各位老铁们好，相信很多人对者组词组都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于者组词组以及妙组词组的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录
一、者能组什么词
报社、通讯社、广播电台、电视台等新闻机构中担任采访、新闻写作、摄影的专业人员。
开始用俑殉葬的人。比喻恶劣先例的开创者。俑（yǒng）：木制或陶制的偶人，用于殉葬。
能干的人多劳累一些。能：能干。劳：劳苦，劳累。
也作编者案。报刊编辑对所发表的文章或消息所加的意见、评论等。一般放在文章或消息之前。
自己没有生产资料，不得不靠出卖劳动力来维持生活的近代雇佣劳动者。在剥削制度下，他们受压迫最深，最富于革命的彻底性
侍候人的人，也特指旅馆、饭店中接待顾客的人。
拒：拒绝。对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。
参加体力劳动或脑力劳动并以自己的劳动收入为生活资料主要来源的人，有时专指参加体力劳动的人。
之、乎、者、也都是文言文常用的虚词，四字连说常用以形容说话写文章喜欢古奥。
二、尸组词组词语
1、组词：认尸、公尸、棺尸、干尸、覆尸、柩尸、僵尸、剖尸、逆尸、彭尸、裸尸、枯尸、分尸、贰尸、遁尸、传尸、踣尸、鞭尸、检尸、活尸、皇尸、积尸、横尸、尸盟、闪尸。
2、尸（拼音：shī）是汉语通用规范一级汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，本义一般认为指古代祭祀时代表死者受祭的人。引申为人体侧卧陈放的样子；尸也引申为尸体、死尸，这个意思旧时也写作“屍”。现在“屍”已成为“尸”的异体字。
3、尸是象形文字。尸字习见于商代甲骨文和金文，也习见于西周金文，多用为夷方、东夷、准夷、南准夷之“夷”，不用为尸体之尸，也不用为“卧”之义。西周文献如《诗》中尸字也是常见，也没有一例用为尸体之尸者。
4、容庚《金文编》：“案：金文作‘匕’，象屈膝之形，意东方之人其状如此，后假夷为尸而尸之意晦，祭祀之尸其陈之而祭，有似于尸，故亦以尸名之。《论语》‘寝不尸’，苟尸为象卧之形，孔子何为寝不尸，故尸非象卧之形矣。”姚孝遂、肖丁《小屯南地甲骨考释》：“我们认为，‘尸'非象卧形，当为象箕居之形。古文字‘尸’均用作‘夷’，典籍多作‘夷’。
三、者组词组词语
1、者的组词是使者、患者、记者、或者、再者、行者。
2、（1）《说文》：“别事词也。相当于“这”。
3、那边走，者边走，莫厌金杯酒。——（五代）王衍《醉妆词》
4、（3）又如：者回（这回）；者般（这般）；者流（犹言这个流派）；者番（这番；这次）；者里（这里）；者个（这个）；者边（这边）。
5、（4）用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后，组成“者”字结构，用以指代人、事、物。
6、知人者智，自知者明。——《老子》
7、逝者如斯夫！不舍昼夜。——《论语》
8、（7）用在数词之后，指代上文所说的几种人或几件事。
9、老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。——《孟子》
10、者【未集中】【老部】康熙笔画：10画，部外笔画：4画。
11、《广韵》章也切《集韵》《韵会》《正韵》止野切，音赭。《说文》别事词也。从白声。古文旅字。《韵会》今作者。《玉篇》语助也。《增韵》又卽物之辞，如彼者，如此者。《易乾卦》元者，善之长也。
12、又《增韵》又此也。凡称此箇为者箇是也。今俗多用这字，这乃鱼战切，迎也。
13、又《韵补》叶掌与切。《史记秦始皇纪》人迹所至，无不臣者。《注》索隐曰：者，协音渚。《楚辞九歌》搴芳洲兮杜若，将以遗乎远者。时不可以骤得，聊逍遥兮容与。《韵会》者，古文渚字，故从旅声。後人以者添水作渚，以别者也之者，故者但为语助。
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