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本文目录
一、望洋兴叹出自于哪里
望洋兴叹出自于战国时期的《庄子·秋水》。
出处:秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。
1、佘念祖未到的时候,满心高兴,颇有跃跃欲试的意思,到过之后,大概情形看了一看,亦觉得望洋兴叹了。
2、《顺天时报》载北京辟才胡同女附中主任,欧阳晓澜女士不许剪发之女生报考,致此等人多有望洋兴叹之概云云。
3、书来质余,方望洋惊叹,五体投地,而敢以一言半句相益乎。
1、如果一个人缺乏毅力,凡事知难而退,半途而废,那么,所谓的事业对他来说,就只能是望洋兴叹了。
2、看着北京高耸入云的高楼大厦,许多小城市对此只能是望洋兴叹。
3、文献学的范围很广博,有些人不免望洋兴叹,趑趄不前,这是很自然的事。
4、我们既然看到和先进班级的差距,与其望洋兴叹,还不如奋起直追。
5、他不懂古文,面对图书馆里满架的中国历史资料,只能望洋兴叹。
6、我想在电脑上看电视,可是没有声卡,也只能对着耳机望洋兴叹了。
7、招工时,小胡不巧生病住院,他只能在病床上望洋兴叹。
8、现实和幻想是有差距的,当你束手无策时也只能望洋兴叹了。
以上内容参考:百度百科—望洋兴叹
二、谁知道望洋兴叹出自哪里
1、问答,汉语词语,意思为提问和解答,一个过程。以下是我为大家收集的谁知道望洋兴叹出自哪里?仅供参考,欢迎大家阅读。
2、“望洋”为连绵形容词,抬头向上看的样子。感叹其浩渺无际,引申义为形容在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
3、《流沙河认字》第055页解:成语“望洋兴叹”易生误解,以为“望洋”就是望着海洋,叹其浩渺无际。不知道“望洋”为连绵形容词,义寓声内,不可扣这字讲,所以也允许作“望阳”或者“望羊”。望也不是望观,以音求之,当即“惘”也。望洋者,迷惘之貌也,既非非用目视不可,亦与海洋无涉。
4、望洋:抬头向上看的样子。兴:产生。本意指在伟大的'事物面前感叹自己的渺小,如今多比喻要做一件事情而力量不够,而感到无可奈何。
5、喻在伟大事物面前,感叹自己的渺小或因力不从心而无可奈何。
6、①《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰‘野语有之曰『闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
7、②清·吴趼人《糊涂世界》卷六:“佘念祖未到的时候,满心高兴,颇有跃跃欲试的意思,到过之后,大概情形看了一看,亦觉得望洋兴叹了。”
8、③李二和《海上七千年》:“人类的商业活动自古就与水陆交通息息相关,但古代商人使用的商船究竟是什么样子?人们却不得而知只能望洋兴叹,只能从古籍的只言片语中去揣测。”
三、望洋兴叹这个成语出自哪里
1、望洋兴叹这个成语出自战国庄子《庄子秋水》。
2、原文:“秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”
3、该成语原指在伟大的事物面前感叹自己的微小,后比喻因眼界大开而惊奇赞叹或因能力不及而感到无可奈何。在句中作谓语、宾语、定语,含贬义。
4、河伯看到海洋而兴叹,是他走出了自我生活的狭隘空间。同样,人应从世俗狭隘的人间生活小天地的局限中走向无垠的宇宙自然,才能拓宽知识视野,使个人从封闭狭隘的传统观念中解放出来,去认识宇宙自然的无穷奥妙。
5、该成语还告诫人们,做人不要狂妄自大,更不能好高骛远,要知道,人外有人,天外有天。
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