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一、仰之弥高,钻之弥坚意思是
1、仰看起来越高,攀登起来就越起劲;钻研起来越困难,就会钻研的越锲而不舍。比喻那些越难做到的事情,就越让人十分想去做,更能激发人的兴趣和斗志。也可以理解为要不怕困难勇往直前凡事贵在坚持。
2、仰之弥高,钻之弥坚:原文:颜渊喟然叹曰:"仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。"译文:颜渊喟然叹道:"孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越钻研它越显得坚固,看它好像在前面,忽然间又像在后面。夫子循着次序一步步诱导我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为。我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去。"《论语·子罕第九》原形容颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平。
二、仰之弥高,钻之弥坚。坚是什么意思
1、这句话意思是:愈仰望愈觉得其崇高,越钻研越觉得其艰深。原形容颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平。
2、出自春秋孔子弟子《论语·子罕》第11章。
3、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”
4、颜渊感叹地说:“我的老师啊,他的学问道德,抬头仰望,越望越觉得高;努力钻研,越钻研越觉得深。看着好像在前而,忽然又像在后而了“老师善于有步骤地引导我们,用各种文献来丰富我们的知识,甲礼来约束我们的行为,我们想要停止学习都不可能。我已经用尽自己的才力,似乎有一个高高的东西立在我的前面“虽然我想要追赶上去,却找不到可循的路径。”
5、《子罕篇》共包括31章。涉及孔子的道德教育思想;孔子弟子对其师的议论;此外,还记述了孔子的某些活动。
6、《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
7、内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来。
8、现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。
9、作为儒家经典的《论语》,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。
10、仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
11、参考资料来源:百度百科--论语·子罕
三、请问“仰之弥高,钻之弥坚”是什么意思
1、高是高远的意思,坚是艰深的意思。这句话的意思是:愈仰望愈觉得其崇高;越钻研越觉得其艰深。表示极其敬仰之意。
2、这句话出自《论语·子罕》,颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然诱人。博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才。”(白话翻译:越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面。夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为。)
3、本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想;孔子弟子对其师的议论;此外,还记述了孔子的某些活动。
4、其中著名的文句有:“出则事公卿,入则事父兄”;“后生可畏,焉知来者之不如今也”;“三军可夺帅,匹夫不可夺志也”;“岁寒,然后知松柏之后凋也”;“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”。本篇涉及孔子的道德教育思想;孔子弟子对其师的议论;此外,还记述了孔子的某些活动。
5、首则:子罕言利与命与仁。告诉我们孔子不言利是因其当重义轻利,不言命是因为天命难言,说太多容易消极认命,人生短暂,应努力追求。孔子少谈仁是因为孔子虽推崇仁,但深知仁需要在实践中落实,不可流于口头,当谨慎去落实。
6、子罕篇也有孔子和子贡献开玩笑讲自己待价而沽;周游列国走遍中原也没找到一个能用他的国君,欲居九夷;感叹自己个人的力量的力量无法改变时代的大趋势,才有尽人事听天命,孔子是豁达的。《周易》上讲时行则行,时止则止。
7、反观自身,虽也有感叹时也,命也,运也,但是是消极的,是不去用功还想收获,不去努力却期待天降馅饼的活该,更是自欺后的自怜自哀,还有执著,哪有豁达。
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