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本文目录
一、三十而立四十不惑五十是什么 三十而立四十不惑五十是啥
1、三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。
2、原文：子曰：吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。”
3、译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”
4、出处：出自于《论语·为政》。
二、30而立 40不惑 50… 60… 谁知道后面是什么
1、三十而立：三十岁，知道规矩，能在社会上站得住脚；
2、四十不惑：四十岁，知识较丰富，听各种不同议论，不致迷惑；
3、五十知天命：五十岁，知道大自然赋予人们的命运；
4、六十耳顺：六十岁，一听别人言语，便能分别真假，判明是非。
5、16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；
6、40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
7、50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
8、60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
9、70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
10、豆蔻是十三四岁至十五六岁(【出自】：唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”故特指女孩子十三四岁)。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。
11、而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mào)耋(dié)指八十岁。鲐背之年指九十岁。期颐指一百岁。
三、三十而立,四十不惑,五十知天命,六十是什么呢
1、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
2、孔子说：“我十五岁立志于大学之道；三十岁能够自立于道；四十岁能无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度。”
3、孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。
4、孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人都是适用的。
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