各位老铁们好，相信很多人对昭然若揭什么意思都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于昭然若揭什么意思以及昭然若揭和昭然可见的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录
一、昭然若揭是什么意思
昭然若揭[zhāo rán ruò jiē]：昭然：明显、显著的样子；揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。
出处：《庄子·达生》：“昭昭乎若揭日月而行也。”
白话释义：明显的就像是披星戴月般的行走。
例句：他心里打的什么算盘，到现在已经昭然若揭了。
1、众目昭彰[zhòng mù zhāo zhāng]：昭彰：明显。大家都看得很清楚。
白话释义：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“在你家里搜出人腿来，众目昭彰，一传出去，不到得轻放过了你。”
白话释义：在你的家里面搜出来了一条人腿，大家都看的很清楚，一旦传出去，一定不会轻易的放过你。
例句：这事众目昭彰，你不必强词夺理了。
2、彰明较著[zhāng míng jiào zhù]：彰、明、较、著：都是明显的意思。指事情或道理极其明显，很容易看清。
出处：《史记·伯夷列传》：“此其尤大彰明较著者也。”
白话释义：这更加是非常明显，很容易看清楚的东西。
例句：盛昱甚至在严劾崇厚的奏折上，彰明较著地指出，沈桂芬应该联带负责。
二、昭然若揭的意思是什么
昭然若揭的解释是：昭然：明明白白的样子；揭：高举。形容真相大白；非常明显。
昭然若揭的解释是：昭然：明明白白的样子；揭：高举。形容真相大白；非常明显。年代是古代成语。繁体是_然若揭。感情色彩是贬义成语。结构是偏正式成语。拼音是zhāo rán ruò jiē。
关于成语昭然若揭的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、示例点此查看昭然若揭详细内容
承电示撤消军院，爱国之忱，昭然若揭。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第七七回）
昭然若揭偏正式；作谓语、定语；含贬义。
先秦庄周《庄子达生》：“今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。”
春秋时期鲁国人孙休与老师扁庆子探讨修身处世的问题，孙休抱怨没有遇到英明的国君，有怀才不遇之感。扁庆子认为只有凡人天天想着满足自己的欲望，就像高举太阳和月亮那样一点也不掩盖，这样是成不了圣人的
昭然若揭、揭竿而起、起早睡晚、晚节黄花、花遮柳掩、掩鼻偷香、香车宝马、马上墙头、头昏目晕、晕晕沉沉、沉革消肋
英语:as clear as if it were exposed to view$日语:だれの目(め)にも分(わ)かるほどあきらかである$俄语:ясносамопосебе$其他:auf der Hand liegen clair comme le jour
昂然自若、恍然若失、昭昭在目、爽然若失
昭然若揭、昭揭、昭然、若然、昭昭、昭然可见、昭然在目、昭然著闻、天理昭然、惘然若失、晏然自若、恍然若梦、淡然若水
1.对错误的论点进行层层批驳，其荒谬就昭然若揭了。
2.事情既然已经昭然若揭，自然要有所流露。
3.不用揭发，他的罪行已经昭然若揭。
4.对于此案，他所持的态度已昭然若揭，我们得设法拉拢更多的赞成票。
5.纵观中国历史，文明发达之迹，昭然若揭。
6.承电示撤消军院，爱国之忱，昭然若揭。
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三、司马昭之心昭然若揭的意思
1、司马昭之心昭然若揭的意思：野心非常明显，为人所共知。
2、【成语出处】：语出《庄子·达生》。
3、【原文内容】：有孙休者，踵门而诧子扁庆子曰：“休居乡不见谓不修，临难不见谓不勇；然而田原不遇岁，事君不遇世，宾于乡里，逐于州部，则胡罪乎天哉？休恶遇此命也？”扁子曰：“子独不闻夫至人之自行邪？忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。
4、汝得全而形躯，具而九窍，无中道夭于聋盲跛蹇，而比于人数，亦幸矣，又何暇乎天之怨哉？子往矣！”孙子出，扁子入。坐有间，仰天而叹，弟问曰：“先生何为叹乎？”扁子曰：“向者休来，吾告之以至人之德、吾恐其惊而遂至于惑也。”弟子曰：“不然。孙子之所言是邪？先生之所言非邪？非固不能惑是。孙子所言非邪？先生所言是邪？
5、彼固惑而来矣，又奚罪焉！”扁子曰：“不然。昔者有鸟止于鲁郊，音君说之，为具太牢以飧之，奏《九韶》以乐之。鸟乃始忧悲眩视，不敢饮食。此之请以己养养鸟也。若夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，浮之江湖，食之以委蛇，则平陆而已矣。今休，款启寡闻之民也，吾告以至人之德，譬之若载鼷以车马，乐鴳以钟鼓也，彼又恶能无，惊乎哉！”
6、春秋时，鲁国有一个名叫孙休的人，经常同他老师扁庆子在一起议论修身处世的学问。一天，他登门拜访扁庆子说：“我的命运真不好，我住在乡里，没有人说我修养差；遭到危难，没有人说我不勇敢；但是我耕种田地也没遇上个好年景，事奉国君也不遇上好世道，就好像我被被乡里的人摒弃，被州郡的人放逐一样。我究竟是什么地方得罪了老天？才遭到这样的厄运？”
7、听了孙休的话，了解孙休的扁庆子非常同情，安慰他说：“你难道没有听过圣人的做法吗？他忘记在内的肝胆，排除在外的耳目，自在地徘徊于尘世之外，并逍遥于无为之始。这叫做有所作为而不居功，培养成长而不主导。”
8、话题一转，扁庆子谈到了孙休：“现在你夸耀聪明来惊吓愚人，修养德行来凸显污秽，到处张扬，好像举着日月走在路上。你还能够保证你的身体，拥有九窍，没有半途损伤，变成耳聋、眼瞎、脚跛，又生儿育女，享天伦之乐，这不是已经很好了，已经很幸运了。你怎么还有时间抱怨老天呢？别想那么多了，回去吧！”
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