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一、孙子兵法抛砖引玉典故
抛砖引玉是一个典故，出自孙子兵法中的一则故事。
1、据说，战国时期的齐国大夫孙膑曾经向齐国君主提出了一个很不寻常的建议。他将一块普通的砖头扔到地上，然后问君主：如果我能够用这块砖制造出一件宝贝，您会愿意接受吗？
2、齐国有个贤士名叫晏子，他到楚国做客，见到楚国的国王是个急功近利的人，非常喜欢玉器。晏子就特意带了一个陶制礼器去见楚国王，并对楚王说：此器非常珍贵，远胜于玉器，不过需要侍者手持锤子击打，才能听到佳音。
3、楚国王听后很是惊异，要求晏子让他听听佳音。晏子便对楚王说：此物虽是陶制，但可以抛砖引玉，为您美好的宝玉增色添彩。"于是晏子将礼器送给楚国王，借此机会向楚国王表达了自己对礼物的崇高评价。
2、君主感到非常奇怪，但还是答应了。于是孙膑找来了一位机械工匠，并指示他使用这块砖头制造了一架精巧的机关木马。这个机关木马非常精密，能够装载人进入，还能够移动和攻击敌人。当君主看到这个惊艳的作品之后，非常惊讶和高兴，对孙膑赞叹不已。
3、孙膑以此为例，说明自己的才智和创造力可以通过简单的东西进行发挥和展示。因此，抛砖引玉成为了一个比喻，意味着通过提供一个简单的想法或样本，来激发其他人的更好的创意和贡献。这个典故也常用于形容以小见大，通过一个小问题或装置引发更深入的思考和创新。
1、激发潜能：砖头作为一个简单的物体，代表着普通的或平凡的东西。而通过抛出砖头，就像是给予他人一个机会，激发他们内心的潜能和创造力。
2、启发创新：抛砖的行为本身就是一种启发和引导，通过给出一个简单的思路或观点，可以激发他人的创新思维和解决问题的能力。
3、协同合作：抛砖引玉暗示着一种合作关系，通过与他人的互动，彼此之间的智慧得以交流和启发。这种合作可以促进团队的凝聚力和创造力的发挥。
二、抛砖引玉主人公是谁_抛砖引玉的典故故事
1、抛砖引玉这个成语相信大家都有听过，那么你听过抛砖引玉主人公是谁吗？,下面这些是我为大家推荐的几篇抛砖引玉主人公。
2、赵嘏，生卒年不详，字承佑，楚州山阳(今江苏省淮安市淮安区)人，唐代诗人，约公元835年前后在世。
3、唐朝时有一个叫赵嘏(gǔ)的人，他的诗写的很好。曾因为一句“长笛一声人倚楼”得到一个“赵倚楼”的称号。那个时候还有一个叫常建的人，他的诗写的也很好，但是他总认为自己没有赵嘏写的好。
4、有一次，常建听说赵嘏要到苏州游玩，他十分的高兴。心想，“这是一个向他学习的好机会，千万不能错过。
5、可是用什么办法才能让他留下诗句呢?”他想，“赵嘏既然来到苏州，肯定会去灵岩寺的，如果我先在寺庙里留下半首诗，他看到以后一定会补全的。”于是他就在墙上题下了半首诗。
6、抛砖引玉后来赵嘏真的来到了灵岩寺，在他看见墙上的那半首诗后，便提笔在后面补上了两句。常建的目的也就达到了。他用自己不是很好的诗，换来了赵嘏的精彩的诗。
7、后来人们说，常建的这个办法，真可谓“抛砖引玉”了。这个成语的意思是说，先把自己的不是很好的观点或文章介绍给大家，目的是为了引出别人的高论或佳作。是一个表示自谦的说法。
8、宋·释道原《景德传灯录·卷十·赵州东院从稔禅师》：“大众晚参，师云：‘今夜答话去也，有解问者出来。’时有一僧便出，礼拜。稔曰：‘比来抛砖引玉，却引得个墼子。’”
9、(墼：没有烧的砖坯。砖雕工艺方法的改进用坯来雕琢更容易)
10、抛砖引玉，出自《传灯录》。相传唐代诗人常建，听说赵嘏要去游览苏州的灵岩寺。为了请赵嘏作诗，常建先在庙壁上题写了两句，赵嘏见到后，立刻提笔续写了两句，而且比前两句写得好。后来文人称常建的这种作法为“抛砖引玉”。此计用于军事，是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌人，使其懵懂上当，中我圈套，然后乘机击败敌人的计谋。“砖”和“玉”，是一种形象的比喻。“砖”，指的是小利，是诱饵;“玉”，指的是作战的目的，即大的胜利。“引玉”，才是目的，“抛砖”，是为了达到目的的手段。钓鱼需用钓饵，先让鱼儿尝到一点甜头，它才会上钩;敌人占了一点便宜，才会误入圈套，吃大亏。
11、公元前700年，楚国用“抛砖引玉”的策略，轻取绞城。这一年，楚国发兵攻打绞国(今湖北郧县西北)，大军行动迅速。楚军兵临城下，气势旺盛，绞国自知出城迎战，凶多吉少，决定坚守城池。绞城地势险要，易守难攻。楚军多次进攻，均被击退。两军相持一个多月。楚国大夫莫傲屈居瑕仔细分析了敌我双方的情况，认为绞城只可智取，不可力克。他向楚王献上一条“以鱼饵钓大鱼”的计谋。他说：“攻城不下，不如利而诱之。”楚王向他问诱敌之法。屈瑕建议：趁绞城被围月余，城中缺少薪柴之时，派些士兵装扮成樵夫上山打柴运回来，敌军一定会出城劫夺柴草。头几天，让他们先得一些小利，等他们麻痹大意，大批士兵出城劫夺柴草之时，先设伏兵断其后路，然后聚而歼之，乘势夺城。楚王担心绞国不会轻易上当，屈瑕说：“大王放心，绞国虽小而轻燥，轻躁则少谋略。有这样香甜的钓饵，不愁它不上钩。”楚王于是依计而行，命一些士兵装扮成樵夫上山打柴。
12、绞侯听探子报告有挑夫进山的情况，忙问这些樵夫有无楚军保护。探子说，他们三三两两进出，并无兵士跟随。绞候马上布置人马，待“樵夫”背着柴禾出山之机，突然袭击，果然顺利得手，抓了三十多个“樵夫”，夺得不少柴草。一连几天，果然收获不小。见有利可图，绞国士兵出城劫夺柴草的越来越多。楚王见敌人已经吞下钓饵，便决定迅速逮大鱼。第六天，绞国士兵象前几天一样出城劫掠，“樵夫”们见绞军又来劫掠，吓得没命的逃奔，绞国士兵紧紧追赶，不知不觉被引入楚军的埋伏圈内。只见伏兵四起，杀声震天，绞国士兵哪里抵挡得住，慌忙败退，又遇伏兵断了归路，死伤无数。楚王此时趁机攻城，绞侯自知中计，已无力抵抗，只得请降。
三、抛砖引玉的典故 关于抛砖引玉的典故简介
唐朝时有一个叫赵嘏的人，他的诗写的很好。曾因为一句“长笛一声人倚楼”得到一个“赵倚楼”的称号。那个时候还有一个叫常建的人，他的诗写的也很好，但是他总认为自己没有赵嘏写的好。
有一次，常建听说赵嘏要到苏州游玩，他十分的高兴。心想，“这是一个向他学习的好机会，千万不能错过。可是用什么办法才能让他留下诗句呢?”他想，“赵嘏既然来到苏州，肯定会去灵岩寺的，如果我先在寺庙里留下半首诗，他看到以后一定会补全的。”于是他就在墙上题下了半首诗。后来赵嘏真的来到了灵岩寺，在他看见墙上的那半首诗后，便提笔在后面补上了两句。常建的目的也就达到了。他用自己不是很好的诗，换来了赵嘏的精彩的诗。
抛砖引玉：意思是抛出砖去，引回玉来，用没有价值的事物引出有价值的事物之意，比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。出自清代李汝珍《镜花缘》。
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