老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于木秀于林和木秀于林的意思是什么的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享木秀于林以及木秀于林的意思是什么的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、木秀于林什么意思
1、木秀于林什么意思是优秀的人才像独立在群林之中的大树一样，能够脱颖而出、独树一帜。这个成语形容人的才华和品德在众人中显得特别出众。
2、夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。
3、其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。
4、张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。然则张良之言一也，不识其所以合离？
5、合离之由，神明之道也。故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？孔子曰：“清明在躬，气志如神。嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。”诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也。
6、岂惟兴主，乱亡者亦如之焉。幽王之惑褒女也，祅始于夏庭。曹伯阳之获公孙强也，征发于社宫。叔孙豹之昵竖牛也，祸成于庚宗。吉凶成败，各以数至。咸皆不求而自合，不介而自亲矣。
7、昔者，圣人受命河洛曰：以文命者，七九而衰；以武兴者，六八而谋。及成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。故自幽厉之间，周道大坏，二霸之后，礼乐陵迟。文薄之弊，渐于灵景；辩诈之伪，成于七国。
8、酷烈之极，积于亡秦；文章之贵，弃于汉祖。虽仲尼至圣，颜冉大贤，揖让于规矩之内，訚訚于洙、泗之上，不能遏其端；孟轲、孙卿体二希圣，从容正道，不能维其末，天下卒至于溺而不可援。
二、木秀于林是什么意思
木秀于林的意思是在众多人中脱颖而出，像一棵在森林中生长的美丽树木一样独特突出。
成语解释：秀：出众，突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。
1、三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”
这句成语形容一个人在某一方面的才华、能力或者品质非常出众，在众人中脱颖而出。“木秀于林”的出处可以追溯到唐朝时期的诗歌中，当时的诗人在写作中用到了这个比喻，形容诗中的女子美丽出众。后来，这个成语被广泛应用于各个领域，成为一个很有意义的词语。
1、然则修真界岁月悠悠，木秀于林，风必摧之。
2、靠，看来木秀于林，风必摧之是一个真理。
3、师傅，我明白，木秀于林，风必摧之，古云严肃的道。
4、杨天一伙人大摇大摆的在人群中串过，也不怕木秀于林，成为众人眼中之钉。
5、木秀于林，风必摧之；人卓于群，众必毁之。
6、云木秀于林，风必摧之，又曰枪打出头鸟，因此以我大天朝国民之大智大慧，当然知道其中之厉害关系，非胆大个傻，头脑简单之人，不肯做其事也。
7、木秀于林风必催之，正所谓，大勇若怯大智若愚大巧若拙，羽翼未丰时要懂得藏拙。
8、锦袍束带，能舒能敛，整个人如同芝兰玉树，木秀于林。
9、罗天可是深知木秀于林，风必摧之，他此前才是后天期，如果一天之间，暴涨一重修为，到时候肯定会引起太玄宗注意。
三、木秀于林的意思是什么
木秀于林的意思是：比喻才能或品行出众的人，也借指新人新事刚刚出现。
三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”
“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”，可是志士仁人“蹈之而弗悔”，目的是为了“遂志而成名”。
1.木秀于林，风必催之，正所谓，大勇若怯大智若愚大巧若拙，羽翼未丰时要懂得藏拙。
2.看来木秀于林，风必摧之是一个真理。
3.师傅，我明白，木秀于林，风必摧之，古云严肃的道。
4.杨天一伙人大摇大摆的在人群中串过，也不怕木秀于林，成为众人眼中之钉。
5.对于传统目识手追，对当代诸家亦能取精去粕，本已天资过人，悟性极高，加之终日浸淫于笔墨，木秀于林自是水到渠成。
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