其实问世间情为何物的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解情为何物描写的是谁，因此呢，今天小编就来为大家分享问世间情为何物的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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一、“问世间情为何物”出自哪里全文是什么
1、出自：金代文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。
2、乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
3、问世间，情为何物，直教生死相许？
4、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
5、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
6、君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
7、横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
8、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
9、天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
10、千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
11、泰和五年，我赴并州赶考，偶遇一个猎人说了一个故事：猎人将捕到的雁杀了，另一只已经逃走的雁却不肯离去，不断悲鸣，最后终于坠地自杀。我非常感动，花钱买了这对雁，把它们葬在汾水岸边，堆石为记，名为雁丘，写下这首雁丘词，旧作不协音律，现今修改了一番。
12、天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？
13、南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
14、比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！
15、相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
16、这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
17、武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！
18、双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
19、将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
20、金章宗泰和五年（1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。
21、年轻的诗人被这种生死至情所震撼，便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成此词。
22、此词上阕开篇一句“问世间、情是何物，直教生死相许？”一个“问”字破空而来，为殉情者发问
23、，实际也是对殉情者的赞美。“直教生死相许”则是对“情是何物”的震撼人心的回答。在“生死相许”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量。“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”这二句写雁的感人生活情景。
24、大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。作者称他们为“双飞客”，赋予它们比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。“天南地北”从空间落笔，“几回寒暑”从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、相濡以沫的生活历程，为下文的殉情作了必要的铺垫。
25、词的下阕借助对自然景物的描绘，衬托大雁殉情后的凄苦，“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。”三句写葬雁的地方。“雁丘”所在之处，汉代帝王曾来巡游，当时是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹。而现今却是四处冷烟衰草，一派萧条冷落景象。
26、“招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。”二句意为雁死不能复生，山鬼枉自哀啼。这里作者把写景同抒情融为一体，用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活，表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜。
27、这首词名为咏物，实在抒情。作者运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以悲剧气氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲爱情悲歌。全词情节并不复杂，行文却跌宕多变。
28、元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大。
二、李莫愁念的"问世间情为何物"出自哪全文和作者
1、李莫愁念的"问世间情为何物"出自哪?全文和作者
金代诗人元问好的词《摸鱼儿》。原词如下：
2、金代诗人元问好的词《摸鱼儿》。原词如下：
3、问人间情是何物，直教生死相许？
4、天南地北双飞客，老翅几回寒暑！
5、欢乐趣，离别苦、是中更有痴儿女。
6、君应有语：渺万里层云，千山暮景，只影为谁去！
7、横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
8、招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。
9、天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。
10、千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
11、问世间情为何物，直教生死相许？
12、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
13、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
14、渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
15、横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
16、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
17、天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
18、千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
19、金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴幷州应试途中，听一位射雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被射杀后，另一只大雁一头栽了下来，殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼，便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。
20、元好问。这句话出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词。
21、原文:乙丑岁赴试幷州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
22、问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
23、横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
24、这首词名为咏物,实在抒情。作者驰骋丰富的想象,运用比喻、拟人等艺术手法,对大雁殉情而死的故事,展开了深入细致的描绘,再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托,谱写了一曲凄婉缠绵,感人至深的爱情悲歌,深深寄托了词人纯真的爱情理想。
25、问世间，情为何物，直教生死相许。
26、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
27、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语。
28、渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。
29、横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。
30、招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。
31、天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。
32、为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
33、据元好问在这首词前的记载，有一年，他去考试，在路上遇到了捕雁的人，说捉到了一只雁，而且把雁杀了，但另一只侥幸逃脱网罟的，却在空中徘徊，悲鸣不已，忽然间竟然自投于地而死。他很感动，便把死雁买下，葬在汾水之上，并且垒石为识，称之为雁丘。和他同行的人纷纷赋诗纪念，元好问也写下了这首《雁丘辞》。
34、这首词的前半阕，在《神雕侠侣》中反复出现。这首词，金庸先生改了三个字，“问人间”改成“问世间”，“是中更有痴儿女”改成“就中更有痴儿女”，“千山暮景”改成“千山暮雪”，读者只要把改过的低吟一遍，就会发现金庸先生改得非常高明，比原文更易上口。
35、问世间，情为何物？直教生死相许。
36、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
37、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语。
38、渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。
39、横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。
40、招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。
41、天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。
42、为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
43、摸鱼儿：双调一百一十六字，有摸鱼子、安庆摸、买陂塘、陂塘柳等别名。
44、老翅：鸟类及昆虫的翼，通常用来飞行。
45、寒暑：冬、夏两个季节。泛指岁月。
46、《本草纲目》说雁有四德：「寒则自北而南，止于衡阳，热则自南而北，归于雁门，其信也；飞则有序而尊鸣后和，其礼也；失偶不再配，其节也；夜则群宿而一奴巡警，昼则衔芦以避缯缴，其智也。」
47、横汾路：汾河岸，当年汉武帝巡幸处，帝王游幸欢乐的地方。
48、萧鼓：用排萧与建鼓合奏，一般也用作仪仗音乐，有时乐工可以坐在鼓车中演奏。楚些：（ㄔㄨˇㄙㄨㄛˋ）楚辞招魂中多以「些」为句末助词。如：「魂兮归来，南方不可以止些。」后以楚些为楚辞或招魂的代称。
49、山鬼：根据于字古音读“巫”推断于山即巫山，乃楚地（今湖南、湖北）民间传说中的一位美丽女神。认为山鬼史传即巫山神女。巫山是楚国境内的名山，巫山神女是楚民间最喜闻乐道的神话。
50、风雨：诗经郑风的篇名。共三章。根据诗序：「风雨，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。」或亦指男女幽会之诗。首章二句为：「风雨凄凄，鸡鸣喈喈。」
51、天啊！请问世间的各位！爱情究竟是甚么？竟会要令这『大飞雁』以生死来相对待？
52、南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
53、比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。眼前的这一刻，才知道这痴情的双雁竟比人间痴情的男女还要更是痴情！
54、相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去，自己形孤影单，万里前程路渺茫，每年寒暑飞万里越千山晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使荀且活下去又有什么意义呢？
55、在这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸处，帝王游幸欢乐的地方，每当武帝出巡，作仪仗的音乐是排萧与建鼓合奏，乐工们坐在鼓车中演奏，乐声响彻云霄。可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。
56、汉武帝已死了，招魂已经无济于事。女山神因思君而抂再悲啼，而死者依然不会再归来！
57、双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样，死后化为一坏尘土。将会「留得生前身后名，与世长存」。
58、千秋万古后，也会有像我和我的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘坟，纵情高歌，尽情的喝酒，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
59、问世间情是何物，直教生死相许。
60、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
61、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
62、君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
63、横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
64、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
65、天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
66、千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
67、这首词的首句大家一定很熟悉。不过全词未必了解，今天特将其录下，并讲一讲其中的故事。当年，元好问去幷州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》。
68、早就知道那句“问世间情是何物，直教生死相许”，但直到现在才读到全篇，才了解其中的故事也才真正读懂了它。后来一直很喜欢，常常默默念著那一句句刻骨铭心之语。
69、这是一首咏物词。在词前有小序说“太和五年乙丑岁，赴试幷州，道逢捕雁者云：‘今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。”
70、这就是说，大雁殉情的事强烈的震撼了他，所以在词的开篇，便陡发奇问，破空而来。作者本要咏雁，却从“世间”落笔，以人拟雁，赋予雁情以超越自然的意义，想象极为新奇。也为下文写雁的殉情预做张本；古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情！
71、太和五年乙丑岁赴试幷州，道逢捕雁者，云：今日获一雁杀之亦，其一脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死．余因买得之，葬于汾水之上，累石为识，号曰雁丘，并做《雁丘词》
72、问世间情为何物,直教人生死相许?
73、渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
74、横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚.
75、为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
76、问世间，情为何物？直教生死相许。
77、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
78、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语。
79、渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。
80、横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。
81、招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。
82、天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。
83、为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
84、天啊！请问世间的各位！爱情究竟是甚么？竟会要令这『大飞雁』以生死来相对待？
85、南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
86、比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。眼前的这一刻，才知道这痴情的双雁竟比人间痴情的男女还要更是痴情！
87、相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去，自己形孤影单，万里前程路渺茫，每年寒暑飞万里越千山晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使荀且活下去又有什么意义呢？
88、在这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸处，帝王游幸欢乐的地方，每当武帝出巡，作仪仗的音乐是排萧与建鼓合奏，乐工们坐在鼓车中演奏，乐声响彻云霄。可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。
89、汉武帝已死了，招魂已经无济于事。女山神因思君而抂再悲啼，而死者依然不会再归来！
90、双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样，死后化为一坏尘土。将会「留得生前身后名，与世长存」。
91、千秋万古后，也会有像我和我的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘坟，纵情高歌，尽情的喝酒，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
92、问人间情是何物，直教生死相许？
93、天南地北双飞客，老翅几回寒暑！
94、欢乐趣，离别苦、是中更有痴儿女。
95、君应有语：渺万里层云，千山暮景，只影为谁去！
96、横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
97、招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。
98、天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。
99、千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
100、这据说是他看到有人打下一雁，其伴侣也随之自杀写下的。雁丘是诗人给它们立的墓。
101、黄蓉一行人怕情花再次害人就将所有情花全部烧毁，李莫愁因中情花毒，毒性复发想起啦陆展元，自己跳入火海自焚。
三、问世间情为何物全文和解释
1、问世间情为何物出自词牌摸鱼儿。以下是原文：
2、问世间，情为何物，直教生死相许。
3、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
4、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语。
5、渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。
6、横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。
7、招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。
8、天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。
9、为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
10、据元好问在这首词前的记载，有一年，他去考试，在路上遇到了捕雁的人，说捉到了一只雁，而且把雁杀了，但另一只侥幸逃脱网罟的，却在空中徘徊，悲鸣不已，忽然间竟然自投于地而死。他很感动，便把死雁买下，葬在汾水之上，并且垒石为识，称之为雁丘。和他同行的人纷纷赋诗纪念，元好问也写下了这首《雁丘辞》。
11、请问世间的各位！爱情究竟是甚麼？竟会要令这『大飞雁』以生死来相对待？
12、南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
13、比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。眼前的这一刻，才知道这痴情的双雁竟比人间痴情的男女还要更是痴情！
14、相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去，自己形孤影单，万里前程路渺茫，每年寒暑飞万里越千山晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使荀且活下去又有什麼意义呢？
15、在这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸处，帝王游幸欢乐的地方，每当武帝出巡，作仪仗的音乐是排萧与建鼓合奏，乐工们坐在鼓车中演奏，乐声响彻云霄。可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。
16、汉武帝已死了，招魂已经无济于事。女山神因思君而抂再悲啼，而死者依然不会再归来！
17、双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样，死后化为一坏尘土。将会「留得生前身后名，与世长存」。
18、千秋万古后，也会有像我和我的朋友们一样的“钟於情”的人，来寻访这小小的雁丘坟，纵情高歌，尽情的喝酒，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
好了，关于问世间情为何物和情为何物描写的是谁的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！