老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于天之道损有余而补不足和人之道损不足以奉有余的理解的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享天之道损有余而补不足以及人之道损不足以奉有余的理解的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、“天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余”是什么意思
这句话出自道德经第七十七章.天之道,损有余而补不足,人之道,损不足而补有余.意思是：自然的规律,是减少有余的补给不足的.可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人.
“天之道，损有余而补不足”，天之道是自然规律，是一种平衡的力量推动着万物的变化：太高的山，它会倒塌，太深的谷，会被填平。水从高处流到低处，低处的水位也因此而变高。太冷了，天气会逐渐转暖；太热了，天气会逐渐变凉；月太饱满了，就会逐渐亏损；风太大了，会渐渐减弱，而终将停息；太干旱了，可能有大雨降下。
3.“人之道，损不足而奉有余”，人之道是社会规律。人类社会的普遍现象是，大多数人会奉承讨好富人，希望得到他们的照顾。其结果势必使富人拥有更多资源，富者愈来富，贫者愈贫，造成马太效应(Matthew Effect)。马太效应出自圣经《新约.马太福音》的一则寓言，寓意表述：“凡有的，还要加给他，叫他多余；没有的，连他所有的，也要夺过来”。“锦上添花易，雪中送碳难”也是人之道的一种表达。
二、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余."是什么意思
1、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。
2、事物中矛盾双方的对立统一，是大千世界的客观自然。损有余而补不足，是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规律。
3、自然的法则，是损减有余来补充不足。
4、人类社会世俗的作法却不然，而是损减贫穷不足来供奉富贵有余。
5、谁能让有余来供奉天下呢？只有有道之人。
6、因此，圣人有所作为却不自恃己能，有所成就也不居功自傲，他不愿显示自己的贤德。
三、天之道损有余而补不足人之道损不足而补有余 是什么意思
1、释义：减少多余的去补给不够的。人的处世原则却不是这样，而是减少已经不够的去奉献给有余的。
2、出自：。《老子》第七十七章：“天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”
3、在金庸的著作里多有提及，被当做九阴真经中的话
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。