老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于现开头的成语和以现开头的四字成语的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享现开头的成语以及以现开头的四字成语的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、现字开头的成语
现字开头的成语：现身说法、现世现报、现钟不打。
【解释】：佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷一：“亦于十方界中现身说法。”
【语法】：偏正式；作谓语、定语、宾语。
【解释】：报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
【出自】：唐·释道世《法苑珠林·妄语部》卷九十三：“是人现得，恶口恶色，所言虽实，人不信受，众皆憎恶，不喜见之，是名现世，恶业之报。”
【解释】：比喻有现成的东西却不加利用。
【出自】：清代文康《儿女英雄传》第二四回：“邓九公大笑道：‘姑娘，你现钟不打倒去等着借锣筛。怎的越说越远，闹到来生去了？’”
【解释】：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行迟掘动来示范。指行动起模范作用袜脊。
【出自】：战国庄子《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”
【语法】：联合式；作主语、谓语；含褒义。
【近义词】以身作则、现身说法、上行下效。
【反义词】言行不一、言而无信。
二、以“现”开头的四字成语有哪些
1.现身说法 xiàn shēn shuō fǎ
佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理
2.现世现报 xiàn shì xiàn bòo
3.现钟不打 xiàn zhōng bù dǎ
1.丢人现眼 diū rén xiàn yǎn
2.活龙活现 huó lóng huó xiàn
形容神情生动逼真，好像就在眼前一样
3.活神活现 huó shén huó xiàn
4.安于现状ān yú xiàn zhuàng
对目前的情况习惯了，不愿改变。
5.活灵活现 huó líng huó xiàn
形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
6.若隐若现 ruò yǐn ruò xiàn
7.神气活现 shén qì huó xiàn
自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。
8.昙花一现 tán huā yī xiàn
昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。
9.自我表现 zì wǒ biǎo xiàn
显示或宣扬自己的优点，使自己突出。
10.活眼现报 huó yǎn xiàn bào
释义：1.显露：出～。表～。发～。体～。～身说法。 2.实有的，当时就有的：～金。～款。～货。～实（a.客观存在的事物；b.合于客观情况的）。 3.目前，当时：～时。～在。～今。～场。～代。～买～卖。
三、现开头的四字成语
1.以“现”开头的四字成语有哪些
1.现身说法 xiàn shēn shuō fǎ
佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理
2.现世现报 xiàn shì xiàn bòo
3.现钟不打 xiàn zhōng bù dǎ
1.丢人现眼 diū rén xiàn yǎn
2.活龙活现 huó lóng huó xiàn
形容神情生动逼真，好像就在眼前一样
3.活神活现 huó shén huó xiàn
4.安于现状ān yú xiàn zhuàng
对目前的情况习惯了，不愿改变。
5.活灵活现 huó líng huó xiàn
形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
6.若隐若现 ruò yǐn ruò xiàn
7.神气活现 shén qì huó xiàn
自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。
8.昙花一现 tán huā yī xiàn
昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。
9.自我表现 zì wǒ biǎo xiàn
显示或宣扬自己的优点，使自己突出。
10.活眼现报 huó yǎn xiàn bào
释义：1.显露：出~。表~。发~。体~。~身说法。 2.实有的，当时就有的：~金。~款。~货。~实（a.客观存在的事物；b.合于客观情况的）。 3.目前，当时：~时。~在。~今。~场。~代。~买~卖。
比喻没有经过自己的劳动，坐享其成。【现炒现卖】就地贩卖。
【现贩现卖】就地贩卖。【现买现卖】临时买来再贩卖出去。
比喻平素没有积累，临时从这里学，又到别处去传授。【现时报】现时：今生今世。
指今世作恶就在今世遭报应。【现世报】报：报应。
原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。
意指报应很快。也指人自作自受。
【现身说法】佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。【现世现报】报：报应。
原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。
意指报应很快。【现实主义】注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格。
【现钟不打】比喻有现成的东西却不加利用。【现钟弗打】比喻有现成的东西却不加利用。
现身说法、现世现报、现钟不打、现炒现卖
【解释】：佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷一：“亦于十方界中现身说法。”
【译文】：也在十方世界中以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
【语法】：偏正式；作谓语、定语、宾语；指以亲身经历来说明某种道理
【解释】：报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
【出自】：唐·释道世《法苑珠林·妄语部》卷九十三：“是人现得，恶口恶色，所言虽实，人不信受，众皆憎恶，不喜见之，是名现世，恶业之报。”
【译文】：人们所得到的东西，大家用恶毒的语言和感情来对待，所说的话不一定属实，人不相信不接受，大家都讨厌，不喜欢看见，这就是现社会恶业的回报。
【解释】：比喻有现成的东西却不加利用。
【出自】：《儿女英雄传》第二四回：「邓九公大笑道：‘姑娘，你现钟不打倒去等着借锣筛。怎的越说越远，闹到来生去了？’」亦作「现钟弗打」。
【译文】：邓九公大笑道：“姑娘，你现成的东西却不加利用，倒去等着借锣来聚集筛。怎的越说越远，闹到来生去了？'”也作“现钟不打”。
【出自】：王朔《浮出海面》：“你看东西真是过目不忘啊，现炒现卖。”
【解释】：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
【出自】：《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”
【译文】：对他所重视的意思，意有所随。我跟随的人，不可以用语言表达的。
【语法】：联合式；作主语、谓语；含褒义
【近义词】以身作则、现身说法、上行下效
四面八方、四面楚歌、四平八稳、四分五裂、四体不勤
一、四面八方 [ sì miàn bā fāng ]
【解释】：指各个方面或各个地方。
【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”
【翻译】：忽然遇到各个方面或各个地方怎么生？
二、四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ]
【解释】：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
【出自】：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
【翻译】：项羽的军队在垓下，兵少，粮食也吃完了，汉军会同诸侯军队包围了一层又一层。夜里听到汉军四面都唱起楚歌，项羽就大吃一惊，说：‘汉军已经全部得到楚国吗？怎么楚人这么多呢。’
三、四平八稳 [ sì píng bā wěn ]
【解释】：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”
【翻译】：戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，做事只求不出差错，缺乏积极创新精神，心中暗暗高兴。”
四、四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ]
【解释】：形容不完整，不集中，不团结，不统一。
【出自】：西汉.刘向《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”
【翻译】：张仪为秦国连横游说魏襄王说：‘魏国向南亲近楚国与齐国而不，那齐国攻打城东；东边和齐国而不与赵，那趟从北面进攻；不符合在韩国，这是韩国攻打他的西；不亲附楚国，那么楚国就会攻打魏国的南：这就是四分五裂的方法。
五、四体不勤 [ sì tǐ bù qín ]
【解释】：四肢不劳动，形容脱离劳动。
【出自】：刘绍棠《瓜棚柳巷》：你也该学一学人家眉妹子，不应四体不勤，好逸恶劳。
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