德才兼备(德才兼备的近义词)

很多朋友对于德才兼备和德才兼备的近义词不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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德与才的辩证关系：德与才既是两个范畴，又是辩证统一的整体，两者互为条件存在和发展，不能割裂开来。

（1）道德与人才的统一是能力与政治诚信存在与落实的根本条件。德中有才的因素，才中也有德的因素。通过加强思想道德素质的培养，有利于干部提高党和国防事业的思想认识和认识能力，把人才的作用转化为积极的方向;通过人才的提高和积累，完善干部理论、层次，增强修身和道德品质的力量，提高道德水平和境界。

（2）道德与才能的统一最终体现在相互依赖，相互转化和相互渗透的影响上。可以说德国是美德与人才相结合的“催化剂”，它是能力和政治诚信最直接的“展示代理人”。因为有必要检验干部的素质，必须通过某种效果来反映。

2、德与才之间存在着主从性关系：

德是第一个，德是前提。“德”是选拔任用干部，发挥决策作用的第一个条件。“德”不好，职业太难，能力高，不能承担重任。然而，强调美德作为第一位并不意味着它无关紧要。如果干部不了解专业，指挥能力很差，那么“德”就没有好处，必须在坚持道德的前提下才华横溢。

正确处理道德与人才之间的辩证关系必须因工作而异，每个人都有自己的关注点。在现实生活中，干部和道德绝对统一的情况不存在，但相对较重。如果专业技能优秀，指挥质量好，但自我要求不严格;或思想好，自我要求严格，但组织能力低。因此，应结合拟议的立场，以了解影响工作责任绩效的比例作为确定其比例的起点。

“德才兼优”是一个科学的用人原则。在选拔党的干部上，《中国共产党章》的第六章“党的干部”中提出：“党按照德才兼备的原则选拔干部”。

“德才兼优”是一个高标准，一个人只有了优秀的“德才”才能说是“德才兼优”。为此，我们选拔干部（党内和党外的干部），尤其是选拔各级各类主要领导干部（“一把手”），要把那些最优秀、最先进的干部选拔上来，应当按照“德才兼优”的原则选拔干部。

参考资料来源：百度百科-德才兼备

参考资料来源：人民网-党的用人方针需要改进——“德才兼优”

1、德才兼顾是说在教育培养人才或者自我修养自我教育中，需要优良品德和专业才能同时顾及，不能只抓一头却放弃一另头，要两头都重视，这是提出一种要求。

2、德才兼备则是说已经具备了这两种优点，既品德优良还才华兼具，这是对人进行褒奖的一种说辞。

德才兼备：既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

知行合一：是指客体顺应主体，知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。

德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

出处：元·无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”

译文：在江东有我的一位老朋友，他就是鲁子敬，这个人的品德和才学都好。

近义词:德高望重、又红又专、才高意广

反义词:德薄能鲜、德薄才疏、才疏志大、才疏意广。

老师希望我们成为德才兼备的人才。

他德才兼备，年轻有为，很受领导们的器重。

选拔干部，要严格掌握德才兼备的标准。

破除论资排辈的旧观念，大胆提拔德才兼备的年轻人。

大胆使用德才兼备的年轻人，不要埋没人才。

出处：明武宗正德三年（1508），心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学，首次提出知行合一说。

培养习惯有利于“知行合一”的实现。这主要体现在两个方面：第一，养成习惯才能把认知转化实际行动，成为真正的品质；第二，习惯培养的过程，在一定意义上既是道德实践的过程，也是道德再认知的过程。

做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。

道家说变通，佛家说自然，心学说知行合一，其实都是一个意思：应用。牛人之所以很少，空想家之所以很多的原因也在于应用。拿到了钥匙，想用却不会使用才是最要命的。

“德才兼备、以德为先”的用人标准，是我国干部选拔任用的重要导向。正确理解和贯彻落实这一标准，对于新形势下更好地贯彻执行党的干部路线和干部政策，提高干部道德修养的自觉性，进一步推动全社会道德建设，具有十分重要的现实意义。

王阳明在贵阳北部修文县县城龙场镇龙场悟道之后,非常深切地了解到了生命的真相，是一种苦思后的彻悟。王阳明认为心灵态度决定行为方式、世界观点，从此与朱熹学说分道扬镳，建立了心学体系大成的开端。

王守仁的知行合一说主要针对朱学而发，与朱熹的思想对立。反对程朱理学“将知行分作两件去做，以为必先知了然后能行”的知先行后说以及由此而造成的重知轻行、“徒悬空口耳讲说”的学风。程朱理学包括陆九渊都主张“知先行后”，将知行分为两截，认为必先了解知然后才能实践行。王守仁提倡知行合一正是为了纠朱学之偏。