大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于物以类聚人以群分下一句，物以类聚后面一句怎么说这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、物以类聚,人以群分的下一句是什么
1、没有下一句，“物以类聚，人以群分”的意思是：同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。该俗语出自《战国策·齐策三》——《周易·系辞上》物以类聚，人以群分。
2、出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚，物以群分。西汉末刘向编定。比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。
3、“物以类聚，人以群分”的科学依据：
4、据英国《每日邮报》报道，美国的一项研究表明，人们更趋向于选择跟自己志同道合的人成为朋友或者伴侣。相似的价值观念和兴趣爱好在人际关系建立之初就扮演着重要的角色。
5、为了研究“相处越久关系更亲密”的人们是否在各种方面比刚相识的人们更相似，实验人员采访了许多对情侣、朋友和熟人，问了他们一些关于处世态度、价值观念、偏见、性格特征等等的问题。同时，实验人员同时还采访了一些刚刚相识的人们。
6、实验的最终结果是，认识很长时间的人们和刚认识不久的人们在各方面的相似度上没有很大的差别。实验结果否定了随着时间的流逝，朋友或情侣相互之间在处世态度、价值观等方面会产生影响的说法。
7、这也就意味着，从关系建立的开始，相似性就十分重要。人际关系的建立和发展取决于从相识时人们表现出来的相似性。人们往往会主动选择和自己志同道合的人建立关系。
二、物以类聚人以群分下一句是什么
［成语解释］同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
［典故出处］《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
译文：法术性行等无形体者以类相聚，世间万物有形体者以群相分，群类有不同。
［成语解释］人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
［典故出处］《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
译文：天下人各以其道而以类相聚，物各以其群而以类相分，同于君子同于善的事物则吉。
原文是：淳于髡一日而见七人于宣王。王曰：“子来，寡人闻之，‘千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至也。’今子一朝而见七士，则士不亦众乎？”淳于髡曰：“不然，夫鸟同翼者而聚居，兽同足者而俱行。今求柴葫、桔梗于沮泽，则累世不得一焉；及之睾黍梁父之阴，则郄车而载耳。夫物各有畴，今髡贤者之畴也。王求士于髡，譬若挹水于河，而取火于燧也。髡将复见之，岂特七士也？”
三、人以群分,物以类聚的下一句是什么
1、物以类聚人以群分下句是吉凶生矣。
2、“物以类聚，人以群分”的意思是：同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。该俗语出自《战国策·齐策三》——《周易·系辞上》物以类聚，人以群分。
3、出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚，物以群分。西汉末刘向编定。比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。
4、我们永远无法否认朋友对我们的影响力，有句话说，你想成为什么样的人就和什么样的人在一起。是你身边的朋友决定着你的人生。一个生活在穷人堆中的人，要想成为富人，很多时候必须和自己这个阶层说拜拜。这绝不是背叛，而是一种自我发展和改变。
5、淳于髡一日而见七人于宣王。王曰：“子来，寡人闻之，‘千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至也。’今子一朝而见七士，则士不亦众乎？”淳于髡曰：不然，夫鸟同翼者而聚居，兽同足者而俱行。今求柴葫、桔梗于沮泽，则累世不得一焉；及之睾黍梁父之阴，则郄车而载耳。夫物各有畴，今髡贤者之畴也。
6、王求士于髡，譬若挹水于河，而取火于燧也。髡将复见之，岂特七士也？淳于髡向齐宣王在一天内推荐了7个贤士，齐宣王感到很惊讶，淳于髡回答说：不能这样说。要知道，同类的鸟儿总聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。
7、人们要寻找柴胡、桔梗这类药材，如果到水泽洼地去找，恐怕永远也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成车地找到、这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。我淳于髡大概也算个贤士，所以让我举荐贤士，就如同在黄河里取水，在燧石中取火一样容易、我还要给您再推荐一些贤士，何止这七个！
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