大家好，今天小编来为大家解答步步生莲这个问题，步步生莲是什么含义很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、步步生莲的典故是什么
【解释】：语本《杂宝藏经·鹿女夫人缘》故事，谓鹿女每步迹有莲花，后为梵豫国王第二夫人，生千叶莲花，一叶有一小儿，得千子，为贤劫千佛。南齐东昏侯萧宝卷因以在宫中为其宠妃潘玉儿造金莲贴地，令潘步其上，称之谓“步步生莲华”。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“［东昏侯］又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华也。’
【解释】：形容女子步态轻盈姿。—汉典 Zdic—
【出处】：《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“（东昏侯）又凿金为莲华（花）以贴地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华（花）也。’”
【示例】：富翁在后面看去，真是～。◎明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第18卷
【语法】：复句式；作谓语；形容女子步态轻盈
二、步步生莲,这个典故源自于哪里
1、步步生莲，原本是佛教的美好传说，后来在南北朝的时候，南齐东昏侯萧宝卷因宠爱妃子潘玉儿，一天突发奇想，命令工匠在地上贴上用黄金打造的莲花，夏天让潘玉儿赤裸脚步行走其上，便出现步步生莲花的景象。便有了后来的典故“步步生莲”。
2、据说是佛祖释迦牟尼出生时，立刻在地上走了七步，所以就叫步步生莲。在佛教教义中，莲有佛性，世间百花中“莲”是唯一能花、果、种子并存的植物。莲花的花死而根不死，来年又复生，如同人死而魂不灭，不断轮回。在禅宗中，它象征释迦‘法身、报身、应身’三身同驻。以圣洁的莲花喻佛，最初产于佛教，其意为“菩萨观音”，在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼干扰。
3、南北朝的时候，南齐亡国之君——东昏侯萧宝卷因宠爱妃子潘玉儿，一天突发奇想，命令工匠在地上贴上用黄金打造的莲花，夏天让潘玉儿赤裸脚步行走其上，便出现步步生莲花的景象。便有了后来的典故“步步生莲”。
4、萧宝卷天生口吃，生性怪异，对大臣动辄杀戮，但他对宠妃潘玉儿却是好的没话说，简直宠上天。潘玉儿的吃穿用度，一切都是最好的，尤其是服饰用具，都是珍奇之品。可以说，要月亮，萧宝卷都会想办法去满足去。
5、他们出外游玩时，他让美人坐在可以躺下睡觉的舒适的轿子上，自己却骑着马，像个随从式地跟在后头，即使众人议论纷纷，他也毫不在意。
6、潘玉儿出身市井，就喜欢市场的吵吵闹闹的烟火气，萧宝卷为了让她重温旧梦，特意在皇宫中搭建了一个市集，卖肉卖酒卖杂货，煞有介事地做起了小生意。为了真实再现市井生活，萧宝卷动用了数千宫人。
7、他让潘玉儿做市场的管理者，而自己充当城管小头目，执行罚款事宜。如果有什么纠纷，就由潘玉儿来裁决。如果谁稍有过失，潘贵妃就把其交给卫士杖责。萧宝卷偶尔犯了小错误，潘玉儿也毫不客气地用棍子打他。打的是真疼，但他从来不会对潘玉儿生气，只是偷偷命令武士们打时不得使用杖和实心的荻杆。
8、荒唐小暴君的这些事，在民间也成为街头巷尾的谈资。百姓为此编了个民间小调：“阅武堂，种杨柳，至尊屠肉，潘妃酤酒。”潘玉儿碰上萧宝卷，可谓是臭味相投。
9、这对活宝倒是演绎了中国历史上少有的现象，妃嫔奴役皇帝，皇帝还乐在其中的，为宠妃真的做到当牛做马了，看来是真爱啊。
三、步步生莲的典故
步步生莲的意思是形容女子步态轻盈姿。你们想要了解步步生莲的典故吗?下面是我给大家整理的步步生莲的典故，供大家阅读!
【解释】：形容女子步态轻盈姿。
【出处】：《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“(东昏侯)又凿金为莲华(花)以贴地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华(花)也。’”
【示例】：富翁在后面看去，真是～。◎明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第18卷
【语法】：复句式;作谓语;形容女子步态轻盈
语本《杂宝藏经·鹿女夫人缘》故事，谓鹿女每步迹有莲花，后为梵豫国王第二夫人，生千叶莲花，一叶有一小儿，得千子，为贤劫千佛。南齐东昏侯萧宝卷因以在宫中为其宠妃潘玉儿造金莲贴地，令潘步其上，称之谓“步步生莲华”。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》:“〔东昏侯〕又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰:‘此步步生莲华也。
当我们明白了谁在迷谁在悟，谁在苦谁在乐，用禅宗智慧调整好心态，就可以超越外部环境，转化外部的环境，这时，我们就获得到生命中的大自在。
什么是禅悦心态呢?禅悦心态，就是运用禅的智慧，以心转境，转化烦恼，超越困境，而获得的喜悦安祥、从容快乐的心态。当你用禅悦心态来看世界时，这个世界就是一片光明的世界。一片光明的世界，就是步步莲花生的世界。
莲花，是一种吉祥清净的花，出淤泥而不染。莲花在禅的里面被看作圣洁的象征，所以我们看到的佛、菩萨像，都坐在莲花宝座上。相传，净饭王的妻子摩耶夫人怀孕后，临近产期，一天在兰毗尼园散步，走到无忧树下，手攀树枝，从右腋的下面生出了悉达多太子，这就是佛陀——释迦牟尼。释迦牟尼出生后，就向四方八面各行七步，每走一步，都有莲花从脚下生起。当时有九条神龙飞到他的头顶，口吐香水，为他洗浴。在中国，习惯上在农历的四月初八这一天举行浴佛仪式，叫做浴佛节。
这就是释迦太子诞生时，步步生莲花的典故。但我们听了，不要以为步步生莲花只是佛的境界。当我们以心转境，大彻大悟时，你也就成了佛，你也同样可以步步生莲花!
1.露珠亮晶晶的，在那翠绿的荷叶上微微滚动着，闪烁着晶莹的光辉，像翡翠盘里托着珍珠一样。粉红色的莲花，有的含苞欲放，有的争先恐后地开放着，远远看去像一盏盏红灯，陪衬着那肥绿的大荷叶和那像酒盅一样的莲蓬。
2.她眉清目秀，小长脸，尖尖的下巴像个白莲花瓣似的。
3.它不像仙人掌那般无情，不像莲花那般严肃，它象征着爱，无言的爱。亲人的爱，朋友的爱，情人的爱，师生的爱，想说出来，却又无可言谕。而玫瑰正是这种爱的寄托，代表着爱与被爱，泪与悲伤，真情与奉献。
4.池塘中那朵朵莲花，把我和村中的孩子吸引过来，我们赶着早晨的时间来看这美景，早晨的莲叶上有无数的“小珍珠”，它们闪着银光，尽量的显现出自己的美，在早晨阳光的照耀下十分美丽。
5.最美的一刻便是晚霞快要消失的样子，就像一朵硕大的莲花，怒放在天的西边，作最后的谢幕!
6.绿叶当中，镶嵌着一个黄中带白的花蕊，像一位婷婷玉立的公主坐在莲花台上，散发着淡淡的幽香，似乎会吸引着很多人来观赏它，好展示自己优美的身姿。这就是美丽的兰花。
7.他一身月白项银细花纹底锦服，大片的莲花纹在白衣上若影若现。一根白丝线束着一半以上的深蓝色头发高高的遂在脑后，柳眉下黑色眼睦像滩浓得化不开的墨。
8.只有莲花才能比得上你的圣洁，你有月亮才能比得上你的冰清。
9.我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。
10.人才出于贫寒家庭，莲花开在死水。
11.莲花真美啊!“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我觉得自己也仿佛也幻化成地中的一朵莲花，在这美丽的舞台上尽情地歌着舞着。树上传来几声鸟的叫声，一层水雾泛起，像给池塘披上一袭轻纱。
12.莲花，它是我最欣赏的一种植物，它高尚的品质也是让我值得学习的，是我们所有人敬佩的。我时时刻刻都被它的中方精神深深的影响着。它在我的心中是最美最美的;是我心里的一大骄傲。
13.融入梅花，感悟梅花的品格;我赞美贞坚的松柏，我欣赏莲花的出淤泥而不染!可我更爱梅花的傲雪怒放，任你数九隆冬，地冻天寒，梅花依然开的那么艳丽，遥知不是雪，唯有暗香来。
14.没有一朵莲花能否定污泥，没有一个今天的果实能否定昨天的种子。
15.这朵莲花，好似亭中抚媚的女子，在轻歌曼舞。
16.外面层层的花瓣衬托着莲花和花蕾，好似众星捧月。里面的花瓣很小而较多，中间较圆。外面的花瓣每片都紧紧抱着里面的花瓣，似乎有些支持者。虽然花瓣大小不一，但它们的颜色一样：白中透红，艳而不妖，清而不素。
17.银杏的叶子薄薄的，有大有小，形态各异，有些像一只只蝴蝶，翩翩起舞;有些像一朵朵莲花，竞相开放;有些像一把把大扇子，轻轻摇摆;有些像一棵棵大树，努力生长;有些像一只只小鸟，欢快歌唱……
18.一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
19.幸福，犹如一片树叶，随风而来，随风而去;幸福似一朵莲花，洁净而来，洁净而去。我愿似那一片小小的树叶，随风远走……
20.厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
21.人们向往空谷幽兰，因为它遗世而独立，高洁清幽，不为世尘所染，然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花，因为它出污泥而不染，濯清涟而不妖，人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化。
22.我喜欢出泥而不染的莲花，虽是“花中数风流”，也不肯“同流合污”的牡丹。
23.如果我的心是一朵莲花，正中擎出一枝点亮的腊，荧荧虽则单是那一剪光，我也要它骄傲的捧出辉煌。
24.恍惚间，一朵傲然挺立的并蒂莲出现在我的眼前。俗话说：“并蒂莲花开，好事自然来。”它们那一抹深红，像一堆燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色!我不禁欣喜地伸出手来，抚摸这一对美莲花。
25.说一句好话，如口出莲花。说一句坏话，如口吐毒液。
26.淤泥池塘开莲花，贫寒家境出人才。
27.春姑娘带来姹紫嫣红的春天，因为春天可以观赏春色中美丽的花朵，在草地上放飞理想风筝;喜欢夏天的烈日染绿了满目苍翠的夏天，因为夏天可以观赏荷花池中楚楚动人的莲花，让我们纵情荷花池游泳。
28.放眼望去，一片洁白得让人不忍离去，白得让人不忍轻触，惟恐玷污了这冰清玉洁的精灵。远处的梨花如朦胧的云霞浮绕在前方，融合于蓝天，恰似朵朵莲花在碧绿的涟漪间浮动，娇柔而美妙。
29.我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所悟，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情。
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