各位老铁们好，相信很多人对以其人之道还治其人之身的意思都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于以其人之道还治其人之身的意思以及以彼之道还施彼身是褒义还是贬义的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录
一、“以其人之道,还治其人之身”是什么意思
1、以其人之道，还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。
2、出处：宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
3、白话译文：所以君子对人的惩治，就是用那个人的办法，反过来惩治那个人本身。
4、例句：他这么坏，我们要以其人之道，还治其人之身。
5、《中庸》是中国古代关于修身养性的道德哲学论著。它是儒家经典之一。它起源于《礼记》的第三十一章，据说是战国时期子思写的。
6、它肯定了“中庸”是道德行为的最高标准，视“诚”为世界本体，认为“诚”达到了人生的最高境界，提出了“博学、问、思、识、行”的学习过程和认知方法。
7、宋代将《礼记》与大学、《论语》、《孟子》合而为一为四书。宋元以后，它成为学校的正式教科书和科举考试的必读书目，对中国古代的教育和社会产生了巨大的影响。
8、程浩的《中永一》、程颐的《中永解一》、朱熹的《中永张政》、李公公的《中永传政》、戴震的《中永附注》、康又维的《中永附注》、马启昌的《中永一释》、胡化辰的《中永说》等等。
9、参考资料来源：百度百科－以其人之道还治其人之身
二、以其人之道还治其人之身什么意思
1、以其人之道，还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。
2、出处：宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
3、白话译文：所以君子对人的惩治，就是用那个人的办法，反过来惩治那个人本身。
4、例句：他这么坏，我们要以其人之道，还治其人之身。
5、以其人之道，还治其人之身的近义词是以牙还牙。
6、以牙还牙，读音 yǐ yá huán yá，是一个成语，意思是用打掉别人的牙来对付别人打掉自己的牙。比喻针锋相对地进行回击。
7、出处：古巴比伦《汉谟拉比法典》，后被犹太教《旧约圣经》引用：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”
8、用法：作谓语、定语、状语；常与“以眼还眼”连用。
9、歇后语：俩狗打架；老母猪打架。
10、百度百科-以其人之道，还治其人之身
三、以其人之道还治其人之身是什么意思
1、“以其人之道，还治其人之身”意思是使用别人的办法来对待那个人自己。
2、出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
3、【读音】yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn
4、【释义】以：用；其：代词，他，那个；之：得；道：指方法；还（huán）：返还；治：惩处。就是照搬别人的办法来对付那个人自己。
5、【成语举例】况这班奸党，不知屈害多少忠良，即以其人之道，还治其人之身，极是快心之事。（清陈忱《水浒后传》第二十二回）
6、【英文翻译】deal with a man as he deals with you; pay sb. back in his own coin.
7、《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。
8、其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
9、宋代从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合为“四书”。宋元以后，成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育和社会产生了极大的影响。
10、其主要注本有程颢《中庸义》、程颐《中庸解义》、朱熹《中庸章句》、李塨《中庸传注》、戴震《中庸补注》、康有为《中庸注》、马其昶《中庸谊诂》和胡怀琛《中庸浅说》等
11、参考资料来源:百度百科-以其人之道还治其人之身
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