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
3、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。
5、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
6、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
7、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
8、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
9、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
10、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
11、五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
12、你难道没有看见黄河的水从天上流下来，奔腾到大海里却再也回不来了？
13、你难道没有看到高堂明镜前悲叹自己的白发，早上还是青丝，晚上就变成了雪白？
14、人生得意时就应该尽情欢畅，不要让金樽空对着月亮。
15、因为天生我才必有用，所以即使千金散尽了，也会重新再来。
16、烹羊宰牛只是为了取乐，但一定要一饮三百杯才行。
17、岑参和丹丘生一起喝酒，杯子不停歇。
18、钟鼓馔玉并不重要，只希望能够长醉不醒。
19、古往今来，圣贤们都感到孤独寂寞，只有喝酒的人才能留下名字。
20、陈王过去在平乐宴上饮酒作乐，斗酒十千尽情畅饮。
21、主人为什么说钱不够呢？直接去买酒来喝吧！
22、管它名贵五花马还是狐皮裘，叫儿子去换美酒，让我们一起消解万古愁苦。
23、将（qiāng）进酒：请饮酒。乐府古题，原是汉乐府短箫铙歌的曲调。将，请。
24、君不见：乐府诗常用作提醒人语。
25、天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
26、高堂：房屋的正室厅堂。一说指父母，不合诗意。一作“床头”。
27、青丝：形容柔软的黑发。一作“青云”。成雪：一作“如雪”。
28、“天生”句：一作“天生我材必有开”，一作“天生我身必有财”，一作“天生吾徒有俊才”。
29、“会须”句：《世说新语·文学》注引《郑玄别传》载：袁绍为郑玄饯行，三百余人向玄敬酒，“自旦及暮，度玄饮三百余杯，而温克之容，终日无怠。”会须，应当，应该。
30、岑夫子：岑勋，南阳人，李白好友。
31、丹丘生：元丹丘，当时隐士，李白好友。
32、与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
33、钟鼓馔（zhuàn）玉：形容富贵豪华的生活。钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，美好的饮食。馔，吃喝。玉，像玉一样美好。此句一作“钟鼓玉帛岂足贵”，一作“钟精玉席岂足贵”。
34、不复：一作“不用”，一作“不愿”。
35、寂寞：这里是被世人冷落的意思。一作“死尽”。
36、陈王：即曹植，因封于陈（今河南淮阳一带），死后谥“思”，世称陈王或陈思王。
37、平乐（lè）：观名，汉明帝所建，在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。⑲斗酒十千：一斗酒价值十千钱，极言酒的名贵。恣欢谑（xuè）：尽情地娱乐欢饮。恣，放纵、无拘束。谑，玩笑。
38、径须沽取：那就应该买了来。径须，干脆、只管。径，即、就。须，应当。沽，通“酤”，买或卖，这里指买。取，语助词，表示动作的进行。此句一作“且须沽酒共君酌”。
39、五花马：谓马之毛色作五色花纹者，极言马的名贵。一说唐代开元、天宝年间，上层社会讲究马的装饰，常将马鬣剪成花瓣形，剪成五瓣的称五花马。
40、“呼儿”句：《西京杂记》载，司马相如初与卓文君还成都，家贫，曾用鹔鹴裘换酒。将，拿。
41、惜罇空：这个版本见于《敦煌诗集残卷》（敦煌写本P2567“唐人选唐诗”残卷本），罗振玉收入《鸣沙石室佚书》。
42、李白（701-762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。
43、唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
44、这首诗思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。
二、古诗词《将进酒》原文
1、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
2、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
3、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。
5、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
6、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
7、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
8、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
9、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
10、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
11、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
12、你难道看不见，那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
13、⑴将进酒：属汉乐府旧题。将（qiāng）：愿，请。
14、《将进酒》选自《李太白全集》。
15、这首大约作于天宝十一年（752）。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。
16、⑵君不见：你没有看见吗？是乐府体诗中提唱的常用语。君：你，此为泛指。
17、天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
18、⑶高堂：在高堂上。另译为父母。
19、朝：早晨。青丝：黑发。此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。
20、⑸须：应当。尽欢：纵情欢乐。千金：大量钱财。还复来：还会再来。且为乐：姑且作乐。会须：应当。
21、⑹岑夫子：指岑(cén)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
22、⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
23、⑼倾耳听：一作“侧耳听”。倾耳：表示注意去听。
24、⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
25、馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，食物。玉，像玉一般美好。
26、⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒）
27、平乐：平乐观，宫殿名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
28、沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买。
29、⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。千金裘：价值千金的皮衣。将出：拿去。
30、⒃尔：你们，指岑夫子和丹丘夫。
31、销：同“消”。万古愁：无穷无尽的愁闷。
32、⒄圣贤：一般指圣人贤士，又另指古时的酒名。
33、《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。全篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而又以三、五言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
34、关于这首诗的写作时间，说法不一。管士光《李白诗集新注》认为此诗当作于唐玄宗开元二十二年（734年）秋，当时李白应邀至嵩山元丹丘隐居之处，岑勋当时也在那里，三人置酒高会，席间李白写了此诗。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年（736年）前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系此诗于天宝十一载（752年）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
35、唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
36、李白（701—762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。
三、李白《将进酒》全诗原文
1、《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的七言歌行。此诗思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出诗人强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且常以巨额数词修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，张弛有度，充分体现了李白七言歌行的豪放特色。
2、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
3、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
4、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
5、天生我材必有用，千金散尽还复来。
6、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
7、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
8、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
9、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
10、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
11、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
12、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
13、你难道看不见，那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
14、你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。
15、人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
16、每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
17、我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！
18、岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。
19、让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
20、自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
21、陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
22、主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
23、那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
24、⑴将进酒：属汉乐府旧题。将（qiāng）：愿，请。
25、《将进酒》选自《李太白全集》。
26、这首大约作于天宝十一年（752）。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。
27、⑵君不见：你没有看见吗？是乐府体诗中提唱的常用语。君：你，此为泛指。
28、天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
29、⑶高堂：在高堂上。另译为父母。
30、朝：早晨。青丝：黑发。此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。
31、⑸须：应当。尽欢：纵情欢乐。千金：大量钱财。还复来：还会再来。且为乐：姑且作乐。会须：应当。
32、⑹岑夫子：指岑(cén)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
33、⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
34、⑼倾耳听：一作“侧耳听”。倾耳：表示注意去听。
35、⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
36、馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，食物。玉，像玉一般美好。
37、⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒）
38、平乐：平乐观，宫殿名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
39、沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买。
40、⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。千金裘：价值千金的皮衣。将出：拿去。
41、⒃尔：你们，指岑夫子和丹丘夫。
42、销：同“消”。万古愁：无穷无尽的愁闷。
43、⒄圣贤：一般指圣人贤士，又另指古时的酒名。
44、《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。全篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而又以三、五言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
45、关于这首诗的写作时间，说法不一。管士光《李白诗集新注》认为此诗当作于唐玄宗开元二十二年（734年）秋，当时李白应邀至嵩山元丹丘隐居之处，岑勋当时也在那里，三人置酒高会，席间李白写了此诗。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年（736年）前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系此诗于天宝十一载（752年）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
46、唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
47、李白（701—762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。
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