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一、不肖子孙与不孝子孙有什么区别
1、不肖子孙是一个汉语成语,拼音是bù xiào zǐ sūn,意思是指不能继承祖先事业的,没有出息的子孙。
2、不孝子孙不是成语,指对长辈不孝。
3、不肖:不像(指不像先人),不贤。指不能继承祖先事业的,没有出息的子孙,多用于自己在祖宗坟前的谦称。
4、《庄子·天地》:“亲之所言而然,所行而善,则世俗谓之不肖子。”《孟子·万章上》:“丹朱之不肖,舜之子亦不肖。”
二、什么是不肖子孙
1、“不肖”就是后代子孙长得不像先祖,后来词义进一步发展,“不肖”指不如先祖,有不成材、不正派之义。“不孝”指的是子女对父母不孝敬。
2、【拓展】《说文解字》:“肖,骨肉相似也。从肉,小声。不似其先,故曰不肖。”
3、通过溯源,我们知道“肖”中的“月”早期写作“肉”,表“骨肉”之意,“肖”的本义是后代子孙与先祖长得相像,“不肖”就是后代子孙长得不像先祖。后来词义进一步发展,“不肖”指不如先祖,有不成材、不正派之义。
4、《说文解字》:“孝,善事父母者。从老省,从子,子承老也。”
5、从字形可知,“孝”的本义是子女对父母的孝敬。通过字形溯源,“不肖子孙”与“不孝子孙”的含义以及为什么有这样的含义,就可以落实了,它们的意义也因为有了字形线索而可以区分得很清楚。
6、早期字形具有较强的象物性,字形与词义的联系较为直观。根据低年级学生以形象识记为主的认知规律,通过生动有趣的汉字溯源,可以收到较好的识字教学效果。
7、儿童七八岁入小学,对词义已有基本了解,词义不是教学的核心,字形与词义的关联才是重点,但楷书简化字往往不能显示这种关联,字形历史溯源就显得非常必要。
8、世界上早期的自源文字都是象形文字,后来其他象形文字都改成了拼音文字,只有汉字坚持下来,并不断适应记录汉语的需要,发展成为我们今天使用的楷书。汉字从古至今无间断使用的历史,可以为汉字溯源提供充足的条件。楷书中不能分析的字,通过溯源就可以找到形义关联。
9、通过汉字溯源和形体分析,可以释放词义信息,加深对词义的理解。
10、参考资料:汉字溯源与语文素养-光明日报
三、不肖子孙什么意思
“不肖子孙”跟“不孝子孙”区别如下:
不肖:不像(指不像先人),不贤。指不能继承祖先事业的,没有出息的子孙,多用于自己在祖宗坟前的谦称。
不孝子孙指的是不孝顺的后辈,是后来人们根据“不肖”的同音“不孝”造出来的词。
2、肖”是指肖像。后来词义进一步发展,“不肖”指不如先祖,有不成材、不正派之义。孝的本义是子女对父母的孝敬。
通过字形溯源,“不肖子孙”与“不孝子孙”的含义可以落实,它们的意义也因为有了字形线索而可以区分得很清楚。
对孝道的全盘否定是不可取的,但我们应看到一点,那就是对孝道的抨击带来了我们对自由平等的进一步认识,这也是人性的复苏。
所以,胡适于1919年8月3日在《每周评论》第33号上发表了一首题为《我的儿子》的诗作,提出了“我要你做一个堂堂的人,不要你做我的孝顺儿子”的观点,包含了西方近代民主主义的父子平等思想,这在今天已经再也不陌生了,
但在当时却伴随着五四的春雨,在愚昧的国民心里生根发芽。一贯激进的鲁迅在《我们现在怎样做父亲》一文中也喊出了极有人性化的宣言:“要各自解放了自己的孩子,自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去”。
时过境迁,孝道伴随着我们的文化不断发展,但我们不能因此而否定孝道就被人彻底抛弃,只是方式开始发生变化而已,并不是孝道的彻底沦丧。因为新时代的孝道应该更多地符合人们的需求,再也不能是被统治者所利用的思想工具。
新时代的孝道应该给我们更多的快乐,而不是精神的压力,同时也应该依旧是维系我们最真的亲情的纽带。
所以,孝道在新时代已经有了它的新意义,因为它必须跟着时代一起前行。我们有理由相信,它必会在新时代中除去自己的腐朽外衣,而露出人性的光芒。
参考资料:百度百科——浅谈中国孝文化
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