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本文目录
一、立如芝兰玉树 笑如朗月入怀是什么意思
1、站着的时候就好似灵芝宝树，微笑的时候就好像是把明月拥入了怀中。
2、出处：《白石郎曲》宋代·郭茂倩
3、积石如玉，列松如翠，郎艳独绝，世无其二。
4、像玉一般的石头堆垒，似翠一样的松树排列，白石郎的艳色天下绝无仅有，世界上像他这样的再没有第二个。
5、站着的时候就好似灵芝宝树，微笑的时候就好像是把明月拥入了怀中。
6、汉魏六朝以乐府民歌闻名。“乐府”本是汉武帝设立的音乐机构，用来训练乐工，制定乐谱和采集歌词，其中采集了大量民歌，后来，“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。今保存的汉乐府民歌的五六十首，真实地反映了下层人民的苦难生活。
7、如《战城南》、《东门行》、《十五从军征》、《陌上桑》等，其文体较《诗经》，《楚辞》更为活泼自由，发展了五言体、七言体及长短句等，并多以叙事为主，塑造了具有一定性格的人物形象。
8、自秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，汉武帝时期大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。
9、后来乐府成为了一种诗歌体裁(1976年在秦始皇陵区出土了一件钮钟，上书错金铭文：“乐府”，2000年在西安秦遗址出土“乐府承印”封泥一枚，进一步肯定了这一史实，乐府始于秦朝而非汉武帝时期。）
10、乐府是汉代封建王朝建立的管理音乐的一个宫廷官署。乐府最初始于秦代，到汉时沿用了秦时的名称。公元前112年，汉王朝在汉武帝时正式设立乐府，主要掌管音乐，并监管搜集各地的民歌，配上音乐，便于在朝廷宴饮或祭祀时演唱，乐府搜集演唱的诗歌被称为乐府诗。
11、根据《汉书·礼乐志》记载，汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，名叫“乐府”。
12、后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌称为乐府诗，或者简称乐府。到了唐代，这些诗歌的乐谱虽然早已失传，但这种形式却相沿下来，成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的诗歌体裁。
二、“立如芝兰玉树,笑如朗月入怀”是什么意思
1、站立时就像灵芝宝树一样，微笑时就像明月照入怀中。
2、前面有江伯引导，后头有鱼群跟从。
3、像玉一般的石头堆垒，似翡翠般翠绿的松树排列成行。
4、站立时就像灵芝宝树一样，微笑时就像明月照入怀中。
5、出自宋代郭茂倩编纂的《乐府诗集》，属乐府神弦曲，是江南（建业附近）民间弦歌以娱神的祭歌。南朝民歌除吴歌、西曲外，尚有"神弦曲"十八首，也属于"清商曲辞"。
6、据《晋书·夏统传》记载，当时祭神，多用女巫，"并有国色，善歌舞"，神弦曲大概就是由女巫来唱的。神弦曲所祀之神，大都是地方性的鬼神，来历多不可考。《图书集成·博物部》将其统归之"杂鬼类"。
7、宋代郓州须城（今山东东平）人（《宋史》卷二九七《郭劝传》）。为莱州通判郭劝之孙，太常博士郭源明之子。
8、神宗元丰七年（1084）时为河南府法曹参军（《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》）。编有《乐府诗集》百卷传世，以解题考据精博，为学术界所重视。
9、它的编次是把每一种曲调的“古辞”(较早的无名氏之作)或较早出现的诗放在前面，後人的拟作列于後面，使读者了解到某些文人诗是受了民歌或者前代文人的影响。
10、例如：“相和歌辞”《薤露》和《蒿里》二曲，在《宋书·乐志》中，仅载了曹操的拟作，而在此书中却录有汉代古辞。
11、曹操的拟作虽然从思想内容到艺术技巧都高于“古辞”，然而要说明这种曲调的来源及其本意，就远不如古辞明显。
12、据《古今乐录》本是汉代的“相和歌”中的“瑟调曲”，在《宋书·乐志》中却只录了曹操，曹丕的拟作和晋乐所奏的一首改写屈原《九歌·山鬼》的诗，至于《陌上桑》的古辞却列入了“大曲”一类。
三、立如芝兰玉树,笑如朗月入怀是什么意思
1、“立如芝兰玉树，笑如朗月入怀”的意思——站着的时候就好似灵芝宝树，微笑的时候就好像是把明月拥入了怀中。
2、“立如芝兰玉树，笑如朗月入怀”出自宋代郭茂倩《白石郎曲》。
3、前面有江伯（水神）引导，后头有鱼群跟从。
4、像玉一般的石头堆垒，似翡翠般翠绿的松树排列成行。
5、白石郎的美艳天下独绝，世界上像他这样的再没有第二个。
6、站立时就像灵芝宝树一样，微笑时就像明月照入怀中。
7、白石郎：白石郎君。传说中的水神。
8、《白石郎曲》出自宋代郭茂倩编纂的《乐府诗集》，属乐府神弦曲，是江南(建业附近)民间弦歌以娱神的祭歌。南朝民歌除吴歌、西曲外，尚有"神弦曲"十八首，也属于"清商曲辞"。据《晋书·夏统传》记载，当时祭神，多用女巫，"并有国色，善歌舞"，神弦曲大概就是由女巫来唱的。神弦曲所祀之神，大都是地方性的鬼神，来历多不可考。《图书集成·博物部》将其统归之"杂鬼类"。
9、《白石郎曲》形容男神的俊美，是一首难得一见的曲目。
10、前两句可看作是比兴，后两句是形容了一位言语难以描述的美男：石块相垒成的玉山，挺立的青翠苍松。玉的内涵、和松的气质，常和美男相联系。这里，用二者来与男神的美貌相比拟。他的绝代风华，世上再没有谁能相比。关键在于一个独绝。
11、郭茂倩(1041-1099年)，字德粲(《宋诗纪事补遗》卷二四有载)，郓州须城(今山东东平)人。莱州通判郭劝之孙，太常博士郭源明之子。
12、出身太原郭氏。自幼受诗礼熏陶，熟知音律，善篆隶，才气非凡，对诗歌兴趣极浓厚，以编纂《乐府诗集》百卷扬名后世，以解题考据精博，为学术界所重视。书中《木兰诗》与《孔雀东南飞》，被后人合称"乐府双璧"。
13、北宋元符二年(1099年)，去世，享年五十九岁。
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