大家好，关于宠辱不惊 去留无意很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于宠辱不惊的上一句是什么的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
本文目录
一、宠辱不惊去留无意什么意思
1、原文出自《菜根谭》中的《闲适》章节
2、原文是：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
3、意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
4、该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。这时，神宗皇帝治国无道，宦官专权，朝纲废弛，党祸横流，由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来，有识之士的思想异常沉闷，无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来，于是就会有人形诸笔墨，表达时代的心声。
5、其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
6、揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上看文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味。
二、宠辱不惊,去留无意什么意思
1、意思是：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。
2、可以说是在红尘的多姿、世界的多彩中有太多人生追求，但是你是否真正的有深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。才可能心境平和，对待事物做到淡泊自然的豁达态度。这是一种境界，源于中国的传统道家思想。
3、出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。
4、宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。
5、这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。
6、只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。
7、这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。
8、著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
9、参考资料：百度百科——宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云
三、宠辱不惊 去留无意 什么意思
1、宠辱不惊的意思是对于荣耀与屈辱无动于衷，去留无意是说对官位权势等的淡然的态度，去留：去是退隐，留是居官。
2、语出明朝陈继儒《幽窗小记》又名《醉古堂剑扫》，其中最著名的一句“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。
3、意思是说淡然地看待世事如云卷云舒般变幻，就像悠闲地看庭前的花开花落般平常，才能做到荣辱的去留都让自己不惊。这句话是一种境界，表达了一种豁达淡泊的心态，乐观向上的积极心态。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。
4、此句是《幽窗小记》中最著名的一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度，得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
5、一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更有魏晋人物的旷达风流。
6、《幽窗小记》又名《醉古堂剑扫》作者是明朝的陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。
7、陈继儒今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。
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